走进晋江古厝之平面布局 
 
 
　　大厝身 
 
 
　　古厝天井 
 
 
　　大厅前的步口和巷廊 
 
 
　　护厝与大厝身之间的过水廊 
 
 
　　依山而建的花园 
 
 
　　突规后部建二层阁楼，前设砖坪
 

　　晋江本属古闽越地。西晋时期，随着大批中原汉人南迁，与闽越人接触融合，形成了独特的闽南文化。闽南人既接受了汉人的农耕文化，也继承发展了闽越人的海洋文化。闽南民居建筑多承袭中原传统，又深受海洋文化的影响，具备区域性与多样性的特色。

　　以晋江传统古厝为代表的闽南民居，既有中国传统民居对称、严整、封闭的性格，又具有华丽活泼、夸张矫饰的特征。弯曲的屋顶、高翘的燕尾脊、色彩斑斓的红砖白墙、花枝招展的剪瓷与彩陶，表现出晋江古厝的特有风格。晋江先民根据当地气候特点、自然地理环境与风俗习惯，灵活运用，创造出不同风格、具有地域特色的古厝，形成了晋江古厝类型多样、布局富于变化的特点：有传统的“皇宫起”大厝，有沿海地区装饰牡蛎壳的“蚵壳厝”，有花岗石结构的石构厝，也有夯土与土坯筑就的土撞房子与土结厝，还有近代以来中西合璧的小洋楼。

　　晋江古厝，已经成为晋江的乡土地标，成为闽南一道让人驻足惊叹、流连忘返的绚丽风景。自本期起，本报将带您走进晋江古厝，体验古民居的独特风格。

　　明清时期的晋江古厝，以三间张双落大厝最为典型。具备下落、顶落及左右榉头合围成天井的布局，才称得上完整的大厝。这种双落大厝，在晋江最为常见。再简单一些的是省去下落，形成三面围成的合院，称“三间张榉头止”。再大的大厝，可以有三进以上，但很少超过四进落的，一般只横向发展，增建东西护厝。

　　下落的正中是门厅，也称下厅、下落厅，左右次间是下房，五间张的大厝还有两边的角间。大门内凹，称“塌寿”。晋江大厝，几乎都做塌寿。塌寿有两种做法。一种是“孤塌”，即入口内凹一次，明代的古厝多做这样处理。另一种是“双塌”，在孤塌的基础上，再向内凹入，形成一个凸字状的空间，双塌正中设大门，两侧设边门。

　　顶落，即“大厝身”，一般为三开间或五开间，称“三间张”、“五间张”。其平面布局为“一厅数房”的形式。明间为大厅，称“顶厅”、公妈厅，是家庭的客厅、祖厅。厅后设屏，称寿屏、晋屏、太师壁。也有的设供奉祖先牌位的龛，称公妈龛。龛前设长案、长桌，供奉果品、香炉等。寿屏后为横向走道，称“寿屏后”、“寿堂后”、“后轩”，用来联系左右后房。

　　正厅两侧的房间称大房。若为五开间，大房两侧还有边房，进深较大的大厝，大房、边房还有边房，形成一厅六房的布局。

　　次间、尽间分隔成前、后房间。规模小者如三间七架，只有两房。规模大者，以板壁或砖墙分隔成“前房”、“后房”，三间张者称“隔四房”，五间张者称“隔八房”。

　　正厅的檐下空间称步口。早期的大厝，如衙口靖海侯府，檐柱与内柱间施隔扇，私密性较强。清代晚期以后，都取消了这种做法，代之以宽敞通透的走廊。

　　天井两侧东西向的房屋是榉头。榉头只有一间，多作为走廊，也有的在后半部隔出房间，前半部留下檐下空间，称榉头口。五开间的大厝，也可以在顶落边房前再留一个小天井。

　　榉头间只有一、二间。榉头间与后落之间的通道空间，称“子孙巷”，通往左右两侧的边门，称“后尾门”。

　　大型的古厝还在一侧或后面附建花园、书房等，布置假山、水池、亭台，莳花种草，一派自然气息。安海的七房施大厝、陈清机宅，西园的王起教宅等，都附有大小不同的花园。

　　晋江古厝最典型的代表是宫殿式大厝，它中轴对称，以厅堂为核心，以廊道、天井等组织院落，创造了不同情趣的生活空间，外观严整有序而对次分明，古雅堂皇又生动和谐。

　　官僚、富商的规模庞大的古厝，往往占地极广，连接成片，排列齐整，极具气势。如东石玉记古厝群。

　　近代以来，为了增加、改善居住空间，常将顶落边房或五间的前半间、榉头或突规的后段建成两层的阁楼，也称为“角脚楼”。因为遵循余音绕屋顶不得高于顶落正脊的原则，所以将屋顶分成两段。突规、榉头的角脚楼前部多做成平屋顶，作为晒台、凉台，也有的在二层角脚楼前附以开敞的亭榭，以资远眺、休息、纳凉。这些装饰华丽的亭榭俗称“小姐楼”。如王起教宅，在左突规处建“梳妆楼”，前面缀以小亭。民国以后，角脚楼高度增加，超过大厝正脊，如三埕排，突规建成二层的楼阁，称为双阁楼。陈清机宅在左突规前端建二层“枪楼”，开圆窗，设枪孔，以资瞭望、防卫。

　　□郑君平 文/施清凉  图