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【池州】天台,江南第一山
(2021-12-23 19:55:49)
标签:
天台寺
十王峰
观音峰
分类:
白墙黑瓦与古道颜色
天台寺。
天台寺,位于天台峰顶,海拔1306米,为九华山位置最高的寺院。天台虽然不如十王峰的海拔高度,但因为天台寺的存在,成为佛教徒必经之地。天台成为人们心中的九华山主峰。
整个建筑借助高耸的悬崖峭壁,地势孤绝,大殿上层为万佛楼。
竖额“天台”。
柱头斜撑透雕仙人。
万佛楼大殿内部镶金戴玉,三世佛并排端坐其中。
梁架与墙壁上皆装点坐佛,不计其数。这当是万佛名称的来历。
从花台由此步入天台。从天台由此走向后山,亦可通往花台。
万佛楼南青龙头上有六角形石亭,高3米,名“捧日亭”。亭内供有石雕佛像。四周悬崖峭壁,有铁柱环护。捧日亭为池州知府李曰章于清乾隆三年(1738)建造。
楼后有偏门通往观音殿、客房和云水堂。
下至天台前山,但见石壁如削,孤立云霄。山门是一直径3.4米的卷拱石洞,进深4.2米。山门上镌有“中天世界”和“非人间”两方石刻。
人间苦乐,是耶非耶。“非人间”的题字时间为康熙五十六年。
在天台寺与十王峰之间有一长100余米、高近30米、宽10余米的青色岩石,人称“青龙背”。横截东天如屏,故又名“玉屏峰”。青龙背西石壁上有“龙华三会”、“登峰造极”、“东方极乐”及“高哉九华与天接,我来目爽心胸扩”等摩崖石刻。
“高哉九华与天接,我来目爽心胸扩”系民国将领孙元良题字。孙氏算是福将,在淮海战役的决战之前,逃出生天,手下士兵几乎死伤殆尽。民国将领整体来讲,颇喜欢舞文弄墨,有点儒家风采。
“登峰造极”。
“龙华三会”、“至圣先天老祖”。
回望天台寺,壮观重威。
石梯巍巍,攀登以力以诚。
天地之间,心灵之上。世外身边,皆是因果。
随着攀登十王峰路途渐高,天台寺在视角里呈现出高低不同的景观,令人陶然忘机。
十王峰顶海拔1344.4米,为九华山地理意义上的第一高峰。极顶上立碑标注。
十王峰顶之上,一位佛门弟子正琅声诵读,悠扬的声音仿佛穿越时间空间。
阅尽山丘。
回望天台,已在视线的下方。
融入山脉,与天地同气连枝。
挺拔的青松和瘦劲的岩石,永以为好。
松石图。
咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
俯视山下,为古拜经台。
古拜金台是金地藏拜经遗址。
相传金地藏曾在此处拜诵《华严经》 ,僧人在此建寺纪念。
地面突出一块长方形岩石,上有凹下的脚印。相传即是金地藏所遗留。
金地藏拜经遗址上筑瓦屋一间,高约二丈,宽丈许,供有金地藏坐像。
再向下行,是观音峰。
观音峰,既是山峰,也是寺院。
九脊屋顶。
黄墙门楣砖雕,上刻“观音峰”。
观音峰的来历是因为殿旁有一石峭立,酷似女相观音。传说金地藏大师在拜经台诵经闭关,观音菩萨千里迢迢赶来探望。菩萨聚首,深究佛旨。
有摩崖偈文赞叹其神工鬼斧之精妙:“是石非佛,佛由石成。是佛非石,石由佛灵。石耶佛耶,谁真谁假?”
层峦叠嶂此留连,如佛悬崖多少年。飘海观音山有意,犀牛望月石无缘。
观音泉。
“南无阿弥陀佛”
山路如九曲回肠。
“为善为宝”
“渐入蓬莱”
江南第一山。
唐代刘禹锡观山时叹曰:“江边一幅王维画,石上千年李白诗”。
天桥寺,是古翠云庵,也称古吊桥寺。
地藏殿山门朝向风水需要的地方。
天桥寺所处位置是登山必经的绝壁旁边。
地势孤悬天外。
大殿山门建于石拱桥之上,这当是天桥寺名字的来源。
土地神祠。
“江南第一山”为民国十二年秋浦许世英书,字如削金断玉、转承有力。
“怪石擎空”,邹鲁题。
“天梯”,乾隆天巳冬月,李暲题。
“天梯”。
朝阳庵是民居风格的寺院。
建筑横跨过石阶。
门楣石刻“朝阳庵”。
“即是仙界”
“复兴庵”
古长生洞两旁门联刻道:长生同日月,古洞似乾坤。
吉祥寺。
地藏殿。
古藏经楼。
慧居寺。
慧居寺菩萨罗汉塑像是省级文物保护单位,惜哉无缘,殿内寺僧正在诵经,未敢搅扰。
韦陀宝殿。
月梁垂柱相交处雕饰优美。
石刻“南无大愿地藏王菩萨”,“众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛”是地藏王发下的大宏愿。
每一座石塔下都是一位献身佛法的僧人。
普济庵。
慈修庵。
韦陀殿内景。
罗汉松遮天蔽日,如凤凰振翅欲飞,曰“凤凰松”,据说已有1400多年树龄。
观凤台当是欣赏凤凰松的绝佳位置。
“老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。”这样的场景,使人想起苏轼先生的名句。
墓塔。
重檐飞亭式钟楼。
慧居寺下院。
光明茅蓬,原名观音殿,始建于1921年。
观音峰下院。
天台景区山下,是闵园景区,由回香阁到慧居寺。这是一条南北走向的峡谷,自南向北依次是上闵园、中闵园和下闵园。在中闵园约1平方公里的范围内,集中了20余座保存完好的尼众道场,俗称闵园尼庵群。衣禅并重,道风纯正。环境清幽,景色优美。
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