钱学森的感召

王童

我不是科学领域里的人，自然也谈不上对钱学森在这方面有什么认识。但若说到对钱学森彻底的不熟悉、不明白也不完全尽然，因钱学森所从事的火箭导弹事业，从幼年时就牵动了我的情怀。为此，不学理科的我还专门订阅过多年的《航空知识》。我现存有《钱学森手稿》和《钱学森实录》书籍。记得20多年前，我看过一本介绍钱学森的小册子，就被他的传奇经历所深深吸引。后来，这本小册子被一位工厂的科研人员借去而未回，借书的人当时对我说：我们这一代人都对钱学森深感敬佩。在钱学森哀悼日的这几天里，媒体谈到了他诸多的功绩荣誉，却惟独忘了一个最重要的奖项---“小罗克韦尔奖章”， “小罗克韦尔奖章”是国际理工研究所于1982年设立的最高奖赏，每年授予至多3位在国际理工界有极高声望的科学家，同时入选“世界级”科技与工程名人录，这是现代理工界所能入选的最高荣誉等级。到目前为止，世界上仅有16名现代科技专家获得“世界级科技与工程名人”称号，钱学森是其中唯一的中国学者。这样一枚重要的奖章被人们忽视掉，究竟又意味着什么呢？据说，钱学森曾言他不稀罕外国的奖赏，也拒绝再去美国一洗前耻。可见，当年美国政府对他迫害的程度有怎样的刻骨铭心。

一个对美国军事工业---大力神火箭的研发、乃至到今天航天飞机的穿梭，都做过杰出贡献的科学家，到头来却被他服务过的貌似民主的政府所迫害，的确让人难以接受，五年的软禁，15天的监狱，这是让人窒息的日月。但凭心而论，1950年，在抗美援朝中美两国对抗的年代，美国中情局对钱学森的警惕、监视，似也在情理之中。何况那时是麦卡锡主义猖獗的年代，迫害的黑手连给美国及全世界人民带来一连串欢笑的卓别林也没放过。麦卡锡主义的魔影飘到文革时的中国，更是小巫见大巫了。文革中遭到迫害致死的科学家比之钱学森的遭遇更残酷。钱学森有幸躲过这场浩劫，引领中国的导弹火箭飞向了太空。这是中国之幸，自然也就成了曾经敌手美国的担忧。美国当年的海军次长金布尔说的“他能抵上5个师”的话，并没错，只是钱学森的作用不只抵5个师，而是为中国国防建立起了一道防御屏障，这是几个方面军也做不到的。钱学森让贫弱的中国，在其导弹火箭领域里急速赶上了美苏的步伐，实让人嗔目结舌。这就如同一个魔方游戏，昔日的白军变成了红军，而推拧这个魔方的人就是高手钱学森，他制造出了两者的平衡。

钱学森的传奇经历应存活在文学艺术领域里，还有什么能比他更能成为影视片中的主人公呢？在中国航天领域里，有着那么多承上启后的巨挚式的人物。吴越国王钱镠的后嗣—钱学森；粱启超的儿子粱思礼；加之军事家蒋百里的女儿，还有音乐，还有那些深邃、振发的奋斗历程---抱国之志，都无不让人动容。我看过美苏拍摄的此类题材的影片，观后皆让人感到热血沸腾。特别是前苏联摄制的《驯火记》，借科罗廖夫的化身，把撕开宇宙的力量层层次次地展现在人们的面前。中国许多年青一代的航天人都受过此片的影响。而我们拍摄的此类题材的影视片总是找不准那个契合点，而拍得拼拼凑凑、七零八落的。有一次，我对曾任神舟飞船总设计师的戚发韧谈起这个话题，他也深有感慨。

钱学森去世了，同他自已说的要活到100岁还差两年。但他的精神感召还在，他理应长存在我们的科学与艺术的星空中，就如同宇宙中以他名字命名的那颗星。

联合国急需制定出消灭索马里海盗的海洋法规

王童

在亚丁湾肆无忌惮劫持各国邮轮、商船的索马里海盗，现已成了海洋上的公害。但由于各国没有相应惩治、打击海盗的法规条例，经常是抓住了罪恶累累的海盗又不得不将其放虎归山。而这无疑就造成无穷后患，让海盗的猖狂劫持有持无恐。如因劫持乌克兰军火船“费那”号和沙特超级油轮“天狼星”号的索马里海盗头目塞谬恩•恩德布尔就放出狂言：他们今后的目标就是要再劫持一艘豪华邮轮以供自已布置任务并享用。

更让人感到可笑的是，海盗现己成了对各国船只放行与否的裁判官，他们这一群犯罪分子竟然狂妄地摆步起了各国的海军力量：”：“在索马里海域对我们最好的要属美军了，他们经常是逮着我们又放我们，因为他们知道我们不会伤害他们的。但法国和印度人对我们很坏，印度人打沉了一艘泰国船，还说上面有海盗。我要告诉你的是，那船上没有一个海盗！英国海军陆战队11月打死了我们的两个人，法国人还两度上岸攻击过我们，抓走了一些朋友，我想法国人将为此付出代价。如果我们搞到一艘船，上面有法国船员的话，将会严厉处罚他们，并让他们支付双倍赎金。我们可不担心他们会再次上岸发动袭击，因为我们保持极高警惕，他们别想再得手。”他们甚至敢嘲笑中国海军了：至于中国海军，”恩德布尔笑着说：“网上的报道铺天盖地，我们从没跟中国海军打过交道，很想知道中国海军和别的国家海军有什么不同。”

乖乖，这样一伙动辄就以劫船劫人质勒索上百万、上千万美元赎金的海盗，几乎就快成了海上的商检局与工商人员了。而劫持装载有坦克的乌克兰“天狼星”号，并最终得到大笔赎金的事实，己显示了这伙船员的窝囊废面目。试问，押送军火的人员都对付不了海盗，那还有什么不令他们的劫持畅通无阻呢？假如这伙人把这些坦克再用到索马里内战的战场上，岂不更成了变相的为虎作伥---索马里海盗的兵连祸结很有可能成为一个新的“塔利班”。

面对这些不可一世、恶积祸盈的海盗恶徒，联合国要尽快制定出一套授权各国无情消灭这伙海盗的海洋法规，因这无疑己演变成了一场海上“战争”。如堂堂的国际社会连这些区区的海盗都消灭不了，那联合国的机构就是图有其表了。各国的海军力量也成了其不断羞耻的对象。

声援巴基斯坦兄弟

王童

塔利班信奉极端的伊斯兰原教旨主义，但他们在阿富汗、在巴基斯坦制造的恐袭击杀的却也以伊斯兰教徒为多，他们同基地组织沆瀣一气，违背《古兰经》不能滥杀无辜的教义，频频制造炸弹袭击惨剧。

这样一帮狂妄自大，反对文明体系的肮脏群体如今已成社会发展的毒瘤、蛆虫，必须要割除、必须要扑灭。这样一个愚昧落后的暴力团体，其政治目标就是要把文明世界拖回到中世纪时代，在那里，妇女不能从政、不能美丽、不能过正常人的生活，只能蒙头盖脸地任男人奴役。在他们肆无忌惮地炸毁千年巴米扬大佛后，联合教科文总干事接受水均益的采访时曾感叹过：这是一个教训，国际社会怎么会让这个制度存在了那么多年。

现在，巴基斯坦在忍无可忍的情况下，对塔利班发动的“战争之母”之战，不仅仅是为巴基斯坦的生存，也不仅仅是在围剿南瓦济里斯坦地区的反叛分子，而是在为文明世界的正常生活与秩序而战。塔利班今天以反抗侵略者的面目把自已打扮成勇士，但他们从不说为什么要去制造“911”，为什么要炸“巴米杨大佛”，为什么要袭击也信奉伊斯兰教的巴基斯坦穆斯林。塔利班没有任何人性的政治理念，他们的宗旨就是愚昧加愚顽加臭气薰天的极端政教至上。他们梦想让他们的极端教义统治全世界。

 在受到塔利社班同盟者基地组织---东突分子祸害的中国，应清醒地认识到，同中国接壤的阿富汗与巴基斯坦，滋生出的这些极端反文明的犯罪集团，从长远来看对中国都是不利的。

今天人们谈到塔利班的强悍、善战、卷土重来等等因素。不是塔利班可不可以战胜，而是必须要战胜、要铲除掉的，那怕付出再大的代价也应在所不惜，因这毫无疑问地是在为进步、为文明而战。苏军和英国人当年在此地的失败是因失道寡助，是因外部力量支持他们的对手所至，而今天文明世界同仇敌恺的决心才是至关重要的。

同巴基斯坦是亲兄弟的中国，在巴基斯坦已别无选择的危机中，也应毫无选择地支持支援巴政府的正义行动。因世界决不应落入这帮匪徒制造出的黑暗中。

索马里海盗考验着中国“特种部队”

王童

中国籍货轮“德新海”轮在印度洋被武装海盗劫持，25名中国籍船员被扣为人质。针对这一事件，国防部消息人士称，中方密切关注事态发展，正组织多方力量全力营救被劫船员和船只。面对这则报道，我们可以看到先前各国面对索马里海盗劫持事件，都曾用不同方式成功解救过人质。不久前，法国特种部队发动突袭，突击了索马里海盗营，成功营救出被海盗劫持的两名法国人质；早些时候，美军“海豹突击队”同看押菲利普斯的海盗进行了短暂的交火，并在远距离狙杀三名海盗后救出这名美国人质。而印度、瑞典、丹麦等国的“突击队”也以不同方式击溃过海盗，救出了人质。

    以上这些成攻的解救范例，恰好给此番欲将解救中国人质的“中国特种兵”一个映照。过去在宣传媒体里，我们已或多或少了解了一些“中国特种兵”的演习风采。此番建国60年的国庆阅兵，特种兵的方队也首次威武地走过广场。但这一切最好别变成花架子，该“亮剑”的时候亮不出来。用什么办法、什么韬略去克敌制胜，在上述国家的成功突袭下，你还能不能“从天而降”，人们都拭目以待。

周继红怎会管裁判

王童

周继红是国家游泳运动管理中心副主任、国家跳水队领队。有关熊倪教练曝全运跳水金牌潜规则，周继红驳斥无依据的内容已见睹媒体。而周继红在驳斥马鸣有根有据的曝光外，又有下言，今后要加强对裁判的思想教育云云。我不是体育圈内人，不太懂跳水队领队何以会对裁判要进行思想教育？莫非中国的体育界，训练比赛的队伍，连裁判也网罗在内？

还有，一个国家队的领队，在自家的全运会比赛中，何以还要穿着制服披挂上阵？莫非这也是中国特色，必须要不避嫌的让赛者看她眼色行事？

众所周知，裁判是制约掌控公正比赛的“法官”，法官应是独立办案的。假若周继红知法的话，就应明白，她是无权对“法官”进行思想教育的。如若比赛者连裁判也要管的话，那这比赛还有什么意义呢？鉴此，不管周继红有没有在进行黑箱操作，起码她那套要对裁判进行思想教育的训话是不妥的，管得太宽了，如要管的话是不是先去当一个裁判委员会主席再说。

最该获得2009年诺贝尔和平奖的事件

王童

奥巴马被授予2009年诺贝尔和平奖，让世界感到错锷，并认为挪威奥斯陆的诺贝尔和平奖评委会有些开国际玩笑，而让众人大跌眼镜。就在奥巴马被授予和平奖的同时，由他的国务卿希拉里·克林顿参与调停，并起到关键作用的土耳其和亚美尼亚两国外交部长10日在瑞士苏黎世签署和平协议，实现两国关系正常化，结束了将近一个世纪的敌对关系。土耳其和亚美尼亚两国政府代表在瑞士经过6周和谈，最终就和平协议达成一致。根据协议，两国将实现关系正常化，协议生效后2个月内开放共同边境。两国百年宿怨能够化解，离不开美国和欧盟施压以及瑞士居中调停。据报道美国国务卿希拉里·克林顿、俄罗斯外交部长谢尔盖·拉夫罗夫、法国外交部长贝尔纳·库什内、欧洲联盟负责外交和安全政策的高级代表哈维尔·索拉纳等政要届时将出席协议签字仪式。

无疑，这一化百年干戈为玉帛的政治事件才是实至名归地应被授与诺贝尔和平奖。诚如当年授于联合国维和部队那样，此一奖项若授予参予了调停、斡旋、化解这一“百年恩怨”的各方，一定会让人们心悦诚服的。而这也间接地承认了美国人的功绩，此一各国皆大欢喜的结局，遗憾的是诺贝尔和平奖评委们却视而不见。或许，这一事件尚未赶在评奖之前发生。但此前各国各方为此进行的长时间的谈判，总该知晓吧！说奥巴马有弃核的畅想，就该授予，但这类畅想，俄罗斯、中国等有核国家也都有此畅想，但何时能付诸实现呢？和平奖如果只授予理想、观念，那该授予的人就太多了。如是，真也杞人忧天，为挪威奥斯陆的评委们而叹息。尽管世人对该奖早就不当回事了，但它毕竟还是一个有国际影响的奖项。

共和国60年别忘了这些英魂

王童

在中华人民共和国成立60年之际，拍摄播放的各类影视作品，几乎无一例外全都是反映解放战争内容的。从以往播放的《三大战役》到《大转折》《大进军》《解放大西南》《大战宁沪杭》《开国大典》《重庆谈判》等等。而近日放映的名星云集、大腕荟萃的《建国大业》更是把上述那些影视作品中的历史事件、战况脉络交织在一起进行更为充分的演绎。影片确也拍得不错、也很感人。但建国60年除了解放战争，其建设成就，抵卸外侮的抗争就没有了吗？

建设成就我们可先不谈。然众所周知，新中国成立60年期间，先后进行过抗美援朝、抗美援越、对印自卫反击战、珍宝岛自卫反击战、对越自卫反击战等。而这些抵卸外侮的战斗，更显现出了中国人民的英雄气概！遗憾的是，或许是因国际环境的变化，同美国人友好了，就把“抗美援朝”也打入了“冷宫”。而温家宝总理在访朝时，则称志愿军的功绩“浩气长存！”同俄罗斯、印度及越南重归于好，就捐弃前嫌，将旧恶一笔勾销了。其实，这些历史事件是事实，是历史学家和文学影视作品必须要忠实记录下的。因国际形势的风云趋变，冷战的结束，有些化敌为友，其事件本身亦可淡化，但这些悲壮的抗争怎又能遗忘得干干净净？宏大的歌舞剧《复兴之路》里，竟也像这些战事从未发生过一样。那么，国共两党，台海两岸今天也缓和了，为何还要没完没了的拍这些“内战”的片子呢？

回避历史，其实大可不必，美国人至今仍在拍此类题材的影视片，甚至还来了一部中国军队入侵美国的滑稽之作，而我们真要这样谨小慎微吗？要知道，在这些为共和国尊严而战的战事中，涌现出了多少可歌可泣的英魂，我们千万别忘了他们！

“和谐号”上的不和谐行为

王童

国庆长假，同许多出行者，一同乘城际高速去天津游玩。之前，就从媒体上得知“和谐号”除有世界第一速度显示着中国的科技力量外，尚知该车服务态度奇好，并在旅客上车后，每人发一瓶西藏产的“冰川牌”矿泉水。

   谁知，从北京上车后，矿泉水的影儿都没见到，也未见乘务员在发放。好在，自带了饮料，也未少见多怪，以为已朝令夕改不发送了。下车后，见众多旅客人手一瓶鱼贯而出，才知确有此赠品。如此，从天津返回，便留心观察了一番。上车前，就见两乘务员各拿着一个装矿泉水的盒子，扔到了站台上，知刚送上了车。

上车后，以为乘务员会挨个发送。那知，这矿泉水原来都堆放在一个木架上，任人随意乱拿，只见众乘客略一迟疑，在一个带头下，哄抢一空。轮到后上车的乘客则遍寻不到了。

或许，这“和谐号”认为国人的公共文明道德都很高，会主动多退少补。可这一切都没有应有的“注意事项”。放矿泉水的木架上也未贴着“一人一瓶”的标牌，也无乘务员在侧提醒。如此，这堆放的矿泉水就如中奖商品，明等诱使着人们白拿。乘客一人拿三四瓶、四五瓶的都有。许多人或许据此认为一些国人的素质差。但这样一个人口大国，参差不齐的人群，是否应有一些必要的章程来规范人们的行为呢？更重要的你要告知一下走路要注意红绿灯才是。

         寻找北京的秋天

            王童

    北京的秋天是没有季节的，已到中秋，气候仍就是濡热难耐。立秋那天，熟肉店老板一个劲地喊著：天凉了，要帖秋剽了！可响应的人却寥寥。因艳阳下，树仍旧是深绿色的，墙壁仍旧被炙烤得发烫，汗珠不停地从过往行人的汗毛孔里蒸发出来。女人们露著玉臂嫩足展示著她们诱人的美丽。这不是秋季，是夏日的延伸，是地球变暖循环过长的暑天。楼越盖越高，楼越盖越多，路加宽了，车挤得多了，热浪则被淤积在城市的夹层中出不去。从郊区乘车回到城里，就明显地感到那股扑面而来的阵阵热风。城市的高楼阻挡往了凉爽气流的进入，城里消费的热气尾气废气己将秋高气爽变得气闷胸悸。

    我一直在寻找著北京的秋色。

    我一直在寻找著北京的绿荫。

那是20年前，那是30年前。北京的秋天是蓝的，北京的秋色是残绿的，北京的秋风是爽的。那时我在北京读书，那时我的脚步常徜徉在学院路上与秋风絮语。学院路从魏公村到黄庄延至北大、清华一直到颐和园、圆明园。这条路在葳蕤葱郁的绿荫里掩映著北京图书馆，解放军艺术学院、北京理工大学和农业科学院。在这路的两侧种著茂密如华盖伞样的绿色植物。有高大的法国梧桐、槐树和挺立的钻天白杨，还有临著水面的杨柳，杨柳的柳丝拂著湖水的绿波，在秋风中依依。在我的笔记本中，至今还收藏著一片从此地飘落下来的卵型的杨树叶，这叶子叶脉清晰，叶肉厚实，汁多味润。多年后，虽然它己变成一片干燥的阔叶标本，颜色也脱落而去，但仍然凸显著那沉郁的生机，此真可谓是一叶知秋了。那时，此处还种有塔型的雪松与形态各异的侧柏与龙柏；紫叶李和皂荚穿插其间；白榆、朴树、广玉兰环绕在侧。还有矮小的灌木与落叶乔木纠缠在一起，间或伴随著一些丁香的芳菲在马路两侧一直延伸至远远的玉泉山下。龚自珍曾描绘这京师景致“草木有江东之玉兰，有苹婆，有巨松柏，杂华靡靡芬腴。”恰是这一对称的映照。诗韵深对浅，重对轻、有影对无声。蜂腰对蝶翅也韵出了景深的远近。而红对紫，白对青，渔火对禅灯更是把这一幽处烘托了出来。自然，鱼火与禅灯是不存在的，但枝叶中昏黄的路灯与禅音还是有的。在落黄缤纷的杨树下，萧瑟秋风吹起烟条雨叶，煞如泉泻水涌，而我的脚也常常淌著这窸窸窣窣作响的叶溪，去寻找这路边的一爿小书店。这小书店出售艺术品书籍的店员，是一个穿著蓝色花格衬衣、露著雪颈的美丽少妇。她的头发高高盘起，衬著一张很有艺术品位的脸。诚如她出售艺术书籍扉页中的女人画像那般。在秋色中写生的我，常常背著画板或挂著相机到这里买书，引起了她的注意。以后便常常相视一笑----伦勃朗的素描与卡许.洛蒂的摄影集就在她的微笑中，让我购得了。

   女人是秋天中的女人。

   女人的微笑在碧云天，黄满地的风情中融为一体。

离开女人，投身到秋风把风衣掀起一角的路上，军艺那侧有学生吹起的长笛音传出，悠长的思古之音绵绵而来。在这冥想中，到邻近的国家图书馆去读一本海明威的《老人与海》：“……这条路进入林间就凉爽了，因为潮湿，脚下的沙土也硬了。”脑子里记住这段文字的同时，脚步却又到了去燕园的路上。这路上的绿荫把阳光分割开来，错落有致地漫延著树影，恍如深深的庭院。这燕园有胡适、林语堂和李大钊及鲁迅的遗迹，但我却转到了一个不知名的地质学家的墓旁。在这墓旁有了我的爱情，在这墓旁秋蝉还在鸣叫的竹林里，细雨泣秋风，藕丝暮色染，黛眉山两点。我们从这竹林里又来到未名湖畔，蝴蝶与蜻蜓仍在残荷上无力地翻飞，秋水倒映著博雅塔把塔檐层层卷起而又随著水波拉长，恰似八大山人与雷诺阿的绘画。我把她的头发掀起，她的头发像瀑布般从秀脸前掠过，间隙处显露出眼睛的光泽与肉色的弹性。我凝望著这萧瑟的未明湖，想起用此水了此残生的人物：王国维、丁则良、戈麦。诗人戈麦留下的诗句“如果种子不死，就会在土壤中留下。”让人无时无刻地在寻找著那粒生的种子。而另一位诗人郭小川在离此地百十里地的团泊洼吟著：“秋风象一把柔韧的梳子，梳理著静静的团泊洼；”最终，他也在这秋风中刚盼到“文革”结束的天明时，便在烟雾的窒息中烟消云散了。想到此，我向这湖中扔进了一颗石子，溅起了一圈圈涟漪……

我和她又相跟著来到了那条绿荫大道上，我们又相跟上了成百上千的师生如同踏青般进行了生命的狂欢，直到那股激情再次被窒息掉。随之，我们的爱情也被那阵秋风吹散遁去。

    若干年后，这条绿荫大道两侧珍贵的树木己被无情地砍伐掉了。阒静的学院路己被开避成了一条商业大街，那爿小书店同那个女店员也跟著消失了。学院路还在，但人们记住的名字却叫中关村、海龙大厦、北大方正、联想、电子一条街了。高大的法国梧桐和槐树已被一旋转著，称为脱氧核糖核酸的抽象金属建筑物给替代了。这里秋风秋云秋光中的艺术学术研究氛围，也随著那绿荫的消失荡然无存了。路拓宽了，车挤多了，人们蜂拥而至，讨价还价的吵闹声鼎沸了起来。人们的行动也从从容有度中变得紧张急躁了起来。

现今，北京的秋天来得如此得短暂，进入九月中旬，才渐有了秋的感觉。人们便忙着去踏青、去看香山红叶，落叶还尚未飘落，秋色就躲进了山凹间，让冬日接手而来。由此，在这秋冬混杂的季节里，浓淡深浅的绿色，就常常在雪色中徘徊到春季，或许，这是气候变异的反应？在季节不甚分明的空间里，空气也越来越混浊，有层次的阳光已与烟尘扭成了一团，天际间也变得灰蒙蒙起来，铅色的云团下，研究所的教授开起了公司，北大方正的已故教授王选成了最著名的人物。燕园的学生们也投入到了这商业流中，有促销维修电脑的，也有当家教和推销安立产品勤工简学的。然而，这里渗透著的那令人难忘的秋色，那秋风落叶的自然色调、艺术和文化浓郁交融的往昔都让我的记忆挥之不去。

   我在寻找著、寻找著树荫下那一片片阴凉，寻找著那些珍贵的树种，寻找著这树荫下从那些文化科研机构走出的男男女女，也在寻找著那小书店里端庄而又美丽的女店员。同时，还在寻找著那已逝去的北京的秋天。

（附：自2008年北奥运会召开之际，首钢迁出，联合国环境规划署的报告称，去年8月北京奥运会举行时，北京空气中的污染物比往年下降了36%。北京金秋的蓝天和白云也越来越离人们近了）。

我们伟大的祖国是上下五千年

王童

在中国人民共和国成立60周年之际，电视报纸标语等诸媒体及人们口口相传的“在祖国60华诞”即到来的时候”；“在祖国母亲60岁生日来临的日子”；“伟大祖国60年所走过路程”的称谓比比皆是、耳濡目染。一些歌曲也这么堂而皇之地唱着：“今天是你的生日，我的母亲”等等。实际上，这类谴词造句和用语都是不准确和错误的。早在10多年前鄙人就在报上发表过文章，指出过这类称谓的谬误---因我们有着悠久历史的祖国的时空，是远远超过60年的跨度的。

   “祖国在我心中，我同祖国一同成长！”这或许不能称为病句，但后半句起码也是词不达意。因我们常常引以自豪的便是，我们的祖国是有着上下五千年的文明史；如果从山顶洞人和元谋猿人被发现算起，那应该是一万八千年和一百七十万年了。实际上，人们常说的“祖”，古来大多是以祭祀先人而来的，所谓的“左祖右社”，也是指拜祭祖宗的宗庙。把祖宗延伸成“祖国”一词，今人解释成从祖先一直代代居住生活、自己也在出生在那里的地方；移居海外的人们以前所居住生活的地方。而在各类百科注释上，人们也可查到：祖国应当是祖先开辟的生存之地，后经生生不息的传宗接代繁衍至今而形成的“一片固定疆土”。因此，从民族传统文化的认知理念中，人们通常就把“一片固定疆土”称之为祖国，并赋予这片疆土生生不息和传宗接代的特殊含义予以崇拜、爱惜和捍卫。更具深意的是，人们又把祖国比喻为母亲，而母亲又恰恰是繁衍生命最直接的载体寓意。而这样一位“高龄高寿”的母亲，竟让我们一些媒体和一些人习以为常地折寿成了60年，令人涕笑皆非。试问，你同祖国一同长大，长了多少岁？我秦皇汉武、唐宗宋祖、康乾盛世那里去了？我孔孟之道、诸子百家、唐诗宋词、《永乐大典》和《资治通鉴》又到那里去了？我们博大精深的古乐、绘画、书法、文学、兵书典籍又到那里去了？斯美塔那作曲的《我的祖国》并不是仅指今天的捷克；电影《上甘岭》中的插曲《我的祖国》也唱道：在这片古老的土地上到处都有青春的力量。

     在一方人嘴里，被称为世界四大文明古国的祖国，一下子被矮化成了短短的60年，是习惯和常识的错误。别忘了，毛泽东在给人民英雄纪念碑题词时，还写上了：……由此上溯到一千八百四十年……。可见他心目中的祖国也是源远流长的。新中国是伟大祖国的延续和传承，所称的中华民族的复兴，也是复兴我们已有过的乾坤盛世。由此你若说新中国成立60年没错；你若讲中华人民共和国诞生60年也没错。但动不动就把千万年的祖国轻飘飘地描绘成60年，就是大错特错，是必须要加以纠正的。