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[古戏盛宴·叁]‘80后70后60后’的杨贵妃

(2010-06-23 21:16:59)
标签:

关根祥六

梅葆玖

坂东玉三郎

能乐

京剧

歌舞伎

杨贵妃

元味

文化

分类: 戏说

[古戏盛宴·叁]‘80后70后60后’的杨贵妃

20100613/兰心/★★★★★★★★★

 

这里的‘后’指的是年纪。80后的关根祥六,70后的梅葆玖,60后的坂东,加在一起216岁,却演绎了同一个女性杨贵妃。而如果算上各自剧种的年纪,那么能乐七百年(不包括古猿乐,从日本南北朝时代开始算),京剧两百年,歌舞伎四百年,加以来就是一千三百年,恰巧是杨贵妃的年纪呢。

 

当天的出场顺序,也是这么般,从能乐到京剧再到歌舞伎,而两头的日本表演均是讲述杨贵妃孤身在蓬莱面对方士来访的一段,只有中间的贵妃醉酒,则是伊生命中最美的时刻,也是伊在孤岛心头的萦绕。这种编排未必故意,却也透着些许禅意。而作为歌舞伎在其艺术‘老师’的能乐和京剧之后出场,也似别有意味。

 

而无论能乐还是歌舞伎,其实都与中国曲艺有着深厚的渊源,尤其是能乐,要知道在杨贵妃在世的年代,就有了与后来的能乐一脉相承的古猿乐了。这么说来,能乐似乎就带着那股子远古的气息,那种寂冷清远,禁不住教人凝神屏息静心。她根本不是用来讲故事的,而是用来将瞬间流转的情感流动以极慢的表达方式细腻的传递出来,非常难以想象的一种方式,以永恒演绎刹那,本身就极具禅意啊。难怪能乐与昆曲都是在同一年被列入非物质文化遗产。

 

[古戏盛宴·叁]‘80后70后60后’的杨贵妃

梅师的贵妃醉酒,虽有简化,但确可隐约领略当年大师神采,亦可叹当下之遗憾。如果当年陈导电影[梅兰芳]里有对此正面专业的阐释,想来会有更多人真正摆脱性别好奇而以艺术的眼光看待这段传奇。以此而言,此电影的遗憾真真遗憾。‘70后’的贵妃,依然扮相娇美,眼波流转,只是可惜太短。太短。最华丽的人生片段,总是倏忽而逝,留下长长的孤独的思念。


[古戏盛宴·叁]‘80后70后60后’的杨贵妃

[古戏盛宴·叁]‘80后70后60后’的杨贵妃

坂东的杨贵妃,以戏而言,应该是最年轻了吧。按照流行的说法是‘新编’。更彻底的是,这还是中文版,苏昆的演员们负责幕后以中文和唱。

歌舞伎的表演动作也不快,更是几无对白,当贵妃从‘阁’内抬手轻撩起幕帘的瞬间,就这一个定格的瞬间,便是掌声雷动。如果说能乐着重演绎杨贵妃的内心,哲死人生之终极命题;京剧着力展现其雍容娇美的气质和无双丰姿;那么歌舞伎杨贵妃则是表现出其高贵脱俗的一面,如此纯澈,如此清雅,即便扇舞翩翩,却是动静相融,似内心律动。


[古戏盛宴·叁]‘80后70后60后’的杨贵妃

[古戏盛宴·叁]‘80后70后60后’的杨贵妃
(方士 周雪峰)


[古戏盛宴·叁]‘80后70后60后’的杨贵妃

[古戏盛宴·叁]‘80后70后60后’的杨贵妃

[古戏盛宴·叁]‘80后70后60后’的杨贵妃

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谢幕:


[古戏盛宴·叁]‘80后70后60后’的杨贵妃

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[古戏盛宴·叁]‘80后70后60后’的杨贵妃

[古戏盛宴·叁]‘80后70后60后’的杨贵妃

中日古戏盛会就此在观众热烈的掌声中落幕。

 

PS:巧坐白主持身后,侧边不远既澎阿姨是也。。

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