趁着端午假期去了一趟成都，朋友热情招待并邀请我去青城后山其新居小住两日，顺便带我去逛“街子”。
朋友操的是“川普”，语速很快，我当时就有些纳闷，逛街也应该是在热闹的成都啊，这里有春熙路、远洋太古里……青城后山那么偏僻而幽静的地方，能有什么街可逛？最后还是决定“入乡随俗，客随主便”。
随朋友下班后驱车一个多小时，来到位于青城后山景区附近的朋友新居，一个环境非常不错的小区，里面都是英式风格的独幢或联排小别墅，朋友说，每个周末都会从成都来这里小住，我心里由衷感叹还是成都人民会生活……
安顿好房间，朋友两手一拍的宣布：今天来不及买菜了，带你去逛“街子”，顺便
解决一下晚饭……
当看到“街子古镇”时，我是真有点懵：这就是朋友要带我来逛的“街子”？
后来我才明白，是自己“乌龙”了，人家本来说的就是逛“街子”不是我理解的
“逛街”，“街子”是西川的方言，原来就是崇州的街子古镇。哈哈哈，管它“逛街子”还是“逛街”，反正是个古镇我都喜欢逛。
说街子是古镇，是因为传其兴于五代，而如今的街子事实上是汶川地震后重建的，好在中国的许多文化内涵的传承还在……
在朋友的指点下，我们将车停在了古镇外的金鱼街上，这样，我们一进古镇，便是古镇最精华的老街——井水街。
进入古镇时，夜幕已经降临，古镇之中也已是华灯璀璨。
井水街是条步行街，街面上铺着青砖，街的两边各设有一条明渠，一宽一窄，渠中流水潺潺。这渠中之水据说是来自古镇中一口“八角井”中，而井水街也是由此得名。
井水街两边都是两面坡的单檐青瓦、开间敞亮的一层民居，间或会有木结构穿斗梁架的两层民居。沿街的这些民居更多以梁架柱将屋檐外挑，从而在屋子的檐下形成了一个可供人行走，能遮日挡雨的檐下廊，这样的建筑是典型的川西民居建筑风格，非常适合川西多雨湿热的气候。
如今这些沿街的民居都成为了商铺，卖的东西也是五花八门，好不热闹。或许这本就应是“街子”的模样，因为在西川方言中“街子”就是指山民聚集在沿味江而建的集市，本就是交易茶叶、山货及粮食的场子。
行走在老街上，发现无论是古镇的商家还是居民似乎都非常喜爱养花种草，每家每户的门前都摆放着盆栽的绿植或鲜花，有些爬藤类的植物甚至爬满了屋子。花草中，当地的居民似乎更偏爱兰花，许多人家都将兰花悬挂在屋檐廊下，或固定在木质廊柱上……这些花草绿植不仅给古镇平添了一分生机，而且也反映出当地人那种淡泊如兰的生活情趣。
行走在夜晚人头攒动的老街上，视线越过人群，可以望见街道的尽头伫立着一座玲珑宝塔在深蓝色的天幕的映衬下，身形显得特别的俊朗。
朝着宝塔的方向，走出老街，眼前是一片广场，方才所见宝塔便伫立在广场的一角，而广场的另一边则挺立着四棵粗壮挺拔的银杏树，直入云天。
来到塔前，这是一座五层六面的石塔，塔身及塔顶装饰精美。这是古镇上的字库塔，因当地人信奉“惜字是福”，认为随便丢弃、污染有字的纸是缺德的事，应该把废弃不用的字纸放在特制的纸篓内集中起来焚化。于是，就把它们收集起来，装在字库塔中烧掉。有的地方也叫“敬字亭”、“惜字塔”和“焚字炉”。多年行走川地古镇的我，立时想起来在西来古镇、元通古镇等川西古镇中都有这样一座字库塔，看来这应是川西文化的一种独特体现了。
高大的银杏树后，传来阵阵音乐之声，好不热闹，绕过古树，眼前是一座被灯光装饰得富丽堂皇的风雨廊桥，名为“瑞龙桥”，桥上但见人影川流不息，而桥下却是缓缓流淌的江水，灯光辉煌的桥身倒映在水中，让整座风雨廊桥就如同一条彩龙横卧于水面之上，而那连续的桥拱则如一道道彩虹跨越于水面之上……
若不是朋友招呼先去找地吃饭，我还真有点舍不得眼前的这些美景，好在明天还有时间，我可以慢慢欣赏。
重返广场，又发现广场边还独立着一座四柱三门三楼的石牌坊，上书“街子古镇”，来不及细看，已经被阵阵扑鼻的香味引诱得肚子咕咕直叫了，顺着香味便走进了一旁的古镇主街朝阳路。
这条主街非常宽敞，路的中间是一段段的明沟暗渠，流水不息，沟渠的两边是供人行走的道路，路的两边全是餐饮铺面，这个时点正是用餐的高峰时段，各个店家的门前全都是摆放食材的摊子，这些食材有荤有素，颜色也是花花绿绿，这些食材中最显眼的便是那一把把的串串，这可是四川美食的特征。
定睛往大街上一瞅，立时惊得我一个外乡人是目瞪口呆：原本极为宽敞的主街上此时两边的人行道上都被一张张餐桌挤得个满满当当，而且这个点上几乎是桌无虚席。再细细看去，每一桌上基本上都居中摆放着一只巨大的铜制碳火锅，也不知是烟也还是水汽，总之是热气腾腾，所有的人就围在火锅的周围，推杯换盏，大快朵颐……
朋友好不容易求店家又搭了一张小桌，招呼站在一边发呆的我入座，我还是有点没缓过劲来，傻傻地问朋友：你们就这么露天吃火锅？……一直就这么吃噻……额……好吧，领教了！
用完露天路灯下的火锅，沿着朝阳路前往古镇的街口，竟然发现这条主街和旁边的支路上的牌坊特别的多，主街上的多是四柱三门的大牌坊，而支路上的则以小牌坊居多，其中主街上的一座大牌坊正面刻的是“隐龙栖凤”，而牌坊的背面则写的是“唐求故里”。
问了一下度娘才知，原来这唐求是晚唐时期一位著名的诗人，就是街子人，其诗虽不出名，但《全唐诗》中倒是有收集，而且其人名气大于才气，据说这唐求不管走到哪里，随身都带着个瓢用来装诗。他作诗不讲形式，却要质量，往往一吟一句，吟咏数日方成，每成一诗，就在纸上记下来，然后揉成团，投到瓢里，故被称为“一瓢诗人”。据说方才镇中广场上的那五棵珍贵的千年银杏树便是此人亲手所种。
次日清晨，朋友一家还在熟睡，我已经又一次走进了古镇。
这一次我还是从井水街进的古镇。
清晨的老街，街边的红灯笼依然亮着，但老街上全然不是昨晚那般的人流拥挤，灯红酒绿，喧闹非凡的场面，老街好象换了一张面孔，显得份外的沉静。同样还是昨晚所见的低檐灰瓦的民居，只是时下都上上了一扇扇厚重的木板门，便显出了街子亘古未变的古朴……
从井水街拐进江城街，古镇就是由这些交织在一起的街巷串联起来…..
从古戏台旁走过，跨过一条只有数米宽的小河上的石桥，此河是古镇里一条通往镇外味江的支流——白江河，平静的水面上倒映着两岸的树影，河边树木的枝叶正在为形成浓荫而发着新芽，张着嫩叶，黛瓦白墙下，或光滑或凹凸的青石板路面藏嵌着古镇中经年日月的印记……
忽然耳畔传来哗哗的水声，经久不衰。近前，只见是一座廊桥横跨在一条大河之上，细看才发现这座廊桥并非用来行人，桥中有一水槽，水流滚滚，方才的水声便来自槽中。这是一座横架于味江之上的仿古渡槽，正是它将山中的水引到镇中来，廊桥的造型，红石砌成的龙形桥身，如今却也成为味江上的一道独特的风景。
渡槽下的大河便是味江，相传在蜀王征西蕃的时候，有一位居民曾敬献了一壶美酒给蜀王，但是蜀王并没有独自享用，而是将酒倒入江中，以期让他的将士一起共饮，从此，这条河就叫味江了。
味江是街子古镇的灵魂，也是古镇的母亲河。它自崇山峻岭奔腾而来，
环城绕街穿镇而过，如今味河岸边成为古镇人和八方来客临水品茗，泛舟嬉水之地。
再一次来到银杏广场之上，昨晚就觉得字库塔的做工极为精巧，于是趁着清晨光线明亮，来到它的身前，细细打量：果然这座青石塔，层层塔身六角飞檐攒尖，而每一级塔檐角上都悬挂有铜铃，随风而响；塔身上的雕饰更可谓是雕梁画栋，每一级的塔身外都塑有缠龙壁柱，壁上或塑花鸟或塑戏文，图案雕刻极其精美；在以往所见川西字库塔中，能有装饰得如此精美的还不曾见，这也彰显出当地人崇文尚雅的精神追求。
这样的“街”我喜欢逛，从黑夜逛到清晨。
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(2023-07-02 08:55:08) 
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