生长于唐朝的国槐，虬枝盘曲，苍劲如盖。傲然挺立在寺院的门前，迎接着来自八方的客人。
    尊胜寺总平面图。中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、三佛殿、藏经殿、二十四诸天殿、五方文殊殿，最后是万藏塔。地势终至最高处。需要指出，这张图把“藏经殿”和“二十四诸天殿”的位置标反。紧贴三佛殿后的应是藏经殿。
    尊胜寺创建于唐代，当时称善住阁院，北宋天圣四年重修，名为真容禅院，明万历十九年复修后改称为尊胜寺，清同治七年作了部分补修，民国年间再修，1986年再修。 

     省级重点文物保护单位，尊胜寺，山西省人民政府，1986年8月18日公布，五台县人民政府立。
     钟鼓楼，十字屋脊，位于山门天王殿两侧。
    山门座北朝南。正中券门一道，券额浮雕各式图案。门上横匾：尊胜寺，为1924年题。

    山门兼天王殿之用。西方广目天王留博叉，持蛇，住西牛贺洲 ;北方多闻天王毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲。

     东方持国天王多罗吒，持琵琶，住东胜神洲 ;南方增长天王毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲。

    中轴线南北方向，一进院正对大雄宝殿。面阔五间计15米，进深11米，单檐硬山顶，前有廊道。

     前檐飞罩龙头伸出。隔扇裙板皆彩绘团龙形象。

    正脊莲花宝珠。

     龙吻，其势摩空欲飞。

    三佛殿。建筑形制和大雄宝殿类似，正中供奉婆娑世界的教主释迦牟尼佛，左供西方极乐世界教主阿弥陀佛，右供东方琉璃世界教主药师佛。

    隔扇镂空刻莲花图案，寓意深刻。檐柱楹联：过去现在未来三世十方都有佛，释迦弥陀药师五洲四海尽为尊。

     藏经殿。凡二层，面阔三间，四周回廊，重檐歇山。
    椽头刻莲花图案，晶莹无垢。藏经殿有了斗栱，虽然羸弱不堪。
    藏经楼左右两侧对称建有十二角亭阁。台基也是十二角，上部为重檐攒尖顶，外部围有一圈廊柱，廊柱内起砖壁，砌成殿阁。其建筑样式，外观两层，华丽玲珑，入内却是一室。东面的称为万缘阁，西面的称为三宝楼。 

     二层平座以下檐围槛为护栏。套兽金黄色。

    檐下皆悬五瓣铃铛。

     从三宝楼边看万藏塔。

     三宝楼雕龙画凤，枫栱极具特色，刻各种花木虫草之属。
      藏经殿后，地势陡高，从正中券门进入，如登彼岸。

     券门，陡峭的石阶使人产生神秘的幻觉。

    二十四诸天殿，面阔五间，单檐硬山带檐。  

     香捷光风，1924年匾。
      五方文殊殿。五台山地区是文殊菩萨道场，这里的文殊殿都处于极显赫的位置。
     “文殊殿”横匾。

    大道理性，一为根本。从为全砖结构的二层圆形廊房，拱卫万藏塔周围。从万藏塔的地坪面看，它是一层，因此它是山体建筑中充满智慧的阴阳楼形态。此为三十三天洞殿。