泉南衣俗

　　人渐成长，对生老病死诸事也渐多亲历，有很多的习俗，也只有人在其中才有机会体会，比如一些有关衣服的或温情或怪异的习俗：

　　泉南现今的乡村婚俗中，如惠安地区，婚嫁用品中必备的，是一件白色衬衣，定要随着女方的嫁妆，压在女方带去的红色皮箱中挑到男方家中去。老人们言，这件白色衬衣原是一定要穿在红色婚衣内的，只是现在的衣服内再穿这种衬衣已经不合适，才改成压在箱底而去。老人们还千叮咛万嘱咐，此衣万不可丢。因为这件衣服是要伴随新娘一辈子的。这一辈子是什么意思，我原先并不明白。后来知道，人死后，这件衣服也是要包在身上的。所以旧式社会对于想要自杀的女子一个最好的杀手锏就是藏起她的这件白衣，令她寻觅不得。此俗之由来，也听闻老人讲过，说是旧时丈夫被杀，新娘被抢，明屈暗违，内穿白衣表示抗议。此传有汉族与闽越冲突时代说，有宋元易代战争期间说，也有倭寇登陆时期说，但核心相同，即明屈暗违，纪念亲人，类似泉州的“白头联”，延续至今。此俗也与泉州的“乌巾”之俗合为一体，但“乌巾”之俗已不见，此俗依然在民间保留。衣服是人的象征，人不在，衣服在，也是一种怀念。在泉南，人死后，衣服也要烧掉，但女儿不能忌讳，她们却常常要留一两件她买的孝顺母亲的、而母亲穿过的衣服回家做纪念。

　　另外，泉南的诞生礼俗中，儿童但凡9日、满月、四月日等，娘家都要根据小儿需要送衣服、童车等。在惠安地区，这其中还有一样十分有意义的东西，那就是孩子的母亲幼时所穿的一两件衣服。外婆在孩子诞生后第九日洗净送到女儿家中，将其衣穿在刚出生的小孩身上一天，据说穿了母亲旧衣的孩子较乖。还听说一些地区，小孩需穿爸爸的旧衣一天，意义类似。此俗由来不可考，但从感情上来讲，则十分好理解，应该是一种血脉之延续吧，令人觉得十分温情。

　　关于衣服，泉南习俗中还有一些禁忌，譬如不能穿在身上穿针引线、婴儿的衣物不喜被月亮光照到等等。这一些，都是我在生活中留意到的，但是极少在文论中看到，或许是这些习俗流传的地方较小，但应该也能代表泉南文化的一些特性吧。        □庄小芳