发《呼伦贝尔大草原》帖子后，草原的美景让大家惊叹。今天再上一组随拍的反映蒙族生活的图片。图片是用尼康S4普通傻瓜相机和索尼A200单反相机拍摄的。背景音乐是本人以前吹奏的一首口琴曲《美丽的草原我的家》，放在这儿挺合适的。如果真能在草原住下来，晚上在凉爽的微风中和皎洁的月光下用口琴轻轻吹奏《草原夜色》、《敖包相会》、《美丽的草原我的家》，那该是多么浪漫呀!

1、呼伦贝尔，还是在W.G中那首《我爱呼伦贝尔大草原》的歌声中知道这名字的。但知道的也仅仅限于这首歌，呼伦贝尔在内蒙的什么地方，有多辽阔有多美，也只有这次真正走进呼伦贝尔大草原后才知道。下面三张图片都是在汽车中用尼康S4拍摄的，这是从满州里通往海拉尔的公路，一路上，除了这条笔直的公路外，前后左右都是一望无涯的绿色草原。图片上的黑点是汽车后窗玻璃上的。

2、公路两旁不时出现的牛羊群，将绿色的草原点缀得更加美丽。

3、牧民的帐篷，星星点点。散落在公路两旁。

4、走进了一家离公路最近的牧民家庭，这是由三顶帐蓬组成的一个三代同堂的家庭。他们一家承包了很大一片草场，用铁丝网围着，除了公路这边外，其它三面都没看到边。喂了几百只羊，在远处的山坡上放牧，太远了，我们也只隐约看到。下图中的赤膊男子是这家的男主人。

5、我走进了中间的一个帐蓬，这是主人家的主要房间。帐蓬中间是一个小方桌，右边是一张不大的折迭床。正前方墙上不是挂的毛泽东的像，也不是邓小平的像，而是成吉思汗的画像。后来我在一个大蒙古包里又见到成吉思汗的画像，可见成吉思汗在蒙古人心中的地位。

6、帐蓬左边有个小电视机，地上还有一套电力设备，在帐蓬外有个风力发电装置，估计就是他们的电力来源。很惊奇的是，别看男主人打着赤膊，但帐蓬里居然挂着三套西服。

7、见有客人来，在远处照守羊群的女主人(？)骑马奔了回来。可惜我完全被置身于草原中的美景迷住了，只顾拍风景，没有拍到这一家人的更多图片。很遗憾。

8、在无际的草原上，时不时会看到用大小石块累积起来的巨大的石堆，上插有柳枝，此谓神树，神树上插有五颜六色的神幡，如手臂般召唤着远方的牧人，有点象藏族的玛尼堆，这就是敖包。它是萨满教神灵所居和享祭之地。敖包神被视为氏族保护神，祭敖包为重要祭祀仪式，于每年夏历六、七月间举行，供奉羊、酒、奶酪，点火、焚香，由萨满跳神后，参加者将祭品分食。藏传佛教传入蒙古地区后，萨满跳神一般已改为喇嘛念经，祭敖包不再是纯粹的萨满教的祭祀活动。
    敖包是蒙古民族文化的代表形式之一，一首《敖包相会》的蒙族民歌使敖包达到家喻户晓、妇孺皆知的程度。不过在这之前，我一直以为敖包就是蒙古包，当我第一次看到敖包时，真的很惊讶，也为自己的浅薄和无知感到羞愧，原来在我脑海里几十年的敖包形象完全不是那么回事。

9、

10、这是呼和诺尔湖畔的一个草原旅游点。处处体现了蒙族文化。

11、这张是尼康S4拍的，比索尼A200还是要差些。

12、木轮，在蒙族的生活中有着非常重要的作用。

13、在最大的蒙古包中间的大厅，又看到了成吉思汗的画像。周围是蒙族的狩猎、生活物品等。

14、一顿丰盛的全羊大餐，有手扒羊肉、羊血肠、羊肝等。可惜我们中间许多人吃不来羊肉，只好望羊兴叹了。

15、正在享受羊肉美味时，一群热情好客的蒙族人唱着歌走了进来，致完欢迎词后向我们一一敬酒和敬献哈达。接受敬酒很有讲究的，要先用无名指沾点儿酒向天弹一下，再向地弹一下，最后向自己的额头弹一下，然后一饮而尽。当然喝不完也没关系。

16、一个蒙族汉子正在赶马，动作优美、萧洒。

17、给这只孤独的骆驼来个特写。

18、一个弹马头琴的蒙族帅小伙。

19、剽悍的蒙族骑手。

20、准备进行套马表演，可惜我们要赶到海拉尔乘火车，没能看到，很遗憾的。

 

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