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秩序(续)
(2007-05-02 09:26:39)《Constitutional Political Economy》（1997）年。这位作者也许是个大家，因为我看到这篇文章后面他自己的参考文献就有十多篇。他和你一样，也是“三分法”。哈耶克是两分法：“Artificial”和“Natural”，实际上是根据“有目的”和没有“目的”分的，前者包括“artifiacts，deliberate organization or Taxis”后者包括“market，cultural institution，self-organization，or cosmos”。Khalil把“组织”单独取出，认为“组织”不应该属于“Artificial”，他的理由是“组织”也有自己的“rule”，虽然组织中也有权威，但组织与“手表”等人造品是不同的，后者服从的是外部的规律。Khalil的三分法是“组织”、“制度”（正式与非正式的习俗或范式）和“结构”（没有“目的”的市场和市场的规则），在这三方面外，还有“artifical”（人造的）。他的理解也许和你有相近之处。
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