我与清矾红福寿三多纹大碗之缘

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清矾红彩大碗五福捧寿纹砍价彩云轩主肖兴义文化 |
分类: 收藏趣事 |
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帮朋友三次在地摊上买清矾红福寿三多纹大碗,可是当砍下价来将碗买到手后,朋友却嫌价高不要了,,,。最终这碗归属谁?有怎样的价值?请看收藏趣事------
古玩文化节前一周古玩市场上,一位玩玉的朋友诉我说,在东区地摊上有一个大海碗十分引人入目,但要价高没有买成,想请我看看是否到代,能值多少钱?说实在的,我对现今市场的地摊本无兴趣,加之本地的摊贩都熟悉、不愿出面。但那位朋友说:“他开价过千,我给他400元,他不卖”。希望我去说情500元买下来。
在朋友的指引下我一个人上前搭话,话题转到大碗上时,他主动对我说,这刚在乡下收上来的大碗,是实用器,象这样的的碗乡下都少见了,就是看到一二件也是要价奇高,不好买了。我问他卖多少钱呀,他伸出一个指头示意1000元,,我说:“是不是贵了点呀,他说,我去三次他才卖给我,车、油钱搭进200元呢,他接着说:“你拿就让你100元吧。我看看实在没有太多的少,也只好回去照实对我那位朋友说了,他表示超过500元就不要了。
转眼古玩文化节过去一周了,周日的古玩市场上我又见到那位卖碗的摊贩,我问他:‘“古玩文化节怎没出摊呀?他笑着说,走亲威去了,你把那大碗拿去算了,我说:“你要价太高”。他说:“你拿就算你九百元吧”,我说:“我也不少给你,500元怎样”?他说赔本、不卖。我看他咬的价格很死,没有商量的佘地只好做罢。
回来我同好友赵先生说起这件事,他说:“现在,在市场上能看到到代老货不多了,如此大碗还是有一定收藏价值的。”经他一说我也动心了。心想,一件好东西不能错过,多花1-200元值得,如果那位朋友嫌贵我就自己留下。想到这就对赵先生说:“我再去砍价他肯定不卖,请你帮我去砍一下价,在650元以下我可以接受。不一会的功夫赵先生笑呵呵将大海碗拿了回来,他说:“我们认识,友情价650元讲下来了,据他说他只挣50元”。我高兴的付了款。随后当着赵先生面打电话问我那位朋友,“650元留不留这只碗”?虽然是民窑大碗但还是有升值空间的。”他说:“500元以内就留”。我说:“你不要我可留下了”。他哈哈大笑说:“你留我更高兴呀,到时去你那把玩更方便了”。
回到家里,我细细把玩、欣赏这只大海碗:大碗直径20,5公分,高7,4公分,口稍收,腹阔、足部下收。碗内釉细白,碗心有磨痕,口沿内侧有一个小米粒大小毛边,但外沿没透过。外侧用矾红彩料分别绘出三组由寿桃、石榴、佛手组成的福寿三多纹饰,在其中间绘出五只蝙蝠,中心有二个金色字,似“寿庆”二字,整体纹饰寓意为五福捧寿,福寿三多之意。底足立口、高圈足,胎质坚硬,底足挂釉,露一砂圈,全器釉质温润、细白,绘画大气、纹饰生动、自然,是一件开门的清代晚期的代表作。根据上述纹饰及铭文和器型特点看,初步认为,这是一件为王公贵族或有身份贵族大户人家用的祝寿供器大碗,非一般普通百姓生活用器。
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进入清中晚期、特别是同治、光绪期间,官场及富贵人家祝寿成风,祝寿供器需求用量增加。为了烘撬喜庆气氛,瓷器画工们采用矾红彩料,绘出当时十分流行的福寿三多、五福捧寿纹饰。在同治和光绪早期,其矾红多呈现枣皮红色,色泽淡雅,别致。但清未和民国时期的矾红彩料与同、光时期有明显不同,其色彩明显红、艳,彩头厚重,完全没有了色泽淡雅、清致感观。其瓷胎也没有同光时期肥润、光泽。一般情况下,清未、民国的小件器圈足多为玉壁底,仅内圈足挂釉,少见阔底,高圈足,上述的不同特征是区别、鉴赏同、光与民国矾红彩重点。
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如今,十几年前的大路货,现在古玩市场也是很难寻到,何况能买到手已经是十分不容易的事了,我们在感憾古玩市场真品少的同时,不断告械自己还是要苦练“内功”,成就一双“慧眼”,认定老的东西就要下手狠点,别在为1-200元而最终放弃,那样,当有一天再看到类似物件或有了明显增值空间时会后悔不已的呀!