读了亚洲同学义愤填膺的文章《炮轰网球文化优雅论》，甚喜，记读后感如下。

一喜亚洲同学文笔有进步，通篇不再出现人体的某些部位，包括女士们的。这对如亚洲之类的同学们来说，要憋着不说那些词，眼睛不盯住那些地方，脑子里不想那些事情是不容易的，足见亚洲等一干同学是可以教育好的。

二喜亚洲同学在认识上有进步，知道某些事情是不优雅的，比如贴治疗性病等牛皮癣小广告。

三喜亚洲同学能够从大局上本质上看问题，知道网球是优雅的，很好。亚洲同学终于同意网球是优雅的观点，只是他执拗地认为，网球的优雅是内心的优雅。这“内心的优雅”有些费解，恕我等愚钝，我们理解所谓内心的优雅有点类似心灵美，如果这样的理解不算离谱的话，那么我们是不是可以这样理解，亚洲同学的观点是网球属于心灵美，而外表可以粗糙一点，污秽一点，这肯定是亚洲等同学的新发明创造。

四喜亚洲同学终于从文化的概念上来说事了。亚洲同学居然还知道梁漱溟同志，还知道他老人家还说过“文化是一切存在的总和”诸如此类精妙宏达的话语。看来文化，包括网球文化对亚洲等同学来说也不是什么陌生的，遥不可及的事情。像狐狸逃同学很清楚自己要说什么做什么，他在CCTV解说时说话就从来不那样随意，很优雅，很绅士，也很风趣，加上非常专业的视角，那解说评论就很入耳。真希望亚洲同学多想想文化的事情，说到底，说自己有文化，多传播一下网球文化不是丢人的事情。

附亚洲同学的原文。

最炮轰网球文化优雅论

近网球网上面有一种人或者说一个物种，在像贴治疗性病和牛皮癣小广告一样，到处张贴着关于“提倡网球优雅文化”的言论。真想不明白，贴性病小广告有什么优雅的？可是偏偏有人喜欢这样。你不从他，他就楞贴，好像自己刚被此药方治愈一样。

网球是优雅的吗？看你怎么说。

温布尔登是优雅的，作为观众，你就是强奸犯，也要人五人六的装丫挺一把；美网不是优雅的，作为观众，你可以直接弄个人体彩绘混进去。美国人会说，“hi,boy!”；中网也不是优雅的，因为你会经常听到观众席上有人打电话说，“嘿，哥们。这娘们的叫声可真大！”；对不起，青少年网球也不全是优雅的。昨天看了一场全国青少年网球比赛的女双半决赛，一方选手采用了最不优雅的打法。虽然输了比赛。我还必须还要忍着给丫鼓掌，看来，我才是最优雅的。

那什么才是优雅的？

回答，你的内心！内心的优雅才是网球优雅的内涵。那么什么才是内心的优雅？当然是传统中所说的“已所不欲，勿施于人”。说白了，就是胸怀！很遗憾，我没啥胸怀。偶尔见到留言中有没看懂我在写什么，就开骂的人，我也忍不住回骂。不过，我基本还是做到了，你有你表达的权利和自由，我尽力维护你。但是，不要把我逼急！

狐狸道长所说的接受美学，无非是美学理论的一种，是从受众角度来谈的。直接点，就是创作者需要考虑如何与受众找到契合点。但是，作为创作来说，只要不是商业性质的，我完全可以不用理会这个契合点。也就是说，你可以像疯狗一样乱叫，老子该怎样就怎样！你不喜欢我，我没要求你喜欢我！这就叫优雅。

但是疯狗的特点是喜欢咬人，然后传染病菌。某些人就是这样，喜欢强制性灌输自己的理论。你不接受，我就骂你。你接受了，就是阶级兄弟。对不起，现在中国是和谐社会了，别总拿阶级弟兄这样容易划分界限的概念宣扬了，引起什么不愉快的，你能兜得住？

这都什么年代了，还提倡贵族式的网球文化。什么是文化？

按照梁漱溟的观点，文化是一切存在的总和。如果你笨，我可以向你解释：历史时期不同，我们所处的环境不同，文化就必然不同。现在是大众社会，消费社会，和谐社会，你还拿着18世纪的标准来要求谁呢？话说回来，内心最龌龊和肮脏的还真是那些自以为是贵族的喜欢直言的人。

萨芬有时会在球场上骂娘，你会跑去抽丫的吗？亚洲老师有时会在球场说，“***！”，你会跑过来对我说，“别操！”吗？你来吧，我抽你就是了。你用暴力的方式来宣扬你的理念，强奸别人的意志，请允许我用暴力的方式回击你的肉体。

最后总结陈词：

网球是优雅的，是指你内心的优雅。你要包容别人，要允许不同的声音，尤其是你不喜欢的声音。

网球文化没有优雅和低俗之分，它是个性的。如果你非要分的话，我告诉你，是低俗的。你笨，所以，我再就此多说两句：当商业和明星出现在网球运动中的时候，高贵和优雅就已经瓦解了。我们能做的只是从中寻找自己的快乐！

你可以跟老周大哥学习，有海纳百川的胸怀：我不同意你，但是我捍卫你说话的权利。你这样的暴力宣扬，只会让别人把你看成一次农民起义。（农民起义您懂吗？就是为了自己当皇帝而折腾老百姓）

本来不想说什么的，但是看到你疯狗一样的行为，我忍无可忍了。不过，我没有用脏话骂你，应该也算优雅了吧。关于此话题，我仅说这一次，你可以放肆的回击，我不理你就是了！