原创:八仙铁拐李修道成仙处——惠安净峰寺
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八仙铁拐李修道成仙处——惠安净峰寺
原创摄影:志远
地点:福建惠安净峰山净峰寺
时间:2010年10月3日
位于惠安县净峰镇净峰山(参见泉州历史网qzhnet.126.com《泉州山川·净峰》)。从泉州前往,可出后渚大桥,顺沿海大通道,经百崎湖湿地、南面山、青山湾、崇武直达。
规制
净峰寺始建于唐·咸通二年(861年),元·至治年间(1321—1323年)坍塌,清·光绪二十八年(1902年)在废墟上重建李仙祠(中)、文昌祠(左)和观音殿(右)。寺宇规制因山形地势所限未能崇宏壮观,但却清寂别致。虽年代湮久,规制依然。
从景区停车场径直向上,历数十石阶,即山门。山门有联:“净土无尘东溟碧水连洛伽,逢峦有路南山彩霞捲潮音。”
凌雲亭
醒园大门
弘一大师遗墨
入山门,有亭,正对亭子的斜坡为“醒园”。“醒园”二字为弘一法师所题。“醒园” 大门外右侧,有清·扬州八怪之一的郑板桥为净峰寺山门书赠的“天然图画”碑刻,高一丈,阔二尺余。“醒园”内有放生池、弘一法师题写的石碑;还有面朝大海的二层楼阁一座,外面凌空有八仙雕塑,内有几尊佛祖造像。
过“醒园”沿石蹬向上,即寺门。寺门内先是海月楼,1932年传贯法师建。海月楼面对浩渺大海,目极千里,碧波万顷。
出海月楼,向右上几级台阶,是净峰寺正殿。
正殿由观音殿、李仙祠、文昌祠、三宝殿组成,一字排开。现存建筑多是清·光绪二十八至三十年(1902—1904年)重修和1980年以后全面复修的。这种集儒、道、释并祀一处的现象,并不多见。
李铁拐的传说
李仙祠祀李仙祖,即八仙中的李铁拐。
仙迹
钱洞
仙井
仙洞
又说李铁拐是当地人,事母至孝,有一天柴烧完而饭未熟,一时心急,举足人灶代柴,以至致残;适逢吕洞宾路过,且怜且敬,遂超度他为仙。他带走的火筷,化为神通广大的铁拐。他临走时在净山的古井中放置能生子钱的通宝大钱,供母亲每天取用,故净山又称“钱山”。古井今仍在。
宋·灵运道人居此
宋代高僧灵运道人曾驻锡并圆寂在净峰寺。
清·嘉庆《惠安县志》载:“净山傍有石窦,宋·灵运道人居此。”
清末许少熙曾书刻“灵运道人居此”。
弘一法师挂锡此寺
1935年4月11日,弘一法师(参见泉州历史网qzhnet.126.com《泉州人名录·弘一法师》)感念净峰“峰峦苍古,颇适幽居”,自泉州来净峰寺挂锡,10月离去。其居室在正殿那一列建筑的最边上,现辟为纪念堂。弘一法师盛赞净峰寺“有如世外桃源”,曾有“终老于是”之想,书写“慧水胜景”四字刻石匾额于寺中。
弘一法师在净峰寺静修宏法半年,完成了《行事钞记》、《南山钞记》、《戒疏记》等几部解典的点注,手书《大悲咒》一卷。
弘一法师临行前留下一首《将去净峰留题》的志别诗,其条幅现存泉州开元寺。序云:诗曰:“乙亥首夏来净峰,植菊盈畦,秋晚将归去,犹含蕾未吐,口占一绝,藉以志别。”“我到为植种,我行花未开。岂无佳色在,留待后人来。”
传说这里是李铁拐成仙处,故弘一法师为寺作了一联:“是真仙灵,为佛门作大护法;殊胜境界,集僧众建新道场。”
弘一法师还为寺的客堂题了一联:“自净其心,有若光风霁月;他山之石,厥惟益友明师。”
大雄宝殿内又有弘一法师一联:“皈依佛法僧勤修戒定慧,弘扬大乘理利益诸众生。”
摩崖题刻
入山门石蹬西侧岩石上,刻有王庄题诗:“登山联袂乐吾曹,绝顶方知出处高。◇迈脚跟难立稳,看来危险尽波涛。”
观音殿前岩石上,刻有惠安山霞乡曲江人张春棋题诗《灵运道人居此》:“灵山灏气泊(“艹”头)云天,运会乘除数百年。道骨至今犹不朽,人情何苦世情缠。”
张春棋诗刻左侧岩上,刻有惠安人许赓颺(字少熙)的《光绪壬寅(二十八年,1902年)冬助募重建纪事》诗:“梵宫依旧耸山颠,浩劫沧桑不计年。世态浮沉如幻梦,金刚自在此中仙。”
净峰寺前下侧崖壁上,刻有“光绪丙午(三十二年,1905年)花朝曲江张春棋 寿田甫题” 诗四首:
其一:“名山自古聚名仙,世事沧桑任变迁。幸赖此间邱长者,重新创建耸巋然。”
其二:“寺宇清高不染尘,我来春色一时新。从今修炼疑犹晚,愧我劳劳寄此身。”
其三:“当年灵运卧云端,且喜山巅岁月宽。俯视江河真日下,何人砥柱力廻澜?”
其四:“东望巍峨壮帝居,绿窗朱户拥图书。我今乘兴枯肠索,但愿斯文振阙初。”

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