别把孔子演成圣人

司马平邦

至少在当时，在鲁国，他不是。

如果孔子当时已经被尊为圣人，也就不会有他狼奔豕突于周朝诸侯国了，一定都是各国上至国君下至黎庶来朝见他就行了，连季羡林活着时都不会到各地乱蹿　开各种研讨会的。

电影《孔子》的编剧陈汗以子贡跟孔子说您就是“圣人”就证明当是时孔丘就是孔圣人，这样的理由太不足够。哪上敬重自己老师的学生不把自己的老师当圣人？但天下老师那么多，圣人只有一个两个三个而已。

孔丘，出身于其白发苍苍的爸爸和年轻的小佣的野外苟合，或者也可以是场强奸或顺奸，直到出生，孔子的娘也没住进孔家的高门大院，小孔丘据说是生在山洞里的，但这不足以阻挡他日后成为中国第一圣人。

不过，在当时，孔子所生活的鲁国不是最大的诸侯国，孔子从年轻到年老一直想谋个好功名，但官做得不大，好在，他成了当时鲁国的“清华大学”的校长――孔子的学馆越做越大，这只能证明他在教育上有一手，而且立下了自己的儒家学说，崇尚仁义礼乐。

不过，当时持有诸种主张的思想家们太多了，多得像现在的大学校长，孔子也就是其中之一，他与别人的不同是，在诸侯纷争的时代，他看到了未来天下的一统与和平，他的学说就是为这样的一统局面树立的，不过孔子一生也没有看到天下归一，所以，为了传播学说，他得一个国家一个国家地走、谈和鼓吹。

或者，因为他主张的是仁，所以当许多国君在听不得孔子的主张时，也不好杀了他，他的存在的最大意义是对谁都无伤，而比他不幸的，当时有许多思想者们为了自己的学说，为了帮助各诸侯国争霸而最终又多死于诸侯之手。

孔子，真正从孔尼变成那个“子”，可能是好几百年以后即汉代的事，在秦代，儒生还是被坑的命，到了汉代，董仲舒尊儒发现孔子是第一圣人，这就像再过500年，可能小沈阳会被尊为中国的艺术第一圣人一样，假如那时中国只余下二人转在转，但现在的人谁能知道呢？

我说的这些话的意思是，不希望在电影里看到一个高大伟岸的孔子，而是希望看到一个为理想奋斗不息的孔子，孔子周游列国的典故有点儿像红军长征，1934年红一方面军开始长征时真正的目的是第五次反围剿失利，红军要逃跑，但历史让这支军队最终夺下了江山，于是就有了现在伟大的长征――周游列国只不过是孔子为了传播理想、平抑纷争、找口饭吃的不得已做法罢了，相信路上常常很狼狈。

我希望在《孔子》里看到一个狼狈于诸侯国之间的清矍学者。

孔子最伟大的地方是坚持理想，而且在他的理想影响下，他的后人，孟子、荀子等一样坚持儒的理想，最后终于成就了孔子的伟大。

还有，电影《孔子》里涉及到他带兵打参战的段落，我相信孔子对军事不一定在行，因为儒的学说本身是排斥用武的，周润发的孔子会不会因为太会战争而变成孙子呢？很担心。

另外，现在中国在海外建立了很多孔子学院，是国家量级的和平崛起宣传，投入巨亿，有许多关于这方面的报道，但愿不要因为《孔子》里有一个会武、能战甚至杀人的孔子，让中国在孔子学院上对世界做出的和平姿态功亏一匮就好。

还有，我要说说这部电影海报上用的孔子后人写的那两个楷不楷隶不隶的“孔子”二字当标准字，一来，孔子生活的那个时代，楷体还没有产生，当时鲁国的字体应是接近篆体的，二来，说实话，这两个字虽然出自孔家后人之后，书法水平麻麻，孔子的后人们估计对诗书乐射之类老祖宗传下来的也不精于了，只能靠一个“孔姓”卖卖名声罢了。

一声长叹。