七

公孙龙，字子秉。赵国邯郸人，属于名家。名家是干什么的？就是玩概念的。

公孙龙的主要理论是“离坚白”，用现代话说就是把一个东西的不同属性给彻底分离开，譬如说白萝卜，就是白和萝卜。所以，白萝卜既不是白，也不是萝卜。

类似的东东其实西方也有人玩，前几年据说美国一个机构的研究结果是茄子是动物，理由是茄子（eggplant)由蛋（egg）和设备（plant)构成，能下蛋的设备当然就是动物了。

由这个离坚白的理论出发，公孙龙得出一个著名的结论就是“白马非马”。那么，这个结论是怎么得出的呢？为什么公孙龙不说白猪非猪，也不说白驴非驴呢？

事情的经过是这样的。

公孙龙有一匹白马，这天牵着白马出关。可是守关的士兵拦住了他，说是上级有令，马属于战略物资，一律不得出关。

“哎，我这是白马，不是马啊。”公孙龙大声说。

“你说白马不是马吗？”守城士兵第一次听到这样的说法，忍不住大声问。

“当然啊，我们说马，说的是他的形体。可是说白，说的是颜色。形体和颜色，当然不是一回事。所以说，白马不是马。”

“那不对，我有白马，能说我没有马吗？既然不能说我没有马，那么白马不就是马了？既然有白马就是有马，那么为什么白马就不是马呢？”守城士兵也是个爱学习的人，所以也有自己的一套。

“错。如果要求得到马，黄马、黑马都行，是不？如果要求得到白马，黄马、黑马就不行了，对不？假使白马就是马，那么要求得到马与要求得到白马就是一回事了。但是，如果要求得到马与要求得到白马是一回事，那么，为什么我要求得到白马的时候黄马、黑马就不行呢？这说明什么？说明马和白马就是两回事，这么清楚的事情，你怎么就不明白呢？”公孙龙说到这里，其实还是符合逻辑的，用现代的话说，白马和马的内涵是不同的，白马的内涵要大于马。

“照您的意思，马有了颜色就不算马了。那是不是说，世界上有颜色的马都不算是马了呢?”守关士兵反问。

“马本来就有颜色，所以就有白马。如果马没有颜色，就只有马，而不是白马。所谓白马，是白色的马的形体，当然与马不是一回事，所以说，白马非马。”公孙龙得出结论，然后拍拍马屁股，准备出关。

守城士兵急忙拦住了。

“马是马，跟白不白没关系;白是白，跟马不马也没关系。可是，白马就是白色的马，他还是马。”守城士兵反驳公孙龙。

公孙龙一看，这小子还挺难缠，没办法，继续。

“照您看来，有白马就是有马，但是，能够说‘有白马就是有黄马’吗 ?”公孙龙转换了一下方式。

“当然不能。”

“按照你说的，有白马就是有马，同时，有白马不是有黄马，这就是说黄马非马了。”公孙龙说到这里，得意地一笑，说实话，这逻辑还真是很牛。“既然黄马非马，那凭什么白马是马？你说你荒不荒唐？你这是什么逻辑？照你这逻辑，那真是老母猪在天上飞，黄鹂鸟在水中游了。”

守关士兵终于被搞糊涂了，他瞠目结舌说不出话来了。

“告诉你吧，马就是指形体，白马不是马。马，只是一个概念，只要是有颜色的具有马形的东西都不能说是马。”

公孙龙补充说，以他的说法，任何个体的马都不是马。

“嗯，没毛病啊。”守关士兵基本上是被忽悠瘸了，他考虑是不是让这匹白马出关。可是想想，如果这匹白马能出关，那黄马黑马红马不是都能出关了？

就在这个时候，长官来了。

于是，守关士兵把刚才的对话讲了一遍。

“操他娘，老子说不能出就是不能出。什么他娘的白马非马，就算你牵的是头白驴，老子说不能出就不能出。”长官很蛮横。

自古以来，再高明的哲学家，遇上蛮不讲理的暴力执行者，就立即显得苍白无力了。