西庑。面阔九间，带廊柱。
东庑。面阔九间，带廊柱。东西庑相对而立，与北边的碑厅并排，和大成殿一起形成四合空间。
卷草雀替。单昂四铺作斗栱。
昂头后尾伸入檐柱内成为单栱。单步梁伸出压在衬方头上。随梁枋出龙头。
东西两庑供奉儒学先贤。
东西两庑室内群贤。
屋顶梁架。
朱熹，理学大师，配享孔庙。
碑厅。
大明嘉靖十七年（1538）碑。
主殿大成殿建在一米高的台基上，面阔五间，进深八椽，单檐歇山顶，布瓦覆盖，琉璃脊饰。从大成殿脊槫墨笔题记“维金大定三年岁次癸未·月一日辛酉重建”可知，殿之重修时间在公元1163年，清代有过保养性维修。
转角斗栱，双杪双昂七铺作，斜栱令栱鸳鸯交颈。普柏枋出头，阑额不出头。
转角七铺作仰视。
昂为琴面昂，第二跳令栱重栱，上施罗汉枋。
柱头铺作，双杪双下昂七铺作，用材硕壮。
大成殿补间无铺作，在雄健的柱头铺作之间，以檐下大斜架取代补间铺作，实为罕见特例。
柱头铺作，第一、三跳偷心，施翼型栱。第二跳重栱，上托罗汉枋。第四跳令栱上托短替木和撩檐槫。补间斜架伸出托撩檐槫，斜架下有陀墩，坐在罗汉枋上。
柱头铺作，泥道重栱。
明间凤头匾：大成殿。
明间及次间置隔扇。
室内转角铺作，三杪六铺作。
梁架之间，是清代八帝王对至圣先师的礼赞之辞，分别写成牌匾，悬挂墙上。
草袱以下设平棋，中央置藻井。平遥文庙大成殿内计三处藻井，平行于金柱间。
殿之当心间的两缝间，仅有中柱，采用了减柱手法。
圣神天纵。
在东西次间的两缝位置上，各砌南北向隔墙，上施彩绘，绣像先贤。墙前供奉“十哲”，两墙前各五哲，相对而坐。
殿内北面，砌东西隔墙，与前者联为一体，墙前供奉孔子和四配圣像。“四配”为述圣孔伋、宗圣曾参、复圣颜回、亚圣孟轲；东西供台上为“十哲”分别为仲由、卜商、冉雍、冉耕、冉求、宰予、端木赐、闵损、言偃、颛孙师。
山墙斗栱，曼妙不可方物。
正脊琉璃吻兽。
大成殿北面正中，刻南宋状元、民族英雄文天祥所书：魁。笔力苍劲，似柔实刚。字为清乾隆年间文庙学子临摹而成。
龙门。
日新斋，取于礼记》“苟日新，日日新”之意。
时习斋，取《论语》“学而时习之”之意。与日新斋相对，现辟为“古代教育展”和“文房四宝展”。
明伦堂，是儒生讲学、习仪的地方。面阔五间，进深七檩，前后廊式。明伦堂建于明朝中期，清乾隆时曾修缮。它的设立取意于《孟子·滕文公上》：“夏日提殷曰序，学则三代共，皆所以明人伦也。”门口对联是颂扬孔子的佳对。上联：先觉先知为万古伦常之极；下联：至诚至圣与两间功化同流。
贤侯祠，位于明伦堂一侧。
室内展品。
明伦堂梁架。孔子画像悬挂在正中屏风上。“一以贯之”的横匾下是一幅综括孔子一生修为的对联：“修学笃志中庸治世，切问近思大道修身。”
香山遗老。
明伦堂背面，题墨：中和位育。
由棂星门至明伦堂，是文庙。文庙之后，紧接着就是学宫，形成前庙后学格局。学宫前有一块“鳌头”石。石后是学宫大门牌坊。学宫现为中国科举博物馆。
超山书房。主体建筑为敬一亭，始建于明嘉靖二十年（公元1541年），1943年日寇驻兵时焚毁。此亭为2003年自晋南移建而成，实为敞厅。《淮南子·诠言训》曰：“一也者，万物之本也，无敌之道也。”
敬一亭前立山西五台进士徐继畬坐像。山西明清两代未出状元，徐继畬道光六年（1826）中进士，朝考第一，选庶吉士，因此是山西科举史上的最有成就的人物。1848年出版《瀛环志略》，突破根深蒂固的天朝意识和华夷观念，引进西方民主政治思想的价值观，是开眼看世界的先行者。他在超山书院担任山长达十年之久。
敬一亭内设祭天大鼎。后檐明间阑额做法与《营造法式》中檐额相似。
尊经阁位于中轴线之最后，明初建，后废，近年修复。尊经阁既有藏书之功用，又含振兴文运之意。上下二层，飞檐翘角。
首层前有廊檐，斗栱雀替。
二层周有回廊平座，木制栏板。
屋顶转角单昂四铺作斗栱。这里生态自然，时闻鸟鸣，天人合一。
平遥文庙保存完整，中轴线上建筑珍贵，坐北朝南，格局宏阔。庄严凝重，肃穆大方。实为现存文庙建筑中的精品。
(2016-05-15 21:53:16) 
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