子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之，《诔》曰：‘祷尔于上下神祗。”子曰：“丘之祷久矣。”
“疾病”，疾指有病，病指病情严重。
“请祷”，向鬼神请求和祷告，即祈祷。
“有诸”，诸，“之于”的合音。“有诸”的意思就是“有这样的事吗？”
“诔”，音ｌｉ，是一种祈祷文。钱穆先生在《论语新解》中是这样注释的“诔一本作讄，当从之。讄，施于生者，累其功德以求福。诔，施于死者，哀其死，述行以谥之。”意思就是这里应该是“讄”字，而不是“诔”字。这两个字在古代的用法是不一样的，“讄”是对活人的，为活人祈祷时，讲一些他功德给神灵，为他求福消灾。而“诔”字则是在一个人死后，对他生前事迹进行全面的总结，用于谥号的确定。不论是“诔”还是“讄”，大概当时都有规范的诔文或讄文，子路在此处是引用了其中的一句话。
“神祗”，祗，音ｑí，古代称天神为神，地神为祗。
本章的译文是，孔子病情严重，子路为他向鬼神祈祷。孔子说：“有这回事吗？”子路说：“有的,《诔》文上说：‘为您向天地神灵祈祷。’”孔子说：“我很久以来就在祈祷了。”
对于“祷尔于上下神祗”一句中的“尔”字一般都认为是“您”的意思，也有看法认为从礼节上讲“尔”在此处为语气助词，更为合理。
对于孔子的回答，朱熹在《论语集注》中是这样注释的，“圣人未尝有过，无善可迁。其素行固已合于神明，故曰：‘丘之祷久矣’。”意思就是孔子认为所谓的祈祷，不仅仅是口头上的承诺，而是通过日常的言行向神明告之自己的诚心，达到祈祷的目的。换句话说，就是平日里却为所欲为，等到有病的时候才去祈祷，能有什么用呢？子路等学生的行为更多是体现出了对老师的关心，所以孔子并没有批评子路他们，而是借此事对日常行为合于君子之道的要求进行了再次强调。
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