西津渡位于长江南岸，千余年间，是吾国东部陆路交通干线跨江的重要渡口，亦是名城镇江的水上门户。清代晚期，西津渡被长江淤沙湮没，近年重又考古发掘而出。西津渡古街，沿当年的西津渡码口蜿蜒而上，带人重回中世纪浅淡的时光。

    走进古街入口，石板路踏出跫跫足音。两旁整齐的老屋，灰砖黑瓦，红灯笼挂在墙上。

    游客中心。毗邻是镇江面馆，镇江的锅盖面是一绝，值得一品。只见一口大锅里热水在滚翻，冒出醇厚香浓的汤汁。一只小小的锅盖，像一只汪洋中的船，在数倍大的锅里上下浮沉。锅盖看似无用，却成为特色。

    西津渡导览图。时值中雨，只能沿主街南下，至云台山脚下遇待渡亭，这是最早长江的岸边码头，然后左转，走五十三坡，古街风物大多集中于此。

    京江亭。柱上楹联咏道：大江横万里，古渡渺千秋。这是唐代诗人戴叔伦《京口怀古》中的诗句。

    古街盘桓而上，是唐宋以降不变的青石街道。云台山上新建云台阁，可一览不远处金山的婉转身姿。

    待渡亭。是古人迎来送往、小憩避雨、等待摆渡的场所。当时的长江水，就在亭前荡漾。

    金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。这是唐代张祜的《题金陵渡》诗。西津渡是宋代以后的命名，三国时称蒜山渡，唐朝称金陵渡。 

    一群人聚集在墙角下，在专注地看着不同年代的土石堆叠的地面，这就是著名的景观：一眼看千年。这种噱头在很多景点都能看到，杭州的南宋御街似乎立意较早。

     由西向东四道券门，像时间隧道。题刻分别是：“飞阁流丹”、“共渡慈航”、“同登觉路”、“层峦耸翠”。  

    每块石头上都有过数不清的沉重脚印，背负着历史的责任来到今天。

    铁柱宫，供奉净明道祖师许逊真君。系明崇祯十年许逊寓居镇江，江西道教信徒来此兴建。主宫在江西南昌，此处实为行宫。
    宫中有铁柱，传为许逊所铸以镇蛟螭之害。相传许逊著有《灵剑子》等道教经典。又相传许逊活到136岁时，在西山得道，“举家四十余口，拔宅飞升”，包括所有家禽家畜在内。成语“一人得道，鸡犬升天”，便出典于此记载。 

    石阶继续向上延伸，“共渡慈航”拱门后，接连另外一座拱门。进入了西津渡核心地带，元代昭关石塔就在前面。

    昭关石塔位于西津渡古街核心。资料记载，石塔建于元代至大年间。元朝是在马背上建立的帝国，作为游牧民族入主中原，面对的最大挑战已不再是锋利的矛枪，而是人心的向背。元代帝王以佛治国，认为有佛保佑，可万民臣服，江山永固。西津渡古街的这座由元代武宗海山皇帝所下令休建的昭关石塔，即是元代统治者思想的体现。 

    昭关石塔塔座以条石拼接成方形，以四礅块石垒砌的石柱顶托在街道上空。柱间形成的东西朝向门洞，顺着巷道方向可方便行人行走。 
    石塔塔座分两层，均以“亚”字叠涩法凿成，塔座上有一个复莲座，塔身为大小不一的多级圆台垒砌的扁瓶状。再向上是亚字形塔颈，又有一个复莲花座，上面是十三天和仰莲瓣座，仰莲瓣座上有法轮，法轮背部刻有八宝饰纹，塔顶仍以瓶状结束。

   十三天和仰莲瓣座，仰莲瓣座上有法轮。

    从建筑美学角度看，方形塔基给人以稳重坚实的力度感，圆形塔身显得和谐圆融，包容万象。而在佛教，塔即是佛，佛即是塔，佛即一切。国人自古多喜欢以形似、音似演绎希望，瓶状的塔安放在稳重坚实的石座上，自然就有了平平安安的解释。所以昭关石塔又叫做平安塔，行人商旅只要从塔下走过一次，就等于礼佛一次，佛自然也就赐予了平安于礼佛者。 

    全国重点文物保护单位，昭关石塔（元），中华人民共和国国务院，2006年5月公布。

    观音洞。

    观音洞又名古普陀岩，依山而建，内为一处天然溶洞，洞内供奉219座观音像。

    观音在中国人的心中分量特别，有人言道：观音是半个亚洲的信仰，大概是有些道理。

    观音洞始建于宋朝，清咸丰九年（1859）修葺。现在里面的观音像大多已是现代重新供奉。在蜿蜒曲折的山洞壁上，在莫可名状的神秘气氛中，信仰给人安慰。 

    祥云万朵，白衣观音手持莲花，圣洁曼妙。

    西方三圣。阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨。

   观音洞出口，可一直走到铁柱宫。观音菩萨因此也出现在道教的领地。
    救生会。

    西津渡救生会是中国最早的江上救生组织，也是世界上成立最早的水上人命救助机构，早于英国皇家救生艇协会100余年。现在办公旧址设立博物馆。

    江苏省文物保护单位，救生会旧址（清），江苏省人民政府，2011年12月19日公布。

    雕像复原清代身穿马褂的士绅们工作的场景。

    救生会建筑布局由沿街两层小楼与山崖边的会议厅围合，构成一个不大的合院。成立于康熙四十二年，由镇江士绅蒋元鼎等15人共同捐资发起。院内陈列一只复制的救生红船，扁长的船身装有5对船桨，借多人之力同时划行以提高速度。船头放置一面铜锣，据说红船起锚时铜锣敲响，以便江面船只远远听到，从而让路避行。 

    中国镇江救生博物馆展厅。

    博物馆从四部分介绍救生会的缘起和发展。江流湍急，时常船只覆溺，财毁人亡。江上救生是因势而生，救生始源因于实际需要。     官办救生，宋代即始。
    天下红船。镇江是吾国古代长江救生事业起步最早的滨江城市之一，救生义渡影响广被，整个长江流域，在清末民初皆设有救生红船。红船是获得生命希望的标志。