“启坛建清醮”见闻

    没想到香港的“盂兰节”搞得如此热烈，整个农历七月几乎总有花样翻新。从 7月20日到7月22日，由潮州祖籍的港人为主体的“盂兰胜会”举办了大型的祭祀活动，被称为“启坛建清醮”（怪怪的名字），并在香港设了多个祭坛场点。
    祭祀现场被装扮得庙宇一般。临时搭建的高大经坛虽显粗糙但是色彩鲜艳，很是抢眼，用料似乎也很有讲究，各式说不上名称的供奉专用品一应俱全。供台上摆放着馒头、糕点、水果、烧鸡、豆类等供品，点燃的蜡烛和佛香烟雾环绕四周，有几尊高大的龙盘香烛立柱尤为醒目，香烛下方标有捐献者或捐献团体的名称，三个花哨的纸糊古装“老头儿”围柱而立，被告知分别代表着“福”、“禄”、“寿”。
    从参加活动的几个年轻人那里了解到，在香港长期居住的潮州人在香港总人口中占了大约有三分之一的比例，而且有着他们自己的团体和联合会。它们的前辈大多是在早期或战争年代偷渡到香港的，在这里立足、创业、安家、繁衍，并逐渐融入到香港社会，同时也把他们的宗教信仰带了过来，传将下去。每年的农历七月，他们都要举办这样的盂兰祭祀活动。这些年轻人统一身着白色衣裤，正准备在佛祖画像前集体跪拜、念经，这是他们祭祀活动的主要内容之一。他们还掰着手指为我列举那些属于佛教的经文名称，可惜我记不住。

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    他们请来港九从德善社法师主持法事，“普渡水陆无主孤魂，保佑合境平安”。不断地有信男信女们前来烧香拜祖，口中还念念有词。一位长者带着他的后代和一大包供品，很虔诚的样子，告诉我他是来拜土地爷的。真不知这土地爷在哪儿！大概真正的位置就在他们心里。但是祈求“风调雨顺，国泰民安”，则是人们共同的心愿。
    晚间，还有新界艺潮剧团前来助庆，在临时搭起的戏台上演出了传统潮州戏，以“答谢神恩”，观众为数不少。戏台上古装男女挥动衣袖，高唱低吟，很是投入。在座的港人听得津津有味，只是我一句也听不懂。据说由于条件限制，这次活动取消了以往现场派发平安米的惯例。

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    由于看到了太多的此类现象，我常独自忖思，先进科技与我们看似愚昧的迷信活动相交融，现代文明与传统的宗教信仰相呼应，才构成了这多彩美妙的大千世界？