北海大江埠位于北海市银海区银滩镇大江村境内，离我们开会的宾馆不远。在去涠洲岛计划泡汤后，会务组的司机就怂恿我们去大江埠，把那儿吹得天花乱坠，说那儿以前是疍家人居住的地方，有着浓郁的疍家乡土风情文化。还说那儿有个越南村，有越南歌舞表演等等。我们想这一天呆在宾馆里也无聊，去见识见识也好。

    所谓的大江埠，在20世纪80年代，还是一片大樟林，有些古村落遗址及河、沟、沙滩、小湖、湿地等。2004年被开发商发现并开发建设，2005年12月建成并向社会开放。也就是把这片地围起来，造了些山寨版的疍家人的建筑物，也不知造得像不像。总之，我去了是大呼上当，花了一百多的门票，看了些全是山寨版的玩意儿，还真不如在宾馆里睡大觉。

    01. 疍家风情区，搭建了一些据说是疍家风格的建筑物。

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  05. 这儿的风景还不错。自然、古朴。

  06. 没见过的鸭子，个头比较大。

  07. 这鸭子还会飞？要是煮熟了还能飞那就更利害了，哈哈!

  08. 和我们这儿的农村还有些相似，不过这都是造来参观游览的。

  09.据说这是原始的疍家人打扮，都要画成花脸。不过小伙子这自制的“吉他”弹得还不错，要是我带了口琴还可以合奏一曲。

  10. 疍家人居住的房屋。

  11. 疍家人图腾之类的东西吧？

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  14. 首领屋中的“首领”。我拍他时他非常配合。可惜烟斗里没烟子飘出来，显得假了一点。

  15. 越南村里的所谓越南民居。我先还真以为是越南侨民居住的一片村庄，结果大失所望，就是搭建了几座竹房子，房子里空空如也，挂了一张胡伯伯的像。

  16. 山寨版的越南民居。

  17. 在越南村入口处站着两位越南军人打扮的老者，一问，还是中国人。原来越南人也是山寨的。

  18. 大江埠里面有些表演节目。不过大都很恐怖、血腥，没什么艺术性。这是踩碎玻璃。

  19. 这是在刀刃上表演。我去试了一下刀刃，还挺锋利的。

  20. 呑火，恐怖吧。

  21. 还有一些节目，如用舌头添烧红的铁板，将火抛向空中让它掉入裤裆里，要么血腥，要么庸俗。我就没把这些图片放上来了。

  22. 也有一些舞蹈类节目。这是越南草帽舞，当然水平就不敢恭维了。

    百度百科

    疍家人，清光绪《崖州志》称为疍民。“疍民，世居大蛋港、保平港、望楼港濒海诸处。男女罕事农桑，惟辑麻为网罟，以鱼为生。子孙世守其业，税办渔课。间亦有置产耕种者。妇女则兼织纺为业。” 　　  疍民即水上居民，因像浮于饱和盐溶液之上的鸡蛋，长年累月浮于海上，故得名为疍民。疍民据人类学家考察分析，证实不属于一个独立民族，而是我国沿海地区水上居民的一个统称，属于汉族。疍民祖籍多为阳江、番禺、顺德、南海等县的水上人家。现在主要分布在广东的阳江、番禺、顺德、南海,广西的北海、防城港,海南三亚等沿海地区 。  
    有研究学者认为“疍民”是古越族的后代,解放前他们因为常年漂泊海上，又被称为海上的“吉卜赛”人。对于疍家人的来历，学术界一直没有定论，大部分研究者认为疍家人是原居于陆地的汉人，秦朝时被官军所迫，逃入江海河上居住，以捕鱼为生，此后世代传承。还有说法疍家人源于成吉思汗的蒙古族。元朝末年，战乱不断，许多蒙古族士兵被迫南下。当他们流浪到南方沿海时，为当地人所不容，有一批人做了海盗，在附近抢掠为生；而有一批人只得在船上漂泊，以捕鱼为生。根据沙田疍家文化博物馆提供的旧图片显示，从元朝到清朝很长的一段时间里，疍民备受欺凌，他们没有部落，没有田地，以海为生。岸上的原住居民规定“疍民”不准上岸居住，不准读书识字，不准与岸上人家通婚，科举的名册中也从来没有“疍民”的名字。疍民在很多不明故里的人眼里是被欺凌者的代名词。但正是这样一个弱势族群，用自己勤劳的双手，用简朴的智慧围海造田，造出了滩涂沃野，创造了咸水种植方法，修筑海边基围养虾种植莞草，把陆地从海中一点点“围”出来。由于靠近大海，大风大浪让疍民的生存时刻受到威胁。打鱼也很难满足生活的基本需要。于是，一部分疍民开始向岸上悄悄发展，演变成为具有新的生活方式的“两栖疍民”。

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