新建牌楼上的楹联道出唐模的特色：观唐模龙形村看田园诗画风光盛世风采，临水街高阳桥品翰林徽州文化仰古察今。

    唐模村内，檀干溪穿村而过。这名来源于诗经：坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。溪水是龙的形状，由东向西。

    檀干溪进村处驿道与溪水同行，有同胞翰林牌坊点景；入村处有一乡村园林，人称檀干园，是水口园林之典范；檀干溪上架立各式小桥，其中最著名的是高阳廊桥，人道十桥九貌；太祖叔举种植的大片郁郁葱葱的银杏树，至今仍有一棵巍然屹立，开枝发芽。村人依水岸而居，在檀干溪两岸筑屋生息，形成建筑长廊。如此种种，在不经意中精心营建，天人合一，风物宜人。

    如今的唐模已是文化旅游胜地。沿檀干溪两端设置售票处，游客可东西双向进入游览。五圣亭位于村西上水口，亭借地势，孤耸峭拔。亭独立于村落之外，实为新建。

    王蒙题：风雅唐模。似有宋徽宗瘦金体之神韵。

   马头墙下，麻石门坊。

    横匾题名：徽州老作坊。这里本是翰林许承尧大宅的后花园，园中置山石楼亭，栽佳木名卉。解放后被辟为国营茶场，现开放旅游业，成为徽州老作坊。
    沿街设肆，瓦舍勾栏。道路的宽大尺度说明它是为当今的游客而建。

   老作坊内，按照古代模式设置木构，展示徽州传统手工工艺。游客可参与其中，体验徽州手工文化的精髓。

   土布蜡染坊，门前的熏肉更有生活气息。

    店铺内景。

    农耕展示馆。人工景点终究是热闹一时，最后如昙花一现，难免凋零的命运。永恒的是粉墙黛瓦，如有源之水，合抱之木。

   才高八斗。

   终于来到一处低调怡人的门口，石板路上透着光阴的刻痕，不算宽大的院落尺度舒适，让人安心。这里就是清朝末科翰林许承尧的故居。许承尧是徽州名人，同时也是爱国志士，现代教育先驱。
    门前玄关在菱形窗格上悬挂匾额：钦点翰林。道出屋主许承尧（1874-1946）的生平，他二十一岁中光绪甲午科举人，光绪三十年（1904）中进士，入翰林。辛亥革命后，应皖督柏文蔚聘，任全省铁路督办等职，后随甘肃督军张广建入陇，任甘肃省府秘书长、甘凉道尹、兰州道尹、省政务厅长等职。1924年辞官回京，同年由京返歙，从此绝迹仕途，在家乡以著述终老。

   前院天井。正厅二层，面阔三间，前檐开敞，与天地同气相求。

    正中为客厅，方桌居太师壁前，两旁座椅，壁上挂左宗棠手书对联：道洁秋霜文含春彩，藻嘉林府菽采中原。这幅字的真品拍卖价格为数十万人民币。

    正厅内无柱，承重梁托起二层楼阁。

    前后院之间，有高墙隔开，中间辟随墙门，麻石门框，砖雕门罩。

    门罩上方置一方天井，漏出光亮，瓦脊构成的天际线亦如影而至。

    后院正房三间二楼，明间客厅，前檐开敞。

    后院侧间以长窗隔成房间。不同时代在这里留下印记。

   思想的渗透可以到达多远？从隐于内室墙上的标语可见一斑。

    后院尽间为内室，木墙上挂许承尧容像，两旁对联：反帝先驱播火长留青史一笔，为师前导传薪远肇紫阳百年。许承尧是徽州师范的创始人——清末光绪年间，他高中进士，钦点翰林后，于1905年和1906年，先后在徽州府城歙县创办了新安中学堂（附设师范科）和紫阳师范学堂，这就是徽师的前身。这幅对联是许承尧幼女许家华于2005年在徽州师范成立百年之际亲题。

    青砖地板。

    后院天井，透进狭长的光亮。二层短窗成排而列，简约含蓄。

    徽州民宅一般不共用山墙，因此常常出现邻墙间窄窄的巷弄，在两旁高墙的衬托下显得幽深，似乎有很多故事会发生。
    继善堂，是唐模村许氏三大支祠之一。始建于明，后经重修。门厅面阔五间，中心三间带石质檐柱，两尽间为八字水磨砖墙，单坡屋檐。

   柱头插栱出两跳，首跳偷心，令栱托撩檐枋。雀替、陀墩外刻卷云纹。

   陀墩。
   继善堂为三进二天井结构。门厅之后是长窗制成的照壁，一方天井联系正厅，两厢为廊庑。     正厅背立面。
    后院正楼为寝楼，二层，为祠堂最高等级建筑。地势也最高，两旁廊庑。

   廊柱木制，上有撑栱。

    寝楼底层用四柱，前檐为方石柱，其余为圆木柱。

    前接廊轩。

    斗栱形制与门厅相同，插栱出两跳，令栱上托撩檐枋。

    寝楼全景，面阔三间，首层较高，前有廊轩，楼梯置于两边山墙侧。二层廊轩后退，前面为满布短窗。

    寝楼明间细部。

   檀干溪穿村而过，石板大道夹溪而行，店铺民居面水而立。

    平桥相通，长廊覆盖，古韵犹存。穿村而过的溪水在徽州很常见，唐模村似乎格外看重这条水系，两旁建筑总是与水街呼应，这种主动亲水的设计在徽州诸多古村落实为罕见。

    粉墙黛瓦，飞檐翘角，高低错落。唐模的重点建筑皆邻水而设，唐模许氏有三大支祠，为尚义堂、继善堂、骏惠堂，尚义堂是地位最高的官祠。

    尚义堂前立一座重檐门坊，借用门厅的两根檐柱。颇为少见。

    尚义堂，因明代许怀显捐资助边有功受封尚义郎，并获朝廷恩准建立尚义坊。尚义坊始建于明景泰元年（1450），清代重修，风格独特。

    尚义坊由两根圆木柱支撑上部重檐，借用门厅两根檐柱起稳定作用。柱间额枋与柱榫卯结合，下有雀替。枋上立两棵元宝陀墩。陀墩上施横枋。檐下计四攒斗栱，出挑深远，分别置于柱头和陀墩上。

    额枋施包袱彩绘。斗栱间由素枋联系。斗栱出两跳较长，上施令栱。

    正厅二层，面阔五间，两侧有夹屋。正厅前两厢为带廊道的厢房。

    正厅整体地坪抬高，明间宽敞，前檐柱头采用撑栱。二层前面设栏杆，无短窗。两山为跌落式马头墙。
  首层前檐设廊轩，中部承重梁。

    两厢廊道，局部转折。

    回望门厅，距离较远，已经失去天井的围合感，尚义堂的前院更像是一处敞园。

    石制梅花窗心。

    唐模的水溪两旁老屋如林，高墙深深，内敛自得，这是中国人的生活状态。在经历过无尽的战火兵燹、生死离乱之后，人性变得脆弱，需要一方只属于自己的陋室。

   当人们迈出家门，临水的廊道成为彼此相遇的场所，这样的邂逅是中国式的。

    这所经过修饰的老屋，现为唐模法国家庭旅馆汪应川店。

    门罩砖雕为垂花柱式样，字匾上书：彝伦别苑。这屋本是徽商汪应川故居，他同时也是书法大家，亦商亦儒。