今天，偶然读到几则禅语故事，觉着有些意思。在我看来，所谓禅语故事虽然事关佛教，但是，其中所阐释的思想却不仅仅局限在菩萨。里面当然有那些关于禅佛的经典和教义，阅读它，你自然而然会被其中许多内容所吸引，但是，能不能正确解读，是不是能够参透，则要看缘分。这些故事先记着，待慢慢消化。不论是不是有缘，起码能够为生活工作的经历增添一些警示提醒的东西吧。

【 禅语故事 】-- 自伞自度  

有一个信者在屋檐下躲雨，看见一位禅师正撑伞走过，于是就喊道：“禅师！普度一下众生吧！带我一程如何？”

禅师道：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”

信者立刻走出檐下，站在雨中，说道：“现在我也在雨中，该度我了吧！”

禅师：“我也在雨中，你也在雨中，我不被雨淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度你，而是伞度我，你要被度，不必找我，请自找伞！”

说完便走了！

自己有伞，就可以不被雨淋，自己有真如佛性，应该不被魔迷。雨天不带伞想别人助我，平时不找到真如自性，想别人度我。自家宝藏不用，专想别人的，岂能称心满意？自伞自度，自性自度，凡事求诸己，禅师不肯借伞，这就是禅师的大慈悲了。

感悟：禅师的大慈悲在凡人看来，是小气，不就是一把伞吗？至于喋喋不休？不借就不借了。但是仔细想想，却很有深意。禅语中有这样高深的教导，俗家也有。对施授者来说，古人云：赠人以鱼，不如授人以渔。给人黄金不如给冶金术。不过这需要大慈大悲，因为授人渔有可能断了自己的生路，当别人掌握了冶金术之后，你自己却有可能成为贫困户。用今天的话说，这是具备奉献精神的高风亮节，很精神的一种境界。对接受者来说，一方面要尽量不被鱼和金子利诱，因为那是让你放弃更高层次追求的迷惑，大智慧就是追求长远利益，追求最大利益的人。另一方面，要立足于自己，要立足于为我所用。当然，自力更生也不是小农经济的自给自足，更不是封闭循环、拒绝先进的闭塞，我们强调的是最大限度地发挥自身的能动作用，在上文中，所谓的自伞自度不是教人怎么花费的大力气制作一把很简单的伞，那样会得不偿失，会少慢差费。所以，在维护知识产权严肃性的前提下，执行拿来主义，消化吸收应该是最高境界。

【 禅语故事 】-- 小草

三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。

“快撒点草种子吧！好难看呀！”小和尚说。

“等天凉了。”师父挥挥手，“随时！”

中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。秋风起，草籽也边撒边飘。

“不好了！好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。

“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说，“随性”

 撒完种子，跟着就飞来了几只小鸟啄食。

“ 要命，种子都被小鸟吃了！”小和尚急的跳脚。

“没关系，种子多，吃不完！”师父说，“随遇”

半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房嚷嚷到：“师父，这下可坏了，好多草籽都被雨冲走了！”“冲到哪儿了，就在哪儿发！”师父说，“随缘”

一个星期过去了，原来光秃秃的地面，居然长出来许多青翠的草苗。一些原来没有播种的角落，也泛出了绿意。

小和尚高兴的直拍手，师父点头道：“随喜” 

感悟：这一段禅语有点意思。师父的五随：随时，随性 ，随遇，随缘，随喜有很强的顺应天时自然而然的意味。这和我们熟悉的与天斗其乐无穷，人定胜天的口号显然不符。在过去的一些年代，我们做了许多违背自然规律的事情，还美其名曰发挥人的主观能动性，精神力量是无穷的。其实，在大自然面前，人的力量显得非常渺小，我们也许在某一些方面，在某一些时段取得了阶段性的成果，看起来很辉煌，但是，放在更长的时间，更广的空间看，这样的成果又是另一种巨大的失败。比如我们的很多大型水库，看起来在当时是发挥了很大的效益的，但是它们对我们周遭自然生态平衡的破坏性后果在若干年之后越来越明显的暴露出来。有人说这是大自然在发威，在惩罚，逼迫我们吞下自己种下的恶果。

当然，师父的五随对每一个人的个人修养来说，也不无借鉴。因为我们每一个人做事都必须考虑它的实际效果，不能仅凭美好的想象和预期。必须脚踏实地，实事求是完成每一项工作。那些知其不可为而为之的强求，是好高骛远，只会徒生烦恼；那些能为而不为，偷奸耍滑，偷懒堕落，也只能自取失败。所以，明白自己，明白别人，明白周围，明白手段，做事做人才算是做到家。

【 禅语故事 】-- 月亮偷不去  

良宽禅师除弘法外，平常就是居住在山脚下一间简陋的茅棚，生活过得非常简单。有一天晚上，他从外面讲经回来，刚好撞上一个小偷正在光顾他的茅芦，小偷看到禅师回来了，慌张得不知如何是好。

良宽和悦的对双手空空的小偷说：“找不到可偷的东西吗？想你这一趟是白跑了，这样吧！我身上的这件衣服，你就拿去吧！”

小偷抓着衣服就跑，良宽禅师赤着身子，在月光下看到小偷的背影，无限感慨的说：“可惜我不能把这美丽的月亮送给他！”

“美丽的月亮”，象征着我们的自性，每一个人，自性中都有无限的宝藏，假如能识得自家宝藏，何用偷窃他物？禅师的惋惜，不能将美丽的月亮送人，正是告诉天下众生，人人都有佛性至宝，何必沦为窃盗？