这两天，网上非常热闹，有关龙的话题最为热门。一条“龙不能作为国家形象”的新闻被炒作得沸沸扬扬。据称，上海外国语大学党委书记、上海市公共关系学会副会长，教授，博导吴友富语出惊人：“龙”的英文“Dragon”，在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的恶兽，这样的形象容易让对中国历史和文化了解甚少的外国人，由此产生一些误解。因此，必须重构国家形象品牌。吴友富声称，中国形象标志可能不再是“龙”。至于是什么，吴教授没有说明，不过由他领导的科研小组，已经着手研究，这个课题叫做“重新建构和向世界展示中国国家形象品牌”，而且已经被列入上海市哲学社会科学规划课题。（据《新闻晨报》12月4日）

虽然吴教授没有说到底用什么形象代替龙，不过被吴教授此番言论激怒的网友们，早已经想好，要将吴教授的脑袋瓜子割下来，替代龙作为中国形象。这些批评言辞犀利，显示了大家对吴教授“屠龙”的愤慨。以韩寒为代表，包括郑渊洁等网络名家在内齐声讨伐，说是有些人吃饱了撑的，说他们数典忘祖，崇洋媚外下贱，说弱国心态，说奴婢嘴脸，也有人提出来，要开除提出这样观点的人的中国国籍云云。

说实话，我开始对此事并不上心，我多少有些看热闹，看笑话的心态，我一直以为这是有人在哗众取宠，或者在恶搞，是想吸引眼球而已。待到明确了吴友富教授的身份和有板有眼的报道之后，我吓了一跳：真有这事？

我的第一感觉当然是这位吴教授可恶极了，亏他想得出来，8000年的龙图腾，融进炎黄子孙之后血脉的龙文化，怎么突然说不合适作为一个国家的形象了？说改就改了？要说龙形象的局限，那也不是今天才有的。当它作为整个中华民族精神财富的象征的时候，我们其实已经摒弃了它恶劣的品质。一个真正对中华文明有着一定了解的外国人，也不应该只是看到龙形象的阴暗面，应该看到积极的主流的一面，除非他是一个别有用心的人。再说，要说一个形象不可能十全十美，比如英国人的图腾是狮子，美国是秃鹰，俄罗斯是双头鹰，这些国家的象征性图腾都是由来由的，都是能够充分体现它所代表的民族国家的积极精神的，但如果以中国人眼光看来，狮子也是过于凶残，秃鹰不吉祥，还有大象，鳄鱼之类的也不是什么特别好的动物，估计这些国家的人也不会因为这样的理由更换自己的图腾象征。

所以，要换龙，龙的传人是不会答应的？吴教授还真是冒天下之大不韪，几乎成了中华民族的罪人。

不过，幸好及时读到了申公无忌的《关于“龙”图腾误读真相》。申公无忌好像网上名气很大，他一出手，不同凡响。他首先从新闻的真实性入手，分析新闻失实的原因，并且引用了吴教授最新的言论，而且以自己的特殊身份看见了第一手的材料，以求证吴教授说言不假。试引用几段，以正视听：

假的就是假的。今天，我们已看到上海外国语大学党委书记吴友富教授的谈话。发表这一消息的媒体报道说，吴教授接受采访时表示，他从未发表过“中国国家形象可能不再是龙”的观点，相反，他认为中国必须要坚持以“龙”作为国家的标志，因为龙象征着中华民族勇敢、顽强和一往无前的精神。同时，在对外宣传和传播时可以注意挖掘诸如“龙凤呈祥”、“龙王送雨”、“龙飞凤舞”等和谐元素，使“龙”的形象更完整、更丰满。

吴教授还透露说，他牵头的课题，即三个月前上报的上海市哲学社会科学规划课题的关于“构塑中国国家形象品牌”的项目，完全没有改变“龙”作为国家标志的内容。申公也是个官员，有幸看到了这一个课题的项目书，里面确实没有任何更改“龙图腾”的提法。从课题研究的角度，他这个“牵头人”，当然明白，他研究的方向方法领域是什么。他怎么可能随意地跳出研究框架，去轻率地发表此类不负责任的议题呢？！（上述两段文字摘自作者博客）

事情至此，算是真相大白于天下了：吴教授没有这样说，是记者（据说还不是记者自己写的，是一位通讯员）自作聪明，添油加醋干的好事。读者也是长出一口气，连声说没有就好，没有就好。

不过，仔细想想，事情并非真的就是这么简单，还是有些教训。

第一，       如申公无忌所说，媒体应当自律。记者没有核实，轻信他言，致有此误。新闻的真实性对新闻工作者来说，是个很要命的问题，重过自己的生命。什么时候都不该在这个问题上犯迷糊。网络媒体也有很大的推动作用。在当今世界，网络是一部反应迅速，功能强大的放大器，和传统的媒体相比，它的传播有些特别，不但人人都可以参与传播，而且几乎人人都在没有核实（当然多数人属于没有办法核实）的情况下完成信息传递，人人都会在传播中自然加载了自己的观点，因此，任何一点小事，经过炒作夸张，无限级的变形扩大，最后面目全非。龙图腾事件又是一个好的例证。

第二，       无风不起浪，怎么被误读的，总有个前因后果，有个来龙去脉，有个外因环境。我基本上不相信吴教授没有发表任何可能被误读的讲话。比如说，为了增加讲话的效果，说了一个过头的话：龙的形象在西方人看来有些恶兽的名声，我们该怎么改善或者类似的话等等。我们当然不是说记者（通讯员）将这些话延展为要更换龙图腾是对的，但是，怎么正确估量传统文化，怎么正确描述中西方传统文化的异同是很严谨的事情，不能随意，当然，更不能恶搞，否则不仅仅是伤害了中华民族大多数人的感情，对中华民族文化乃至社会发展都会产生影响，这就决不是小事了。