http://baike.baidu.com/pic/1/1195305337583311_small.jpg按旧历算，2007年是猪年，但称这一年为虎年，相信很多人不会有太大异议。毕竟，围绕着一张华南虎照片，引发了国内外的网络大讨论，先是信誓旦旦的以生命担保照片之真，然后是网络上的大讨伐，然后是林业林业局的照片真伪无从判断的免责声明，乃至于上升到政府诚信层面，连新闻联播都要报道一下。可见华南虎事件已经上升到政治层面，让当事各方骑虎难下了。

    中国人对虎的态度，是爱恨交织的，这从语言上就能看出来。很少有一种动物像老虎那样，涉及到生活的很多方面，从对人的评议到对地势的形容，从禀性的凶残到处境的危险，都有虎的字样。比如用来形容人的：虎将、虎彪彪、虎步、虎背熊腰、虎步龙行、虎头虎脑、虎头燕颌、虎略龙韬、虎视鹰瞵、虎父无犬子；用来形容险峻的：虎踞龙盘；用来形容危险的：虎口、与虎谋皮、虎口拔牙、虎口残生、虎口余生、虎口逃生、虎视眈眈；用来形容处境尴尬的：骑虎难下；用来形容勇敢的：明知山有虎，偏向虎山行；用来形容狠毒的：虎毒不食子(儿)、虎狼之国、为虎作伥；用来形容张狂的：狐假虎威；用来形容做事前后不一或有始无终的：虎头蛇尾；等等。

    因为写了水浒评论，华南虎照在网络上引起巨大争议后，有博友留言问：武松打的是不是华南虎？

    http://t1.baidu.com/it/u=849230616,176273104&gp=40.jpg (传说中的打虎武二郎。图片来自百度)

   我想博友之所以会有这样的提问，可能与水浒中涉及虎的地方不少有关：中国最著名的打虎英雄是武松，武松打虎为水浒一书中最生动的章节，让成千上万的读者欣赏了上千年，武松的英雄形象也被传诵了上千年(在武松打虎的地方有武松庙，常年香火不绝)。在这猪年虎乱窜之年，如果不趁机为水浒打虎英雄张目一下，真埋没了英雄。

    水浒写的打虎的地方，共三处，涉及4位英雄人物：武松、李逵、解珍、解宝。从后来的看，4个人都排在天罡星行列。一个非常有意思的现象，有着“打虎将”美名的李忠，不仅没有打虎的经历，后来也没排进天罡星，只能屈居地煞行列。究其原因，一方面是其武功一般般，也有其不善炒作有关。试想，假如李忠也像周正龙先生那样，弄个打虎照出来，或者打个假老虎，抬到村里去，让大家伙看看，该羡煞多少英雄啊!

    武松打虎的地方，叫景阳岗，位于山东省阳谷县城东张秋镇。李逵打虎的地方，叫沂水，位于山东省临沂东北部。解珍、解宝射虎于登州，即山东蓬莱。从这三个地方看，历史上都不是老虎出没多的地方。考虑到宋代时候中国城市化远没有达到后来的程度，原始森林在山东应该还有很大程度上存在，加上山东确实也存在山区，有老虎出没也在情理之中。

    从区域颁布看，可以确认武松打的、李逵杀的、解氏兄弟套的老虎，确实为华南虎。理由如下：一，从名称看，中国虎专指华南虎。宋代时的中国疆域没有元代后那么宽泛，当时所说的老虎应该是华南虎；二，从活动区域看，虽然山东不属于华南虎出没过的主要区域，但从江西或浙江流窜到山东的华南虎，还是有可能性的；3，东北虎(即西伯利亚虎)活动范围在长白区、大小兴安岭区域，跨越到山东的可能性不大。事实上，宋代时东北虎出没的地区还不记入当时中国的版图；4，孟加拉虎出没于西南地区，进入山东的可能性太小了。

     不过，也要为武松等人正一下名。在农耕时代，老虎作为百兽之王，对人类而言，观赏价值还远谈不上，人们敬畏地称老虎为大虫，说明当时人与虎比较，虎是强势群体，人是弱势群体。正因为这样，武松的打虎英雄形象，一传就是千年。不过，随着人类的进化，尤其是环保意识的不断增强，武松打虎的故事可能逐渐会从人们的记忆中淡出，直至仅仅是一段传说而已。  

附录：

百度华南虎词条http://baike.baidu.com/view/3346.htm

百度虎词条http://baike.baidu.com/view/10872.htm

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