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南京:从九华山到台城

(2012-12-09 11:13:43)
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三藏塔

南京城墙

鸡鸣寺

分类: 人文荟萃鱼米之乡
南京:从九华山到台城
    前一段时间在南京学习,每天往返于宾馆和课堂,总是看到不远处九华山上的三藏塔,似乎在向我问候,也是召唤。它掩映在山峦叠翠的树丛中,欲语还休。
南京:从九华山到台城
    这天下课较早,余匆匆回到旅店,拿起相机,朝三藏塔的方向走去。南京的秋天实在是迷人,是一种成熟略带忧郁的颜色,是历经沧桑之后的无言。
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    塔是属于佛教世界的特有建筑,承载了吾人对生死和未知世界的思考。
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    位于南北向九华山路上的九华山牌坊。南京:从九华山到台城
    “九华山公园”字匾。
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    九华山公园山门。
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    四柱三门石牌坊。
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    进入山门,迎面是陡峭的石阶和金色的银杏,路灯的灯杆也是同样浓郁的色彩,让人目为之眩。
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    玄奘寺。为2003年重修,由栖霞古寺监院传真法师住持管理。
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    继续向上攀登,三藏塔已近在眼前。
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    玄奘法师铜像。玄奘法师(600~664),唐代旅行家、佛学大师,他就是吾人熟知的《西游记》中唐僧的原型。他前去天竺取经,不畏艰险,万里孤征。铜像高4.5米,重3.5吨,为吾国之体量最大者,于2001年4月29日落成开光。
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    塔影婆娑。
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    三藏塔现为南京市文物保护单位。
    三藏塔是玄奘法师的灵骨安放处,建于1943年,五级方形楼阁式砖塔。可能有人会问:玄奘法师是河南洛阳人,圆寂于西安。灵骨怎会在南京呢?据记载:玄奘于长安玉华寺圆寂后,原葬于白鹿原,唐末墓地遭毁,灵骨藏于终南山紫阁寺内,北宋端拱年间由长干可政和尚奉回建康,即南京。北宋天圣五年(1027年)葬于天禧寺东冈塔内,后寺塔毁于兵火。1942年冬,于塔基下掘得石函和墓志,遂于九华山建殿立塔供奉。
    1942年,南京正是日占时期。日人想窃据玄奘法师灵骨,遭南京人民的强烈抗议,只得将部分顶骨舍利归还南京人民,1943年初,汪伪政府在九华山上建此砖塔,供奉玄奘的顶骨舍利。
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    三藏塔置于高大圆形石基之上,正中圆形青石,镌刻玄奘西行路线图,前蹲踞两只石狮。两边壁镶方碑,分别介绍玄奘法师和三藏塔之原委。
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   三藏塔系仿唐代长安兴教寺玄奘墓塔而建。
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    须弥座中四方石碑上刻:玄奘法师灵骨。
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     面南在首层砖墙直接题匾:三藏塔。
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    斗栱、栱眼、菱角牙、叠涩砖檐。
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    二层以上有六角倚柱。
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    门栱夹心层间以卷草花卉石刻饰面。
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    转角出耍头。
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    铁刹,由葫芦,覆莲,相轮,宝珠组成,尺度略小。
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    屋顶由正反叠涩砖砌而成。
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     西立面。
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     东立面。
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    三藏塔西下坡有六和亭,重檐六角,内悬大钟一口。
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     大钟呈赭色,应为铁铸。
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    钟身阳刻铸造时间为2004年元旦。南京:从九华山到台城
    山石的片状机理,沉淀着不同年代。
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    九华山位于玄武湖南,城墙之内。余顺山而下,便来到明城墙边。只见城墙砖方正宽大,青色凛凛,砖缝里长出各种植物,有的葱绿,有的泛黄。
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    城墙砖至今仍刻着烧制者的名字。
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    明城墙犹如一条玉带,蜿蜒延伸,它建造于1366至1393年,盘桓35267公里,规制恢弘,历经700多年沧桑,依旧雄姿英发。
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    有些地方的城墙原已坍塌,近年修复。九华山后至太平门一段,1955年冬拆除,基本无存,1994年7月修复,但内部采用了钢筋混凝土框架结构,外围砌原城墙砖,留出登城步道。这在城墙上注明,以晓谕子孙万代。
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    余登上城墙,极目远眺,风景俱佳,紫金山、玄武湖尽收眼底。南京:从九华山到台城
    这应是进入城墙内部的入口。
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    最高楼是南京最高建筑紫峰大厦,塔即鸡鸣寺药师佛塔。
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    渐行渐近。左侧山顶便是北极阁气象台。这一带民国建筑众多,现多为政府机关所在。
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   鸡鸣寺通身的明黄色很是醒目,仿佛南京城给人跳跃的时空感。南京:从九华山到台城
    飞檐翘角,错落屋宇。
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    银杏,温暖的黄。南京:从九华山到台城
    城墙北的玄武湖。
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    回望三藏塔。它还在那里,让人真心垂怜,我走了这么远,依然没有走出它的目光。左侧在雾霭之中的山峰就是紫金山。
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    城墙至解放门处折向南,去玄武门;向西的那段去到鸡鸣寺和台城,那里是六朝烟粉之地。
    此为礓礤马道,坡度较缓,便于士卒、马匹及辎重登城。
南京:从九华山到台城
    南京城墙于1988年公布为全国重点文物保护单位,国保碑现立于解放门外,玄武湖边。

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