就许多方面来说，“好的撒玛利亚人”这故事是个很好的典范，很清楚地说明自我界线何时应该遵守与侵犯。试着想想看要是那个撒玛利亚人是没有界线或原则的人，当时会是个怎样的情形呢？

你应该知道这个故事的：有一个人从耶路撒冷下到耶利哥，落在强盗手中，他们剥去他的衣裳，把他打个半死，丢下他就走了。有一个祭司和一位利未人，从路的另一边经过，都当作没看到一样。唯有一个撒玛利亚人，行路来到那里，动了慈心，上前包扎他的伤口，把他带到旅店里去照应他。第二天撒玛利亚人拿出一些钱给旅店老板，说：“你且照应他，此外所花费的，我回来必还你。”

让我们暂时脱离一下这个我们熟悉的故事，假设那个受伤的人现在刚好醒过来，说：“怎么？你要离开我啊！”

“没错，我需要到耶利哥去谈生意。”撒玛利亚人回答。

“你不觉得你这样做太自私了吗？我受伤这么重，需要有个人可以陪我说话。如果你现在离开我而去，耶稣怎么拿你来当典范呢？你根本就不像个基督徒嘛！把我这个最需要你的人如此恶意离弃，你那‘牺牲与奉献自己’的精神到哪里去了？”

“我想你是对的。”撒玛利亚人说：“把你一个人留在这里是没有爱心的行为，我确实应该做的更多，我会把我的行程再延后几天。”

所以，他和那个人多待了三天，陪他聊天，确定那个人既快乐又满意。

第三天下午，敲门声起。一个带信的人走了进来，递给撒玛利亚人一封他在耶利哥生意伙伴写来的信：“我们已尽可能等你很久了，最后，我们决定先把那些骆驼卖给别人，我们的下一批骆驼六个月以后才会来。”

“你怎么可以这样对待我呢？”撒玛利亚人在空中挥舞着手中的信，对那位复原中的以色列人大声嘶吼：“看看你干的好事，让我没买到那批对我生意很重要的骆驼，现在，我没办法向我的顾客交待了，我很可能破产倒闭，你怎么可以这样对待我呢？”

在某种程度上，这个故事对我们或许蛮熟悉的。我们都可能因为一时动了怜悯之心而帮助一些需要我们帮助的人，却为了对方耍些技巧，让我们所做的超过了我们原本的意愿，结果，我们变得不满、愤怒，而且错失我们生活必须有的一些东西。或是，因为我们想要从别人的身上得到更多的东西，就开始向对方施压，直到对方投降。只是，他们的给予并非出自真心，是源于顺从，而且给得心不甘情不愿。这两种情形与结果，都将两败俱伤，得不偿失。