加载中…传播理论——自我传播：符号、自我与社会
(2022-07-18 09:38:14)
标签：
教育文化 |
分类： 学习 |
传播理论——
自我传播：符号、自我与社会
自我传播：符号、自我与社会
一、 符号的类型：皮尔士的三分法
“图形符号”diagrammatic sign或“类象符号”icon，它与话题之间有某种相似或类似“引得符号”或“迹号”index，它将注意力印象被呈现的客体，但不给定义。
电脑图标
象征符号symbol普适的名称或定义，它通过名称与所指的特征之间的概念性联想或惯常的联系来指称其客体。玫瑰与爱情
符号结构：对象、解释项（面对符号时人脑中产生的另一个符号）、符号三者构成
二、能指与所指
符号的类型
信号code
指号sign
能指significant与所指signifier
意指过程signification
能指与所指间的任意性和理据性。
符号意义来自于符号之间的差异性
迹号index
象征符号symbol
•巴兰特：神话学
象征符号与意义：奥格登与理查兹的意义三角
思想或所指关系
THOUGHT OR REFRRENCE
SYMBOL REFERENT
象征符号 所指
三、自我传播的可能性
自我传播是否存在意义传递
•看法一：自己不需要告知，没有意义的传递（胡塞尔：在孤独的话语中，我们不需要真实的词语，而只需要表象就够了）
•看法二：自我具有超越性的部分（萨特：人能自我欺骗）或者自我并不透明
人的反思性:日记的功能是什么？
昨日之我与今日之我
作为社会的自我：米德的自我（I）/客我（me）理论
四、象征性互动理论
象征性互动(symbolic interaction)理论
意义在人类行为中的重要性
人们根据他人赋予某个事物的意义决定如何采取行动:什么是社会实在(reality）?
意义是人们在互动中创造的:意义协调
意义在解释中得到修正:个人意义/人际间意义
自我概念的重要性
个人在与他人的互动中建立自我概念。库利:镜中我(looking- glass self）。主我（I）/客我(Me)
自我概念为行为提供重要的动机。自证预言、皮格马利翁效应(Pygmalion effect)“天才儿童”实验
个人与社会的关系
个人和群体受到文化和社会过程的影响特定的他者(particular others)/概化的他者(generalized others)
社会结构通过社会互动发挥作用
自我传播：符号、自我与社会
一、 符号的类型：皮尔士的三分法
“图形符号”diagrammatic sign或“类象符号”icon，它与话题之间有某种相似或类似“引得符号”或“迹号”index，它将注意力印象被呈现的客体，但不给定义。
电脑图标
象征符号symbol普适的名称或定义，它通过名称与所指的特征之间的概念性联想或惯常的联系来指称其客体。玫瑰与爱情
符号结构：对象、解释项（面对符号时人脑中产生的另一个符号）、符号三者构成
二、能指与所指
符号的类型
信号code
指号sign
能指significant与所指signifier
意指过程signification
能指与所指间的任意性和理据性。
符号意义来自于符号之间的差异性
迹号index
象征符号symbol
•巴兰特：神话学
象征符号与意义：奥格登与理查兹的意义三角
思想或所指关系
THOUGHT OR REFRRENCE
SYMBOL REFERENT
象征符号 所指
三、自我传播的可能性
自我传播是否存在意义传递
•看法一：自己不需要告知，没有意义的传递（胡塞尔：在孤独的话语中，我们不需要真实的词语，而只需要表象就够了）
•看法二：自我具有超越性的部分（萨特：人能自我欺骗）或者自我并不透明
人的反思性:日记的功能是什么？
昨日之我与今日之我
作为社会的自我：米德的自我（I）/客我（me）理论
四、象征性互动理论
象征性互动(symbolic interaction)理论
意义在人类行为中的重要性
人们根据他人赋予某个事物的意义决定如何采取行动:什么是社会实在(reality）?
意义是人们在互动中创造的:意义协调
意义在解释中得到修正:个人意义/人际间意义
自我概念的重要性
个人在与他人的互动中建立自我概念。库利:镜中我(looking- glass self）。主我（I）/客我(Me)
自我概念为行为提供重要的动机。自证预言、皮格马利翁效应(Pygmalion effect)“天才儿童”实验
个人与社会的关系
个人和群体受到文化和社会过程的影响特定的他者(particular others)/概化的他者(generalized others)
社会结构通过社会互动发挥作用
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