邵先生此三课的分析绝对精要，后者补注的部分已经属附会，不必太过深究。不过从此三课可以看出，六壬理致的精微，后辈初学都可以“乱搅”三分还有理，是否是六壬的庆幸？不得而知……

文章内容：


某占失马丁丑日亥将申时。

勾虎阴蛇
未辰丑戌
辰丑戌丁

兄午龙
子戌蛇
子辰虎

申酉戌亥
未 子
午 丑
巳辰卯寅

邵先生曰：马在东方寺院围墙内不能出，须从一破门入去，寻见在己卯日也。果于二十五日，于东方寺院从轮藏前破门入墙内寻见。盖马属午，作龙为用，类神在传也。破门者，午破卯，卯为门也。墙垣者，四土周围也。


玉面易侠评注：邵公在丢马几课占案中显示出了它非常丰富的联想能力和扎实的六壬功底，占马者有取绎马者，又取天马者，有取丁马者，还有直接取午马者，梅花卦里笔者曾有取乾卦代表马相中类象一案。此课便是以午直接取象，后学者切记壬学取象，最直接在课中出现的类象为第一首取之象。因此课午为发用，乘龙跨风。龙马奔腾之象，乃一烈马也，午下临卯，为东方，相破，破门之象。干支上皆覆墓，中传火墓，被困之象，然末传辰土冲之，获救之象也，所以须须从一破门入去。墙垣者，一乃文中所讲四土周围，其二乃戌为困城之象，围城象也。需辰方破墙入救。

遂安官人占失马，十一月壬午朔丑将卯时。

六蛇阴常
寅辰未酉
辰午酉壬

子寅六
兄子龙
官戌虎

卯辰巳午
寅 未
丑 申
子亥戌酉

邵先生曰：此马不见矣。午为马加申道路之上，正行也。被人骑去矣。果然

玉面易侠评注：此说有二，午为马类象，申为道路类象，且申又为马星，两马相加，哪有寻回之理。又午支上神为干墓，不得之象。又可以丁丑类马，加于卯上，出门户之象也。故未得。


王寺丞占出兵往饶州取马何故未回，丁亥日戌将卯时。

朱虎阴六
丑午酉寅
午亥寅丁

兄午虎
子丑朱
财申元

子丑寅卯
亥 辰
戌 巳
酉申未午

邵先生曰：其马必被虎伤死矣。五日后兵士报曰：放马山上吃草，被虎所食。盖午为马，乘虎加亥为用，自刑加自刑，上午被亥克，故然。


玉面易侠评注：此课甚为明也，补一处乃是阴神丑为艮为山象，为田草象，是死在山上。又亥为天门，为高处。