子曰：“文莫，吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”
“莫”，本章历来颇多歧见，主要就是对于“莫”字的不同解释。主要有以下几种：
第一种解释为“可能”、“也许”，朱熹在其《论语集注》中的注释是“莫，疑词”，本章第一句的句读则是“文，莫吾犹人也”，意思就是文章典籍方面的知识，我大概和别人差不多。近代学者对这种解释提出异议主要是因为经过一些学者研究，认为“莫”字作“可能”解释的用法是宋代以后的事了；
第二种将“莫”字解释为“无”、“不”，
何晏的《论语集解》和皇侃的《论语义疏》都是这种看法，“文莫吾犹人者”一句意思就是我的文章不胜于人；
第三种将“文莫”解释为“黾勉”，就是勤勉努力的意思，钱穆先生《论语新解》中持这种意见；
第四种则将“莫”解读为无实际词汇意义的虚词，解释起来是比较通畅的，而且这种用法在古时是比较常见的，我们采用这种解释来理解本章。
本章的译文是，孔子说：“书本上的学问么，我同别人差不多。在生活实践中要处处合君子之道，那我还没有成功。”
朱熹在《论语集注》中对于本章的注释是这样的，“犹人，言不能过人，而尚可及人；未之有得，则全未有得，皆自谦之辞。而足以见言行之难易缓急，欲人之勉其实也。”不论是学问上与别人的差不多，还是躬行君子方面的”未之有得”都是孔子自谦之词。通过本章的内容孔子也向我们阐述了“知易行难”的道理，学习文章典籍，了解掌握君子之道的理论，比起生活实践中处处合于君子之道，要容易的多。要想成为一名君子，必须努力将学习到知识、道理用于生活、工作的方方面面，做到知行合一。
加载中，请稍候......
喜欢
加载中…