加载中…雪泥鸿爪——承德避暑山庄永佑寺中路石碑形制之谜
(2015-10-07 14:11:58)
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文化避暑山庄承德董雁古建筑 |
分类： 雪泥鸿爪 |
昨日初到承德。这是余第二次来到这个姥爷家的先祖营建的避暑胜地。前次行色匆匆，加之当时对古建筑未及深研，无所领悟，以致走马观花，毫无印象。因此，一直有心愿重游故地，以领略这边保存至今的伟岸建筑园林群体。而今日之见，更是我倍感此行不虚。
上午，先行至普佑寺与号称小布达拉宫的普陀宗乘之庙参谒，下午方至避暑山庄。
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号称小布达拉宫的普陀宗乘之庙
外八庙之普佑寺
记得上次来时尚无此匾
参谒过烟波致爽殿等处所后，行至东北面的永佑寺。此寺为高皇帝（乾隆爷庙号高宗）所建，今仅存山门（也是后建的）、六合舍利塔、御制碑四通。塔暂不表，四通碑刻都是典型的乾隆时期满雕繁复精美工艺。
然中路的那通碑的形制样貌却深深吸引了在下之目光。
其样式是我前所未见的独特样貌。
其一，趺座之驼碑赑屃明显有别于寻常样式。其首变独角为双角。其身无龟甲而改通身披鳞。其尾亦变短尾为长尾。应绝非赑屃之躯。
其二，碑首常见四条俯首交尾之负屃龙子不见，易之以一条苍龙盘踞碑头。且龙首做高浮雕形态，虽残损不见，亦可想见其当初雄风。
其三，因碑首作龙头居中样式，便未设碑额文字，亦是前所罕见。
以上诸多不同寻常之处，缘何如此设计建造？是否为碑中孤例？久久萦绕心头，亟待向方家求教！
[抱拳][抱拳][抱拳]】
一通碑刻的碑趺（碑座）、碑身、碑首（碑头），是由三块整石分别雕刻后组合拼接而成，并非是一块整石。一通碑刻做成何等样式，样式雷做好施工设计图和烫样之后，要进呈皇帝御裁，求得圣断恩准，或按圣意修改后方可施工。实际上乾隆帝是设计总监，每一处细节都是经他手完成的。
这通碑如此重大的改变，尤其碑首去除了碑额题字改为龙首，四龙定式换成一龙独踞，驼碑赑屃变独角为双角，去龟盖易为通体披鳞甲等，不做出专门呈报是绝无可能的。甚至有可能就是乾隆提出的修改意见，也未可知。
故不会是因碑石而定形制，而是因形制而选碑石。再者，将碑额改为高浮雕龙头，在用料上更费石材。只有料不够减工，绝没有因料大加工的道理。而敕建工程更没有随意修改的可能。如此重大的改变，呈报时是定有一篇完美的说辞的。我关心的恰恰是当时具体是如何说的。
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此碑趺形似赑屃，却无龟盖，通体披鳞
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且尾巴奇长
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赑屃独角，此物却是双角
以下是通常形制的赑屃碑趺与负屃碑首
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赑屃独角，此物却是双角
以下是通常形制的赑屃碑趺与负屃碑首
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赑屃的龟盖与独角清晰可见
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复建的永佑寺山门
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此行不虚，还有多少待解之谜团
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复建的永佑寺山门
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此行不虚，还有多少待解之谜团
附录：
塔后所立《永佑寺舍利塔碑》，今保存完好，殊为难得！
碑通高5.74米，碑首、碑趺各高1.37米，宽2.06米，厚1.09米；碑身宽1.74米，厚0.77米，高3.00米。
碑阳刻《御制永佑寺舍利塔记》，碑阴刻《御制避暑山庄百韵诗并序》。、
碑阳刻《御制永佑寺舍利塔记》，碑阴刻《御制避暑山庄百韵诗并序》。、
乾隆皇帝在永佑寺舍利塔碑文中记述曰：“我皇祖建此山庄于塞外，非为一已之豫游，盖贻万世之缔构也。我皇祖有鉴于此，故自三逆底定之后，即不敢以逸豫为念。巡狩之典，或一岁而二三举行，耗材劳众之论，夫岂不虑？然凛天戒，鉴前车，察民瘼，备边防，合内外之心，成巩固之业。”
寥寥数语，即点明了康熙木兰秋狝和建立山庄于塞外的政治意义。
另外，在永佑寺舍利塔东南有一高大石台，石台之上四周设汉白玉栏杆，应该为一重要建筑。但因无法近前，更不得登临，故不得答案。似应该为“乐城阁”之遗址之一部。现只能从永佑寺舍利塔旧照中看到“乐城阁”的影子。
期待下次再度专访热河时，赐教方家一二，得解谜团。
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