运城县人民委员会在1960年元月1日还立了“文物古迹保护标志”碑,其时称该塔为报国寺砖塔,碑文曰:“寺北曲村的报国寺砖(塔)一座,圆形单檐,高十一公尺,系唐朝建筑,艺术极佳,历史悠久,是我县的重要文物古迹,和研究祖国历史宝贵资料。需加强保护,如在塔周围十公尺以内兴工动土时,须经县人民委员会批准。”
细细算来,这块碑也已度过了五十春秋。
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泛舟禅师塔,创建于唐贞元九年(793),另一说,是唐长庆二年(822)。它是一座保存完整的亭阁式全国名塔之一,也是唐代单层圆形砖塔的典型实例,具有很高的科学价值。其设计之独特、建造之精巧、存世之久远,是我国古代建筑工程技术成就方面的真实体现。
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塔刹基座为露盘,其上为雕制的山花蕉叶、覆钵、清花、垂莲、仰莲、宝盖等。
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塔身内为六角形小室,顶部为叠涩式藻井,正中有0.4米的小孔,直通上室,上室仍用反叠涩砖收缩至塔顶。室外以八根倚柱分隔为八面八间,门侧按木构形制刻破子棂窗。塔身之上部施叠涩式塔檐,檐部雕有椽、飞椽、勾头、滴水。檐上又有十五层砖反叠涩收缩至塔刹基座下的露盘。
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破子棂窗。
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塔身东西各安装半启门一合,门扇上各有砖钉四行,每个钉盖为四厘米。
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塔身之上,先用砖雕成菱角牙子装饰一周,再用十二层砖叠涩出挑超出塔身作塔檐,伸出部分大于塔座的十分之一。
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南面开一小门,门框用石料作成。
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砖雕壸门并隔以间柱。
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十二层砖叠涩出挑超出塔身作塔檐。
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塔身正北面嵌有高1米,宽0.73米的"安邑县报国寺故大德泛舟禅师塔"塔铭一方,它详细记载了塔的来历。
据塔铭记载,塔为唐长庆二年(822)由节度使曲环建造。安邑人曲环,勇武从戎,屡立战功,官至检校尚书。为积阴德,他返回故乡在此买地20余亩,建造了15000平方米的报国寺,并请来法号为“泛舟禅师”的和尚做寺院住持,且与之结为知己之友,常下棋至深夜。由于曲环家离寺院较远,于下棋访友诸多不便,曲环便在寺院北边建造别墅。
这位泛舟禅师是唐高宗李治的孙子,于唐长庆二年(822)亡故。为了纪念这位好友,曲环在泛舟禅师安葬的墓地上,招来能工巧匠,建造了这座端庄秀丽的墓塔。曲环晚年后告老还乡,就在此地安家落户,后发展为村庄,即今天的寺北曲村。![[运城]泛舟禅师塔 [运城]泛舟禅师塔](//simg.sinajs.cn/blog7style/images/common/sg_trans.gif)
塔基砖砌圆筒形,由下而上略有收分,上置六层砖叠涩的须弥座,座上有砖雕壸门并隔以间柱。须弥座上为砖砌圆形塔身,塔身中空,南面正向开门,门槛、门颊和门额均用石料制成。
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公元2014年7月,置石碑。“重修泛舟禅师塔碑记”。
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泛舟禅师塔有三个绝妙之处:一是这座塔是泛舟禅师的灵骨宝塔、身塔;二是这座塔是唐代单层圆形砖塔的典型实例,具有很高的科学价值;三是塔铭,即袁允所做的《安邑县报国寺故大德泛舟禅师塔铭》的排列与写法,一改古代书写习惯,是从左到右排列竖写的,这在古代绝无仅有十分少见,其中原因至今不明。
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泛舟禅师塔。