《论语》子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”_诸行无常

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《论语》子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”

(2019-03-13 22:38:38)

标签：

文化

分类：论语学习

子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”

“孙”，同逊，恭顺。不孙，即为不谦逊，这里的意思是“越礼”。

“固”，简陋、鄙陋。这里是寒酸的意思。

本章的译文是，孔子说：“奢华就会傲慢，俭朴就会寒酸。与其傲慢，不如寒酸。”

朱熹在《论语集注》中是这样注释的，“奢俭俱失中，而奢之害大。”习惯于奢侈的人，会渐渐养成狂妄自大的心态，对上不恭敬，对下傲慢，甚至僭越礼法。而过于节俭的人，会惯于吝啬，礼数上的缺失就会在所难免。都是与礼不合，但是奢华的危害要大于过于节俭。

钱穆先生在其《论语新解》中这样评论，“二者均失，但固陋病在己，不逊则陵人。孔子重仁道，故谓不逊之失更大。”也就是说“固”的危害更多的只是对于自身，最多也就是遭人讥笑。而“不逊”则会危及他人。张居正对于“奢”的危害给出了这样的评价，“盖奢而不孙，则越礼犯分，将至于乱国家之纪纲，坏天下之风俗，为害甚大。”指出“奢而不逊”甚至会危及国家之纪纲，天下之风俗。

儒家所推崇的是中庸之道，特别是管理者，《中庸》才会对舜治理天下做出“执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！”的评价，大舜能做到过与不及两端的意见都掌握，但他会采纳适中的用于老百姓，故天下大治。即使是对于普通人，过与不及都会造成人心态的失衡，所以守礼最好是中道，不能够过于奢，也不能够过于俭。

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