我不需要

有朋友夸我说，崔自默十八岁以前都在农村，可以说是农民，但从他身上却看不出一点农民的习气。听到这话时，我基本是很高兴的。不过，说到“农民的习气”，是小家子气、目光狭隘、认识短浅、贪图小利么？我不太清楚。

习气，是人天生带来的素质本性的一种外在表现。如果说我能脱尽农民的习气，那不是我的后天修为的不简单，而是也许，我根本就不属于农民。我写过一篇《农人告诉我》，是我极为欣赏农民的质朴和直接，而不喜欢市井的委曲与圆滑。

在城市高楼大厦的巨大的阴影里行走，不由得你心理不城府起来，不由得你不渐进圆滑之境。我小时候曾经在农田里劳作过，虽说当时绝对没有今天在城市里的心里的慌失之感，但在暴烈的太阳的照射之下流汗，的确不是什么舒服的状况。所以，我知足。今天每逢在大学里给研究生讲课，我总是提到这种知足和感恩的心态。人应该知道感恩，文艺工作者，坐在书案边，风吹不着日晒不着雨淋不着，应该感到幸福。看一眼旁边工地上大早起就开始劳动的民工，这种幸福之感，就能持久一些。人，都是人，只是因为社会分工不同么？当然，没有那种辛苦劳动经历的人，感受不到这种幸福，不会设身处地地想问题，那就无可奈何了。

感受，就是要修心。心失去了感受，没有了情性，一切虽然摆在眼前，就都形同虚设、无能为力了。有些东西，虽然存在，但与不存在是一样的。

很多东西，我们不需要。知道自己需要什么，就知道自己不需要什么。我们总在紧张地追逐着，当有机会回头看时，就会发现，当初热烈地追逐过的东西，在今天看来，毫无意义，甚至是早已经彻底忘却了。难道说幸难，仅仅在追逐的过程中与得到的那一刹那么？家里有很多东西，但不知道放在了哪里，也用不上；有，等于没有，而它们的确占据了我们有限的空间，实际上还不如没有。

为了根本用不上的东西，而急忙忙地追逐、争抢，是人群中发生着的荒唐的事情。“二桃杀三士”的故事，相当惨烈，三位勇士竟然为了两个桃子，在顷刻间先后自杀，化为乌有，那景象听起来已足以令人震惊。他们三个，需要那两个桃子吗？没吃过桃子吗？似乎他们需要的，仅仅是虚荣、面子，或者好听一点说，是道义、气节。难道说，生还不如死吗？

天底下，只有两件事算得上是大事：第一件，生；第二件，死。除了生和死，其他的事情虽然在当时看似重大无比，但转眼成空，全都是一些枝枝节节罢了。“苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之清风，与山间之明月耳”，苏东坡的豁达，帮助他度过很多心理的困难，给予他无上的快慰。

一旦很多俗常的东西你不需要了，也就是你接近成功的时候。“我不需要”，面对很多事情时，我希望自己能说出这句话。我看到，很多人为了不紧要的东西，瞬间招惹出巨大的麻烦来。忙中出差错，亟亟于事物，便可能有岌岌之危险。疾者，疾也，可不慎诸？