桓魋（音推）石室墓。    徐州市铜山区洞山村，紧挨大运河边，北洞山汉墓就坐落在这里。北洞山汉墓的旁边，洞山小学的东面，还有一座小山坡，山下长满荒草，树木丛生，阴气袭人。山上无数墓冢，无序地罗列在那里。这座山叫桓山，也叫圣女山、洞山。因为在这座山的下面，也有一座石室墓穴，就是桓魋石室墓。    桓魋是春秋时期宋国的大司马，属于一方强权人物，宋国国王有时都得听他的。他有个弟弟，叫司马牛，是孔子的弟子。司马牛在论语中给后人印象最深的一句话是：人皆有兄弟，我独无；然后孔子劝他：德不孤，必有邻。这说明司马牛在说这句著名的话的时候，他的长兄司马桓魋已经去世了。

    桓魋之所以留传至今，正是因为他和孔子的这层关系。话说公元前492年，孔子六十岁。时孔子在卫国，因为和南子的绯闻，同时卫灵公离世，卫国内斗。孔子秉着“危邦不入，乱邦不居”的原则，决定离开。这时，司马牛向他推荐了宋国，说自己的哥哥在那里，一定能照应好，并一再坚持。孔子答应了。

    到了宋境，见很多人在制作陶俑，一问，说是为大司马桓魋做殉葬用的东东呢。孔子感慨一句：始作俑者，其无后乎？又走了一段，见大批群众在修凿一座巨大的石室墓，已经凿了3年，还未完工。一问，还是桓魋所为。当时的桓魋只有38岁。孔子从此对桓魋产生恶感。

    桓山正是桓魋的石室墓所在地，苏轼任徐州知州仅一年多，就曾三次来此地游览，说明它曾经一时之盛。

    桓山山顶，旁枝斜出。

    山顶有一圆洞，深不见底，不知是不是盗墓者所为。

    山前便是洞山小学操场，远处是运河对岸的青山公园塔。

    山巅留影。

    桓山被洞山小学吃掉小半块，这块石碑就紧挨着小学的围墙。石碑上的字迹已不易辨认。只能看见上部有一个“桓”字。

   依稀可辨的“桓”字。

    石碑面对的就是这座石洞入口，石砌拱券，这就是著名的桓魋石室墓了，按年代来推算，它比汉墓都要早至少五百年。

    两侧山石的纹理，像一位饱经风霜的老人，皱纹爬满额头。

    门洞向下不间断地滴着水，滴在一块刻着字的石碑上。我定睛一看，上面写着：徐州市文物保护单位 桓魋石室墓  徐州市人民政府 一九八五年十二月五日。

    这是余见过的最悲情的文保碑，一座自身难保的石碑在保护一座石墓。

    石墓入口两侧壁上有很多刻石，这说明这里确实曾经是旅游胜地。这块碑刻着大明弘治年间一位溧阳人到此一游的记录。

    这是一首诗《游桓山》：苏公文未泯，桓子恶难湔；俯仰皆陈迹，登临亦偶然。涧花焉向半，石洞湿生烟；王事遑宁处，乘风欲放船。

    注释： a.正德七年（1512年）闰五月初四日，新安刘恺、懋源潘旦、海阳郑琼、临清德儒、成都李揖、闽县张孟中、安肃冯显同游。 b.苏公：苏东坡。 c.桓子：司马桓魋。d.湔：读音jian，洗刷污垢、耻辱。e.遑宁：闲暇、空闲。f.司马桓魋墓距京杭大运河仅百米，可以借助风力乘船而下。

    间或刻有云纹。

    众多的石刻。

    大明一位淮安漕运总督公务来此旅游，刻石留念。

    石室墓门洞。

    拱券细部。

   《茅村洞山诗》：春风吹上洞山巅，满野云烟接碧天；梵宇崔嵬留古迹，窟岩幽邃滴寒泉。数声音乐空中响，几树松楸雪后妍；欲纪盛德还刻石，蓬莱何必觅飞仙？

    注释：正德三年（1048年）孟春戊年日钦差广东都知监太监傅伦书。

    石室墓内部，地面凌乱不堪，阴暗潮湿。都是一些砸烂的古碑，上面的字迹花纹依然清晰。

    石室墓立柱。

    石室墓内部。

    在这座花了三年以上时间打造的石室墓留影。

    中间光亮处是入口，两侧是耳房。

    入口处破坏较重，应该是一九八五年以后的事了，现在徐州人很少知道这处地方，甚至连洞山村的人都不能说出这个地方了。

    石墓外阳光灿烂。  
    石室墓入口全景。

    石室墓入口全景。

    桓山脚下的洞山小学。