－－读《永远有多远》        

                                               王童

白大省。

张大民。

是首届老舍文学创作奖获奖作品中的两个不同性别、不同侧面的角色。但在他们身上似乎又都打上了殊途同归，异曲同工的人生烙印。如果说刘恒笔下的张大民带有一种安贫乐道，甚至有些阿Q精神的男性平民英雄的色彩，那么铁凝中篇小说《永远有多远》中白大省的形象就更耐人寻味地融进了一个女性视角的无奈，这无奈是生存的无奈－－是作者对生活本身进行温和的批判的无奈。

    铁凝在她的创作笔谈中说，白大省是一个“死角”。在物欲横流的“阳光”肆虐的空间，这一冰冻的精神“死角”就更显得弥足珍贵了。如果说，在张大民的身上更多的是体现出在物质生活中的挣扎，那么白大省给人更深的感受便是精神的落差，她有学历、她有房住、她也没有下岗，但她追求的“永远”却总是在施恩招怨的境遇里处在生存的尴尬中，也许在白大省善良的天性里和她在为一次次爱情付出代价的过程中，我们能够找到祥林嫂、石桂花等一些变异的“幽灵”。白大省被她自已的精神追求所束缚着，与西单小六相比，她是在压抑状态中寻找着自已阴错阳差的目标，从心理学“自卑”的角度来分析，一个失去美丽与性感的女人，或许她更想用“好人好事”来赢得这个世界，同时她也幻想这个世界以同等的眼光来看待她，但她的希望总是在背情、背义间被虚假的真诚所摧毁。

     铁凝认为，北京是一座精神的城市，精神的苦闷自然也就在这城市中四处游动着。张大民说好死不如赖活着,显现着犬儒主义的人生观；白大省言永远到底有多远，坦露了作者的某种精神危机，出现在她身边的男人都寄托了她破灭的理想：情窦初开的“大春”；想要与之举家过日子的关朋羽；过份向其献殷勤的夏欣；见异思迁的郭宏，白大省想像西单小六那样成为他们中的一员，又被他们拒绝在门外。附马胡同的能指，抑或是能理解成她内心的招赘已随着房屋的拆除而倒塌了－－白大省与其说是在宽容地可怜郭宏，不如说是在可怜她自已－－这也映照着现实中我们的处境。

    毫无疑问，白大省是我们今天生存环境无奈的缩影，她身上的美德用古斯塔夫 . 勒庞的分析便是顺从和绝对献身于真正的或虚幻的理想。她是我们善良群体的一份子，在几乎让人窒息的世态里，这部也将被改编成电视剧的作品发出了微弱的人性的呼声，她的冰冻层也许会慢慢地融化开来。