一切爱始于恋。可是恋字太强大，
上体是变态的变的上半部分，
下体是变态的态的下半部分。
唉，哪有爱是不变态的？

感情冲动的爱是变态的，
过于理智的爱也是变态的，
介于两者之间吧，
不三不四不尴不尬，
岂有不变态之理？

至于母爱，
请看加拿大国家美术馆前的著名雕塑
百岁艺术家Louise Bourgeois的Maman（法语的妈妈）
 


我的妈呀，这真是妈妈吗？在下面的网址我们曾有一段讨论：
http://landaishu.zhongwenlink.com/home/blog_read.asp?id=9145&blogid=67701
（非常有意思的帖子，下面的回复非常精彩。逗妈）

这雕像让我想起了小说《蜘蛛女之吻》
联想起了：母性的力量、
强大的磁力、无穷的包容性、
伴随而来无可抗拒的毁灭……

喜喜的改编提供了典型的范本
展现了小说叙事与童话与诗的区别
小说叙事追求某种现实的逻辑合理性
诗与童话却没有这方面的义务
背上这样的责任反而不美了

诗人说：白发三千丈
我们没有人会考究其生理上的合理性
并好心劝李白大哥去飞个发
还有一位说：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
较起真来简直是极度缺乏珠宝业常识的。

明明是一只兔子
比得兔偏要穿上皮鞋用两条腿逃跑
实在笨得够可以的
还有做事总是对的老头子
用好马换来了一筐烂苹果
老太婆还要给他一个大香吻
还有一株什么嘭嘭嘭的树
居然会有与小孩沟通的特别频道！
……
统统地不可理喻！

回过头来再看
这样一个妈妈爱儿子
爱到实在很变态的故事
居然当儿子长成了大大的巨人
老妈妈还能夜行到他的宅子
飞檐走壁（哦，是搬了一把梯子
显然梯子是西方导演准备的
中国导演直接用峨嵋派轻功就得了）
窜入儿子的卧室
抡起一双铁臂把他提溜起来
抱在怀里甩来甩去的！
如此神功设若推广开来
只恐中国女子举重队的霸主地位不保也！

假如不这么理解，
会不会只是喻示着某种心理活动呢？
即便如此，好像也很那个呀。
哪个哪个？
那个就是那个……！

唉，李义山说：
此情可待成追忆，只是当时已惘然！
在热烈如火的族类看来，简直变态嘛！
后世的中国学者说不然不然，
于是又争论出一大堆的解法，
有一位姓陈的学者写了洋洋洒洒一大篇，
大意是说，这句话不宜念作：
此情——可待——成追忆，
只是——当时——已惘然！
而是应该念作：
此情可待——成追忆，
只是当时已——惘然！
:-( 是有道理呢？还是另一种变态？

而这样一个很那个那个的永远爱你，
在我们这些很正常的
发乎情而止乎礼义的族类看来
简直是变态到了无以复加的程度！

哪一个沉浸在爱中的人，
不是被某种变态的爱包裹的？
无非是用这种变态替换那种变态罢。

爱就爱了罢，管它变不变态O(∩_∩)O哈哈~

——摘自三叶草论坛：批书：和英《永远爱你》