加载中…高雅的必定是庸俗的
(2024-11-10 09:28:57)
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高雅伟大庸俗现实精神 |
高雅与庸俗是一对反义词，看起来是一对矛盾，但这种矛盾仅限于概念，现实中却是一体的。一个看似高雅的人，如果不是做了很多庸俗的事情，那么他的高雅必定是虚伪的。
雅俗一体的逻辑，在于雅是一种精神追求和感觉，但是在现实中，一个具有高雅精神追求的人，如何让他人肯定你的高雅呢？要想得到外界的肯定，世俗的认可，那么你一定要展现出现实的实力，也就是被现实世俗标准所肯定的实力，比如说挣到钱、争到权、做成大事，给他人带来实实在在的好处。只有产生这样的世俗认可的东西，世俗才会认可你的高雅。你表现出的高雅，表现出的崇高的精神追求，即使他人并不认可这种精神的普遍适用性，但是他们也认为你的高雅是真的，只是自己的境界达不到，从而崇拜追崇你，成为你的粉丝，你成为他们的偶像。
相反，如果你的高雅精神不能用世俗的方式展现出来，你天天跟人谈论各种高雅的东西，谈你的精神追求和精神世界，有谁会听呢？人们除了觉得你夸夸其谈，甚至认为你有精神病以外，最好的想法也就是觉得你比较单纯，此外不会有更多的想法。那种因为家境殷实而养出的高雅气质，其实与精神无关，最多是一种驯化的结果，不过是空中楼阁，很脆弱。失去了外界供养，很快便会凋谢。因此对于那些富二代等所宣扬的奋斗精神，世俗社会虽为了利益阿谀奉承，吹牛拍马，但绝不会内心认同。除非你真的做出了得到世俗认可的实实在在的成绩，否则都是虚的。
真正的高雅，一定是在庸俗中展现出来的。一种现实的庸俗的奋斗中体现出来的精神，并且以获得庸俗的成功来证明其伟大和价值，从而获得世俗的认可。纯粹的精神追求，只存在于个体的思维中，如果不能转化为世俗的成功，便永远只能是孤芳自赏的精神。这样的人往往怀才不遇，愤世嫉俗，郁郁寡欢。
作为现实的人，只要形神合一，精神与肉体合一，精神认识到自己是依附在肉体上的，脱俗的不可能的，那么，精神就会驱动肉体奋斗，转化为强大的现实力量。庸俗的不一定伟大，不一定是高雅的，但伟大的高雅的一定是庸俗的，否则，你所看到的就一定是假的。
雅俗一体的逻辑，在于雅是一种精神追求和感觉，但是在现实中，一个具有高雅精神追求的人，如何让他人肯定你的高雅呢？要想得到外界的肯定，世俗的认可，那么你一定要展现出现实的实力，也就是被现实世俗标准所肯定的实力，比如说挣到钱、争到权、做成大事，给他人带来实实在在的好处。只有产生这样的世俗认可的东西，世俗才会认可你的高雅。你表现出的高雅，表现出的崇高的精神追求，即使他人并不认可这种精神的普遍适用性，但是他们也认为你的高雅是真的，只是自己的境界达不到，从而崇拜追崇你，成为你的粉丝，你成为他们的偶像。
相反，如果你的高雅精神不能用世俗的方式展现出来，你天天跟人谈论各种高雅的东西，谈你的精神追求和精神世界，有谁会听呢？人们除了觉得你夸夸其谈，甚至认为你有精神病以外，最好的想法也就是觉得你比较单纯，此外不会有更多的想法。那种因为家境殷实而养出的高雅气质，其实与精神无关，最多是一种驯化的结果，不过是空中楼阁，很脆弱。失去了外界供养，很快便会凋谢。因此对于那些富二代等所宣扬的奋斗精神，世俗社会虽为了利益阿谀奉承，吹牛拍马，但绝不会内心认同。除非你真的做出了得到世俗认可的实实在在的成绩，否则都是虚的。
真正的高雅，一定是在庸俗中展现出来的。一种现实的庸俗的奋斗中体现出来的精神，并且以获得庸俗的成功来证明其伟大和价值，从而获得世俗的认可。纯粹的精神追求，只存在于个体的思维中，如果不能转化为世俗的成功，便永远只能是孤芳自赏的精神。这样的人往往怀才不遇，愤世嫉俗，郁郁寡欢。
作为现实的人，只要形神合一，精神与肉体合一，精神认识到自己是依附在肉体上的，脱俗的不可能的，那么，精神就会驱动肉体奋斗，转化为强大的现实力量。庸俗的不一定伟大，不一定是高雅的，但伟大的高雅的一定是庸俗的，否则，你所看到的就一定是假的。
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