泉州“七夕”民俗 

　　“七夕”是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，如今已经成为中国的情人节。在泉州，既保留了富有浓郁民间色彩的“七夕”习俗，也有现代“潮男潮女”流行的“七夕”过法。

 
吃“糖■”、敬“七娘”
泉州“七夕”民俗多和“七”有关 

 
　　这些也是“七夕”必备品
 
　　每年“七夕”前，市场上都有“七娘”亭和“七娘”轿出售。

　　下周一就是农历七月初七。这一天被人们称为“七夕”节，古时也称“乞巧节”或“女儿节”。相传，每年七月初七是天上织女与牛郎在鹊桥相会的日子。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，这就是“七夕”也被称为“乞巧节”的来历。

　　这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在泉州，保留了很多传统的“七夕”节民俗。对于年轻人来说，浪漫仍是“七夕”节的主题。本期专题，我们就来了解一下“七夕”的传统民俗和“新潮”过法的不同，感受一下传统与现代的碰撞。

　　传说当年天帝盛怒于七仙女与董永成婚，以银河为界，将这一对恩爱夫妻隔开，后允其每隔七天相会一次，命喜鹊把这一命令传给他俩。不料喜鹊竟把“七天一相会”误报为“每年七月七日一相会”。至今，闽南地区还保留着“客鸟（喜鹊）报错喜”的俗谚。于是喜鹊被罚每年“七夕”为牛郎织女搭桥。民间还传说，七月初七这一天必定下雨，即使是晴天，也会偶尔飘下一阵毛毛雨，那是牛郎织女流下的泪。

　　在闽南地区，传说中的“七仙女”并非一个仙女，而是七个仙女，俗称“七娘妈”，并且传说七月初七是“七仙女”的生日，因而民间把这一天称作“七娘妈生”。

　　按照传统习俗，闽南地区“七夕”敬奉“七娘妈”，具有浓厚的民间色彩，因为“七娘妈”是七个，因而都与“七”有关。主要有：“七娘”轿、“七娘”亭（内有七个仙娘之像），陈列的果蔬、糖■（煮熟的甜糯米丸）、酒樽、筷子等，一般都是七份。另外，还有女性专用的生花、熟花、胭脂、花粉、剪刀、红髻绳等。“七娘”轿和“七娘”亭保留了民间纸扎艺术的精巧，尤其是“七娘”亭更是别致，比较讲究的亭中还扎有彩绘的“七娘”泥偶。

　　“七夕”节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个香炉。

　　女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨；另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就“得巧”，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给“得巧”者。

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　　各地“七夕”风俗

　　湖南、浙江——洗发、接露水

　　人们认为，“七夕”这天取泉水、河水，就如同取银河水一样。因此女性在这天沐发，也就有了特殊意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。这些地方还流行用脸盆接露水。传说“七夕”节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

　　广东——七娘会

　　活动一般是在少女少妇中进行，预先由要好的十数名姐妹组织起来准备“拜七姐”，在六月份便要将一些稻谷、麦粒、绿豆等浸在瓷碗里，让它们发芽。还要用竹篾纸扎糊起一座鹊桥并且制作各种各样的精美手工艺品。到“七夕”之夜，便在厅堂中摆设八仙桌，摆上各种花果制品及女红物品。

　　西南

　　——染指甲

　　西南的年轻姑娘们，喜欢在这天用树浆兑水洗头发，传说不仅可以年轻美丽，而且未婚女子可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是一种习俗。

　　绍兴

　　——南瓜棚下听悄悄话

　　在绍兴农村，这一夜会有许多少女偷偷躲在南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，少女日后便能得到千年不渝的爱情。