为了避免萨玛利亚人的情形的发生，我们必须知道什么是在我们的界线范围之内，我们只需为什么负责。 

感情、态度与信念、行为、选择、价值观、界线、才干、思想、欲望、爱

感情

感情往往为人曲解，有人说它根本就不重要，也有人说它是肉体情欲的表现，真是应有尽有。只是，接二连三的例子不断地在告诉我们：感情对我们的动机与行为，其实占着一个非常重要的角色。你看过有多少人因为感情受伤而彼此做出伤害的事？又有多少人因为多年来一再忽略自己的感觉而有自杀的倾向，因为罹患沮丧症而必须住院治疗？

感情，不仅不能被忽略，也不能为其所控制。我们要拥有自己的感情，而且要对它们有警觉性。感情常常激励人行善。

感情来自内心，可以让你知道你与对方的关系或状况。感情可以让你知道你们的关系到底是维持良好或是已经出了问题。假如你觉得你们的关系一直很亲密，而你也都能够感受到很多的爱，你们的情况大概很不错。如果你内心充满了怒气，你们的关系或许已经出了问题。重点在于：你的感情是你自己的责任，你需要自己先拥有主权，认真地把它当成自己的问题，这样才能及早发现症结，并设法解决。 

态度与信念

态度，就是你对神、生命、工作，以及人与人的关系的看法与倾向。

信念，就是你所接受为真理的任何事情。

很多时候，我们看不出自己的态度或信念正是我们生活不安的来源。我们需要拥有自己的态度与信念，因为它们归属我们的地界范围之内。我们是受到它们影响的人，而且只有我们才能改变它们。

问题是：我们很小就开始学习那些态度，而它们对我们以后成为怎样的人或如何行事影响极大。从来不对自己的态度或信念质疑的人，最容易陷入这种困境。

有界线问题的人对责任的看法与态度往往也扭曲了，觉得要求别人为他们（别人）的感情、选择、行为负责是刻薄的。 

行为

行为是有后果的。“人种的是什么，收的也是什么。”假如我们认真念书，就会得到好成绩。假如我们出去工作，就得到工资。假如我们运动，身体就比较健康。假如我们对别人好，与对方的关系也会亲密一些。就负面来说，如果我们栽种的是懒惰、不负责任、失去控制的行为，我们也可以预知收成将是贫穷、失败，以及生活上的放荡不羁。这些都是我们的行为所得到的自然结果。

但是，假如有人介入别人“因果关系”的自然法，问题就出现了。一个总是酗酒或虐待别人的人本来应该尝到喝酒或虐待人的恶果。若有人出手干扰因果关系的自然法，不让这些人自食其果，反使这些人变得更为无能了。

这种情形经常发生在父母与子女之间。父母常常会对孩子大声嚷嚷或唠叨不停，却又不让孩子去承受他们的恶行的后果。“爱，却有限制”“温和，仍要求子女必须为后果负责”的父母，才能养育出有信心、对生活有控制力的子女。 

选择

我们必须为自己的选择负责，结出“自控”或“节制”的果实。自我界线有一个常见的问题：我们常常放弃自己选择的主权，而把选择的责任放在别人身上。想想看，当我们在解释自己为什么会这样做或没那样做的时候，有多少次，我们会使用这种字眼：“我是不得已的啊！”“是他（她）叫我这样做的啊！”这些都是我们不能为自己行为负责的明证。我们总是让别人来操控我们，以为这样就可以不必为自己的行为负责了。

我们必须了解，不管我们怎么想，是我们在控制自己的选择。

人享有选择的主权，人要为自己的选择负责。

根据别人是否允许，或因自己的愧疚感而做决定，将产生愤恨不满的情绪，也是顺从肉眼而活。我们实在太习惯别人要求我们“应该”怎么做了，而以为自己“勉强作难”为别人所做的事，是出于自己的爱心。

设下界线可以使你一定得为自己的选择负责。你自己做的决定，你就必须承担它们的后果。同样情形，你也可能因为没有做出本应该做出的决定，而错失应该拥有的幸福美满的生活。 

价值观

我们认为有价值的，就是我们所珍爱并以为重要的东西。我们却常常不为自己认为有价值的东西担负起责任。我们往往太看重别人的赞许。因为这种价值观的错置，我们的生活也跟着混沌，错失珍宝。我们误以为权力、财富、欢乐，可以满足我们内心最深层的欲望，事实上，我们所需要的是爱。

在我们错爱或错惜价值不会持久的东西后，对自己的失控行为能承担起责任，或当我们愿意承认我们的心所珍惜的是不能满足我们的东西，就可以从他人那里寻求帮助，使我们有颗崭新的心。自我界线不是帮我们否认，乃是要我们坦承自己有哪些陈旧有害的价值观，然后求神帮助我们改变它们。 

界线

要设立良好的界线，有两个观点特别重要。

第一、要对别人设立界线。

这是我们谈到自我界线问题的时候最常听到的。其实“对别人设下界线”乃用词错误，因为我们根本办不到。我们所能做的就是限制自己与行为不正当的人的接触，我们无法改变别人或是使他们行为得当。

我们不是要向别人“设限”而“使”他们行为端正。而是设下一些标准，让自己去选择要成为怎样的一个人，然后，在他们的行为不得当的时候，自己便和那些人远离。、

第二、要设定我们自己内心的界线。

我们内心需要有个空间，在那里，我们可以放进感情、冲动、欲望而不表现出来，我们需要自制，不是压抑。

我们必须能对自己说不，这包括毁灭性的欲望，以及那些虽然好但非适当时机去追求的欲望。健全的内心架构和掌握主权、责任感、自制一样，是设立自我界线与自我定位很重要的成分。 

才干

才干是在我们的界限之内，是我们的责任，只是，要为这些才干负责常常使人害怕，也是有风险的。

这个才干的比喻显示：当我们能够利用我们的恩赐，有生产力，甚至丰收，我们是负责的仆人。我们需要工作、练习、学习、祷告、资源、恩典，来克服“又恶又懒”的仆人所害怕的失败。每个人在开始尝试崭新或艰难的工作都会害怕的。人不会因为害怕而受到惩罚，惩罚的原因是他根本没有去面对他的恐惧，尽其所能地试试看。 

思想

在这个世界上，没有其他的生物具有跟我们一样的思考能力。

要在我们的思想中建立界线，牵涉到三件事：

1、我们必须拥有自己的思想。

很多人都没有自己的思想方式与过程，他们只是很机械地思考别人的观点，不曾顾虑到自己的看法。他们把“别人”的意见、理由，全往自己身上囫囵吞枣，没有半点质疑，也不去考虑“到底自己的观点是什么？”我们当然应该听听别人的意见，斟酌分量，却不可以把自己的思想双手奉送给别人。我们应该依据我们与对方的关系为自己来看事情的轻重，互相“雕琢”造就，而仍然保持自己是一个可以独立思考的个体。

2、我们必须在知识上有所长进，而且拓展我们的心智。

无论我们做什么，都必须好好运用脑筋，使我们的生活变得更美好。

3、我们必须澄清那些被扭曲的思想。

我们都有看不清事情真相的倾向，会用扭曲的方法来思考理解事情，而其中最明显的，就是我们那些私人的关系。我们常常不能够看出别人的真相，而用过去的关系与先入为主的观念来曲解别人，甚至对那些我们最了解的人。

在人与人的关系中，我们若要有控制自己思想的主权，就必须积极地检讨我们或许在哪里出了差错。当我们能够吸取新的资料，我们的想法自然随之调适，得以与现实更为接近。

我们也必须确定我们的思想可以与别人沟通。很多人都以为应该能读出他们的心思意念，知道他们想要什么。这种观念只会导致挫折。我们每个人都有自己的想法，如果想要别人了解它们，就必须自己先说出来。 

欲望

我们的欲望也在我们的界线里面。我们每个人都有不同的欲望与需求，梦想与希望，目标与计划，饥饿与渴慕。我们每个人都想要满足“自己”，可是，怎么会有那么少“欲望得到满足”的“我”呢？

部分的问题出在我们的个性里缺乏有结构的自我界线。我们不能确定谁是真正的“我”，与我内心真正渴望的。许多的欲望都会乔装；情欲就是我们不能认识自己内心真正的渴望而造成的。比如：很多对性上瘾的人一再寻求性经验，事实上，他们内心所渴望的是爱与真情。

我们必须先了解自己到底是怎样的一个人，我们真正的动机又是什么。

我们也必须先知道我们所要的是什么，才能追求它们，满足我们的人生。 

爱

我们每个人都有能力去爱，并且响应别人的爱。

心有两种作用：接受恩典，让爱自由地流进流出。

许多人因为受伤与恐惧，而不能爱与接受爱。他们的心门对别人紧闭不开，因此，他们内心空虚，觉得生活没有意义。

我们需要为这爱的功用负起责任，并且经常使用它。隐藏我们的爱或排斥别人的爱，都足以让我们丧命。

很多人却不为自己如何抗拒爱负责。有很多的爱环绕着他们，却因为他们缺乏响应，仍然感到寂寞。我们总是很微妙地用计想要逃避爱的责任。我们必须了解我们的心是我们自己的所有物，惟有担负起责任，改进我们那方面的弱点，生命才会向我们敞开大道。

我们必须为以上所谈我们灵魂的每方面都负起责任来，它们都在我们的界线范围之内，在我们的管辖之下。要照顾属于我们地界之内的所有物是很困难，而允许别人去照顾他们地界内的所有物也不是那么容易。设定好自我界线，并好好保持是非常辛苦。