宗教比较--儒、佛、回、基督教 



儒 家

信仰由来 :
中国文化的传统，古圣先贤的教导，经孔子，孟子等发扬光大而成的一套道德标准及生命哲学的思想，不是宗教("子不语怪力乱神")。孔子个人的宗教观可由论语八佾孔子与子路的对话看出: "子疾，子路请祷...子曰： 丘之祷久矣! 获罪于天，无所祷也"。可见孔子是有神论者。

基本教义 :
1.上帝 (天) 掌管一切，人需 "乐天而知命"
2.道 (真理) 充满宇宙，是一切德性的准则
3.道德存于人心，故要 "求诸己"
4.积极的人生观: 诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下

生命意义 :
1.流芳百世: 太上有立德，其次有立功，其次有立言
2.追求至善 (圣人)

佛 家

信仰由来 :
释迦牟尼取婆罗门教的一些教义加入自己的人生哲学思想而成。 释迦牟尼的 "原始佛教" 后来演变为大乘及小乘，大乘又有六 大宗派: 禅宗，天台宗，华严宗，法相宗，净土宗，密宗。前 上四宗派其实是一种唯物论的哲学，净土宗与密宗则是公元六 百年后演变出来的宗教。

原始佛教:

流传 - 由释迦起至他死后一百年时止 (600 B.C. - 400 B.C.)
教义 -

一.四圣谛 (真理)：
1.苦谛 - 人生充满了苦，八苦生三毒，三毒遮盖了 人原本有的 "清净心"。
2.集谛 - 万物由 "因" 经 "缘" 而成 "果"。生命 轮回，不能解脱痛苦。
3.道谛 - 由修行，修道而能知过去未来一切且能往 来于天界与凡界之间。
4.灭谛 - 修道成功的人死后进入涅槃 (不复存在)。

二.轮回：
人死后投生六道：天道 (鬼神，也会死)；阿修罗道 (不停战斗的鬼)；人间道；畜牲道；饿鬼 道；地狱道。

三.业立 (行为)：善人投胎较好的地方，恶人投胎畜牲或地狱

四.三法印:
1.诸行无常: 一切现像都不长久
2.诸法无我: 万物皆无本体，是空
3.涅槃静寂: 死后无生无死的理想境界 生命意义 : 生命没有意义，为解脱轮回之苦应追求生命的最好境界: 涅槃 (原义 "被吹去")，即无生，无出，无作...是完全的解脱。

生命意义 - 生命没有意义，为解脱轮回之苦应追求生命的最好境界: 涅槃 (原义 "被吹去")，即无生，无出，无作...是完全的解脱。

小乘 -
流传: (400 B.C. - 100 A.D.)
教义:
1.物质不灭，现像因缘而起，缘尽而灭
2.主观的意识完全是物质刺激的反应
3.自我意识不能永存
4.无意识的魂 "业" 轮回投胎
5.超度 (一种佛教仪式) 能使人投好胎
6.罗汉是尽断一切烦恼而得尽智，能受世人供养的圣者
7.诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教

大乘 -
流传: (100 A.D. - 850 A.D.)
教义:
1.色即是空，空即是色 (能见之物皆无实体)
2.四大皆空 (地、水、火、风是构成宇宙的四大原素，都是空无所有
3.心作天，心作人，心作鬼神，畜牲地狱皆心所为心 (宇宙万物及所有自然现像都是心理作用)
4.芸芸众生，皆能成佛 (清净的心就是佛性)

禅宗 - 达摩在河南少林寺所创，传到五祖弘忍，向弟子索偈以 便传衣钵，弟子神秀提出偈 "身是菩提树，心如明镜台， 时时勤拂拭，勿使惹尘埃"。不识字的惠能也提出偈云: "菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃" 惠能遂成为六祖。有一次风吹动了旛，有和尚说 "这是 风动"，另一和尚说 "这是旛动"，惠能更正说:"不是风动，不是旛动，仁者心动"

天台宗 - 一心三观: 从空观 (一切皆空)，从假观 (万象皆假)， 从中观 (放下屠刀，立地成佛)

华严宗 - 从心中除去所有的欲望就可以得到真自由，真平等。

净土宗 - 信阿弥陀经，目前领导台湾佛教信仰
1.若相信阿弥陀佛并不断口念 "南无阿弥陀佛" (‘南无’意为依归)，死后便可往西方极乐世界。
2.生前念佛勤恳，死后能生上品成佛
3.若念佛不勤则投生下品需待十二大劫 (一大劫是 1,344,000,000 年) 才能生白莲花而再学道。

密宗 - 信 "大日经"，注重念咒 (真言)，如 "奄嘛呢叭弥吽" 能使万事顺利，死后成佛
1."众生即佛，佛即众生" (大日如来佛是万物的本源，世界万物即其显现")。这是泛神论 (宇宙就是神) 的想法。
2."即身成佛" (我与佛原为一体)
3.念咒修行

回 教

信仰由来 : 先知莫罕默得得神默示写下可兰经，与犹太人的摩西五经，及其它先知著作同为『圣喻』，必须遵守。

基本教义 : 守全律法可上天堂

生命意义 : 天堂有美女、美酒伺候

基 督 教

信仰由来 : 神的话及神带领、拣选人类的过程记载在圣经中，先由犹太人，后由基督徒抄传保守至今。

基本教义 : 悔改认罪，并接受耶稣为神的儿子，替我们的罪而死就得赦免成为基督徒。

生命意义 : 永恒的生命，与造物主在永恒中享受爱的连系及管理宇宙。
(http://www.0595.org/wz/htm/