《叶问3》:功夫电影的别一样的致敬

取材于真人真事的电影是非常不好拍摄的，比如关于李小龙的传记片，始终没有一部传世的大作问世。弄不好是费力不讨好，比如霍元甲，相反的，虚构的人物倒好拍，比如陈真，而且越拍越顺溜。但是《叶问》系列的出现，确实将咏春师祖和李小龙的师傅叶问，拍成为中国的《洛奇》《第一滴血》，让叶问永生在大银幕上，尤其是今年，中国电影以哗众取宠和嬉皮笑脸赚去票房的时刻，《叶问3》的问世，无疑是向伟大的中国功夫和中国的功夫电影的别一样的致敬！

摸爬滚打的甄子丹多年的，终于凭借《叶问1—3》厚积薄发，一跃成为继李小龙、成龙和李连杰之后的华人功夫巨星。《叶问3》依旧延续了前两部的风格和节奏，保留了那股热血与冷静并存，扩张与收缩兼蓄的味道。甄子丹所诠释的叶问依然给人留下深刻印象，深沉儒雅，处变不惊；在面对不公时，却是满腔热血，拔刀相助。尤其是其对妻儿浓烈而深沉的爱，更是把一个好男儿的侠骨柔肠和拳拳之心演绎的恰如其分。

《叶问3》是叶问系列的第三部电影，因为有一二精华前，续作能否超越前作，让观众颇有期待。但是叶问最后的阶段，实际上已经没有什么惊天动地的故事里了。叶问全片六件事，保卫学校、怒打流氓、打泰国人、打泰森、安抚妻子、教训师弟。《叶问3》以 甄子丹与泰森的激战，不仅表现了中国功夫对抗西洋拳击的过程，而且对香港英据时期的腐败和社会风情给予写实性的展示， 除了与泰森对打，甄子丹与张晋以咏春对咏春的场面更是精彩。

情义无价的真心英雄

《叶问》系列，对于叶问的个人的性格的塑造，是极为成功的，是有着一种很强的人文主义气息的。迥异于传统的功夫片的将目光着重在拳脚之间，但往往疏于塑造人物性格的浮于表面不同的是。《叶问》中所塑造出的，始终都是一个不急不缓，温文尔雅的宗师形象。谈吐斯文，永远都是一副儒雅的样子，即便是在国破家亡，身处危难，生活窘迫之时，却依然还是周身上下衣着整洁，就算是打着补丁，却还是干干净净。对于叶问这个人物的塑造以及在深度层面上的发掘，是那些肌肉发达，好勇斗狠，人物塑造乏善可陈的千篇一律的传统英雄所不能及的。 《叶问3》挑战观众的欣赏概念，从武术技击的力量博弈回归到拷问叶问这个武林传奇人物的命运，在突出“情义”二字，与前两部举案齐眉相濡以沫的夫妻描写不同。《叶问3》选择了武林人物在视为生命的功夫和爱人之间做出取舍，全片结构以“人”为本，以“武”为魂，追问了生命的意义。《叶问3》的涵义，主动露出锋芒到被动还击，意气风发回到与爱人相守，中华武术讲究刚柔并济，将情感融入武术。张永成是他的铠甲也是他的软肋，妻子促成了张天志与叶问的最后一战，虽然两人隔墙，她只是靠听，他在与对手打，但是两个的心是连在一起的，彼此知道对方在互相鼓励，这种浓情蜜意已超越了生死，表现了影片中的中华武术与情感同在。《叶问3》之中，熊黛林所饰演的张永成当头给了叶问一个耳光，叶问却依然默默不语的在承受了这一巴掌后，握起了妻子的手，并给予她一个理解的拥抱。至于在电梯间的那一场场地狭小的打斗，凭空多出了几分的柔情，一如其回到电梯将掉落在地上的药包捡起，牵着妻子缓步走出时的那一份风轻云淡的从容与淡然。

叶问角色的新转换

 本片中的叶问比起其他同类型作品中的他自己，多了一些为人父亲为人丈夫的人情味和烟火气，少了一些已经被图腾化的与现实的疏离感。得知妻子身患癌症之后对张天志的挑衅一笑置之，在争夺咏春正宗这样的大日子里一心一意陪妻子跳舞，影片最后一句“重要的是身边的人”更是博得满堂彩提高了立意升华了思想，圆满完成了一次人性的回归找到了自我。

《叶问》完全与传统英雄截然相反的一个武学宗师的形象。纵观武侠电影，动辄侠骨柔情，英雄儿女的感情线，大都是轰轰烈烈，潇潇洒洒，策马奔腾看尽人间繁华的。但是《叶问》中所表现出的叶问，除去了大户人家所特有的涵养之外，其对于夫人张永成的尊重与爱护，让叶问这个角色在观众心中的形象，骤然的有血有肉的丰满起来了。而在日后的生活窘迫之时，其对夫人的精心呵护与照顾，更是让人对这个一代宗师，有了些许不一样的感触。 

在《叶问》中，我们无疑感受到了在这当下浮华的尘世中格格不入的那种精神与信念，叶问独自一人对着木人桩在专心致志的练习，在阳光恣意挥洒在其身侧的方向，是另一个他所爱并且爱着她的人的目光。淡然与平静。《叶问》鲜有的淡定与从容，云淡风轻，宠辱不惊。不是传统武学的好勇斗狠，争强好胜，而是追求一种出世的修养与信念，《叶问3》中，俨然已是一代宗师，只是在他的身上，我们所看到的依然对淡泊名利的淡然。 但凡功夫巨星，总有其赖以成名的系列电影和人物形象，如成龙之于《警察故事》系列和陈家驹，李连杰之于《黄飞鸿》系列和黄飞鸿。《叶问》系列第一部打鬼子，第二部打洋人，都和《黄飞鸿》一样没有脱离“民族英雄”的身份定位。《叶问3》中这一点尤其好，让人眼前一亮，突破了从前电影中那种苦大仇深的民族大义，回归平实的生活，而简单的故事中的平淡生活，确实也没有让打戏看起来牵强，这才是《叶问3》真正的伟大之处。文戏不多，但是为打戏铺垫的相当合适，张天志其实是一个可爱的人，亦正亦邪，但在最后的“咏春斗咏春”之前，一直到张晋说出那句“功夫，本来就应该要分高下”以及“正宗咏春发扬光大”时，我才真正认为叶张之间需要一战，打起来，没毛病。这一部中的叶问，终于走下了神坛，告诉我们一个寻常却少有人领会的道理：最重要的，是身边人。影片在宣传时打上了“为生命而战”的标签，前两部分别是“为生存”和“为生活”，之前我还一直在想，怎么定位得这么高？会不会到时候演出来大家会觉得牵强？事实证明我多虑了，这次《叶问3》真的做到了，它确确实实在立意和剧情上超越了前两部，之前多少年我为了民族大义和国人尊严一战再战，在近晚年时猛一回头注意到，其实生命的真谛，在于守护好身边的人，作为一代宗师我可以为了保护儿子向坏人下跪磕头，作为丈夫我可以为了陪伴妻子不在乎自己的江湖名声。这才是站在我们面前的侠之大者。叶问有仁爱的武道，也有广阔的胸怀，他淡然处事，养性修身，但是不会软弱，身为一个男人，要尽己所能的保护家人，陪伴家人，在这份亲情旁边，任何尊严，名声都变得微不足道，在亲情上，绝对不能留下遗憾.

冲着泰森得加分，非常不容易能让泰森过来客串，很多人问我为什么最后不是打泰森，统一作答一下，首先要留面子，不能给泰森树得太反派，不能让泰森输，其次第二部最后就是咏春打拳击，再用作决战没新意，最后是泰森根本就是要来客串的，来就不错了，就没正儿八经演主要角色。 

最后补充一点网上来的知识，我弟弟现在广州银行工作，工余学习咏春，咏春这种拳法，香港功夫片大行其道的黄金年代，成龙，洪金宝，元彪等人上下腾挪的矫健身影，也往往会在其主演的电影中打上一段咏春拳的木人桩，我们在其早期的诸如《红番区》，《快餐车》中，等会见到其对着木人桩一板一眼的比划上一段的身影，咏春拳宗师叶问 其本名为叶继问，广东佛山人氏，在家族中排行第二，祖居于佛山福贤路，号称“桑园”，为佛山一大家，桑园内占地甚广，大屋连绵达数条街位，而除去大屋，还有其余数不胜数的诸般产业，由此可想而知祖业如何丰厚，《叶问1》中，看到由甄子丹所扮演的叶问，整日只是优哉游哉亦或是喝茶，亦或是练武，亦或是翘着二郎腿坐在太师椅上侍弄国外的钟表，而更有趣的一个细节便是初来乍到的武师想与叶问切磋，叶问却不急不缓的问其是否吃过午饭，并留下其在屋中用餐，在餐桌之上，该武师骤然之间看见叶家如此丰盛的饭菜，顿时开狼吞虎咽起来，全然不顾熊黛林所饰演的张永成的连番皱眉。而在午饭之后，叶问更是不慌不忙，尽显大家风范的在綴着香茗之时，还不忘问上一句“午饭还可以吧”。所以叶问的出身，无疑于相当于含着金钥匙的大家贵族少爷。因为其幼年时体弱多病，所以其父便让他拜入咏春名师陈华顺的名下，而陈华顺在彼时，正是通过租用叶问家的宗祠，才得以开馆授徒。根据后世其封门弟子梁挺的口述，当年叶问拜陈华顺为师求学咏春拳的学费是12两黄金.