就辩证法与形式逻辑的关系而言，辩证法的逻辑前提是变化，研究的是真实世界在时空中变化的规律，而形式逻辑是研究一定条件下事物之间的关系，因此，二者又是统一的。形式逻辑是辩证法在一定条件下的存在和表现形式。在辩证法的指导之下，对具体事物进行研究，就必须用到形式逻辑。而形式逻辑研究的结果，就是一定条件下的各种科学研究成果。明白了这些科学规律存在条件，也就理解了形式逻辑与辩证法之间的衔接关系。然而，真实世界的万事万物都是存在于特定的时空背景之下，因此，形式逻辑的抽象与真实世界总是存在差异。一句话就可以概括这种差异“这世界上最圆的圆就是圆的概念，即对实体的圆的抽象”，而真实的圆，总是有粗细和长度、占有面积和体积，用显微镜看，总是画的不够圆满，等等。
而辩证法则是研究真实世界规律的。真实世界的总是存在一定条件之下，随着时间不断变化是永恒的。因此，辩证法不追求普遍永恒的规律，而是规律及其存在的条件，而这个认识过程永无止境。形式逻辑作为抽象思维运行的方式，其材料来自于现实世界，而材料获得的过程是主客观互动的实践，因此，形式逻辑只能是来源于实践，并且其结论需要再回到现实中，通过实践来检验。
就辩证法与形式逻辑的关系而言，辩证法的逻辑前提是变化，研究的是真实世界在时空中变化的规律，而形式逻辑是研究一定条件下事物之间的关系，因此，二者又是统一的。形式逻辑是辩证法在一定条件下的存在和表现形式。在辩证法的指导之下，对具体事物进行研究，就必须用到形式逻辑。而形式逻辑研究的结果，就是一定条件下的各种科学研究成果。明白了这些科学规律存在条件，也就理解了形式逻辑与辩证法之间的衔接关系。
现实都是有限的，而思维却可以想象无限。比如，无限的时间、无尽的空间，以及无限的细分和无穷的数列等，但是这些无限都不是真实存在的，因为现实都是有限的。比如，真空中也有摩檫力；数数需要花时间，而数数的人的生命是有限的，所以永远无法数清无穷的数。就是说，对于一个人来说，所谓的无限只能是他的想象之物，不可能是一种感知得到的真实存在。脱离具体的人去谈存在，那就只能是一种想象——逻辑中的存在，而不是真实的存在。
但是对存在的想象也是思维探索现实世界的一种方式。比如微积分，虽然单纯的Dx和Dy都没有意义，但是Dx/Dy却能发现两个事物之间变化过程中相对稳定的关系，这就是规律。这种发现正式思维抽象透过现象发现事物之间本质联系的体现。只不过这种抽象发现的规律，需要在实践中进行检验，才能在推动社会进步中发挥显示作用。
就思维与物质的关系而言，思维不仅能够通过感官对物质形成印象，而且能够在对思维印象的归纳和逻辑推理中发现现象背后看不见的内在联系。只不过思维即使可以走得更远，也不要忘记了自己的印象是来自于客观世界，因而始终受制于客观世界。脱离了这一个个基础，就脱离了思维的初心，最终走向飘渺而消失。现实中的比喻是：我们不能第三个苹果吃饱了就忘记了前面的两个苹果；不能第三产业占据绝对优势就忘记了农业；不能虚拟经济发达就忘记了其所建立的实体经济基础。否则都是空中楼阁，一夜坍塌。