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(2010-11-15 01:58:44)
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杂谈 |
分类： 历史 |
死海古卷与圣经
李牧
在围脖上谈及《圣经》，@KelvinLLLLLLiew @shisu_hayaku@大爱如海 等朋友对这个话题很感兴趣，还提及死海古卷，我就略贴些读书笔记，不到处见谅。
由圣诞谈起基督教，扯基督教就不能不提《圣经》。其实《圣经》首先是文化典籍，然后才是宗教经卷。《圣经》之于欧洲文化，就如《诗》《书》《礼》《易》《春秋》之于中华。
《圣经》与整个欧洲基督教文明密不可分，《圣经》研究是一门正正经经的专业。圣经之成书，有伪作，有托名，有不同版本的汇编，有统治者的政治意图，有宗教狂人的解读。也有《外经》和新教派的架空作品《摩门经》。即使到今天，不同犹太教派别的《旧约》版本仍然不同。从这个角度说，任何一个基督教原教宗主义者都可以被指为异端。
内容
《圣经》是犹太教、基督教经典，书名原意出犹太语言希伯来文，“文章”的意思，实际也就是一部上古文章集。汉译为经。《圣经》分两部分，旧约和新约。
旧约是犹太教经典，包括《律法书》《先知书》《圣录》。内容有世界和人类起源传说，犹太古史和法典，诗歌，格言等。汇集公元前1300年至公元前100年的资料。现有旧约版本，是耶路撒冷希伯来文本和七十子希腊文本。
旧约普遍认为是由巴比伦之囚（公元前597年）时期开始直到公元前一世纪，在此段时间写成，后来被基督宗教全盘收纳为《圣经全书》的前部。但完全定本，依古籍形成规律看，是更晚的事情。即使到近代，不同的犹太教派和不同的基督教派，所承认的旧约编序和版本亦不同，天主教版本承认46卷；东正教版本承认48卷；基督新教版本则为39卷。
新约是基督教经典，共二十七卷，包括《福音书》《使徒行传》《书信》《启示录》。记录耶稣生平、言行和早期教会历史。成书于公元一世纪末至二世纪下半页，原文是希腊文。
《圣经》由六十六本书卷，四十多位作者，千年以上时间跨度，难以计数的抄写员，五百万平方公里以上地理空间，共同形成。
版本
《圣经》原稿大多是很脆的蒲纸抄本，加之初期教会处于非法状态，真正的原稿早已无存。现在发现的最早《圣经》文本是死海古卷，大量公元前二世纪至公元一世纪的文献。再以后的全本《圣经》是公元二百年，即那个处女之子复活之后二百年的物品，发掘于埃及古墓，今残片五十余件。其后的古卷，多为羊皮抄 本，有摘抄有全本，有原文（希伯莱文），也有叙利亚、埃及、亚美尼亚、阿拉伯文抄本，年代最新的是今天罗马教庭使用的拉丁文（？！）。比较著名的公认的圣 经古卷，有S、B、A、C、D、AM等。数千种抄本全凭手抄，错误百出，不加标点，文字各异，文字差异约有二十五万处。
说到圣经，就不能不提死海古卷。
死海古卷
神秘的死海古卷被西方学术界称为二十世纪最伟大的文献发现。又被称为文艺复兴起来最大的文献发现。
1947年，有牧羊童在死海西北端的古姆兰遗址中的一个山洞里发现了一些罐子。罐内有一些羊皮纸古卷，卷上有用希伯莱语和阿拉米语这两种古犹太语写的文字。
考古学家随后搜寻了周围的一些山洞，发现了更多的古卷，共计有500卷。这些山洞似乎是被称为“苦行派”的一群犹太教徒的藏经洞，他们2000多年前曾在这一地居住过。古卷包括《旧约全书》的抄本，外经和圣经注释，与今本圣经差异极大。 此外不有回忆录、赞美诗及其所属教派的情况介绍等。这些古卷比以前所发现的任何《旧约全书》抄本都要早至少1000年，而且是极具价值的古希伯莱语和阿拉米语文字手写体的范本。 这些苦行派教徒将古卷放在这里可能是为了便于保存，因为他们的定居地于公元66年~公元70年被罗马人摧毁了。
在以色列的气候条件下，古文献未能长期保存，所以极少发现其他的早期经文抄本。
有关死海古卷的牵涉极多，据说部分基督教派极力否认死海古卷。有关内容还被反映在畅销小说《达芬奇密码》及同名电影中。这又涉及《圣经》研究。
《圣经》与整个欧洲基督教文明密不可分，《圣经》研究是一门正正经经的专业。圣经之成书，有伪作，有托名，有不同版本的汇编，有统治者的政治意图，有宗教狂人的解读。即使到今天，不同犹太教派别的《旧约》版本仍然不同。从这个角度说，任何一个基督教原教宗主义者都可以被指为异端。
《圣经》原稿大多是很脆的蒲纸抄本，加之初期教会处于非法状态，真正的原稿早已无存。现在发现的最早《圣经》文本是死海古卷，大量公元前二世纪至公元一世纪的文献。再以后的全本《圣经》是公元二百年，即那个处女之子复活之后二百年的物品，发掘于埃及古墓，今残片五十余件。其后的古卷，多为羊皮抄 本，有摘抄有全本，有原文（希伯莱文），也有叙利亚、埃及、亚美尼亚、阿拉伯文抄本，年代最新的是今天罗马教庭使用的拉丁文（？！）。比较著名的公认的圣 经古卷，有S、B、A、C、D、AM等。数千种抄本全凭手抄，错误百出，不加标点，文字各异，文字差异约有二十五万处。
S卷：最早最著名的抄本，又称西奈古卷。四世纪成书，希腊文大楷，抄有全部《新旧约圣约》。19世纪在西奈山一隐修院发现。
B卷：四世纪成书，因十五世纪后藏于梵蒂冈又称梵蒂冈古卷。原书为全本圣经，现一部分已遗失。
A卷：五世纪时发现于亚历山大城，故称亚历山大古卷，圣经全本，现收藏于不列颠博物馆。
C卷：五世纪抄本，后被刮除而重迭加抄叙利亚人以法莲的论文，故称“以法莲重迭抄本”。经化学方法处理后，得见一部分残缺不全的原文。现收藏于巴黎国立图书馆。
D卷：六世纪抄本，有四卷福音书和部分使徒行传，希腊、拉丁文本。培兹在法国修道院发现，赠送剑桥大学。又名剑桥古卷。
AM卷：最有名的通俗拉丁文本圣经，八世纪成书，现存意大利佛罗伦萨。因一直存放于阿米阿庭山隐修院，又名阿米阿庭古卷。
看了上边这些古卷，相信每个人都会清晰的认识到死海古卷的价值——把整个历史一下子前推了六百的左右。
俺以为，死海古卷确为二十世纪最重大的文献发现，不加“西方”这个限定词也可以。因为这批古卷的发现，才最终证明而不是否认今本《圣经》的真实性，反对的教派在这方面相当愚蠢。差异再大，也比没有证据好。
这个二十世纪最重大发现，证实的文本真实性涉及到半个地球，从欧洲梵蒂冈到美国盐湖城。相比之下，中华文明的考古发现，陆续出现，迷团不多。即以现代考古学论，也不是在某一年一次性发现解决问题的。比如今文尚书和古文尚书的争论，竹简道德经的发现，甲骨文的发现，已经解决了中华文明商以来的绝大部分文化悬疑。
至于圣经与很多古文明的信息重叠，是这样的，整个人类文明都与西亚北非有直接关系。源于中东的圣经与古埃及古两河有关再正常不过。圣经里还有佛教痕迹。
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