四大美女你最爱谁？这是大个问题

司马平邦

昭君、貂婵、西施、杨玉环

貂婵和吕布，舞剧的服装师参与过奥运会的设计，不同凡响

前天，看了舞剧《绝代佳人》，貂婵、杨玉环、王昭君和西施的4个人的故事，看完全剧，上面这个问题就出现了。

是谁把她们4个封为中国四大美女的，已无从查证，她们受封的理由似乎也很模糊，现在好像一提到四大绝代佳人就必然是她们，在台下看着舞剧我就想这从5000年共几十亿中国女人的人堆里挑出来的4个大美女到底有多美呢？

我把一个男人可以有的想像力都用上，还是想不明白。

这场舞剧里的4个故事，说大不大说小也不小，说它们用另一种方式诠释了中国历史甚至都不为过，英雄与美女，荣誉与欲望，现在由4个美丽的舞蹈演员来解读出4种关系、4种境界和4种美。

第一个上场的貂婵显然是世俗形态的美女。

貂婵月下拜月，吕布画戟挑月，貂婵踏着武士盾牌构成的台阶自月而降，手腕上悬一个金色马鞭，她这是来驾双这世俗里的男人们的欲望和灵魂的，吕布、董卓和貂婵在布满全台的“武士林”中追逐出没……吕布也不过是貂婵鞭下的役使，《绝代佳人》以此为第一幕，就把声、光、色的舞台效果发挥到极致，但又不吝注入一个如此颠覆性的主题，演员的外在表演有多美，让情感和思想的震动就有多大。

我相信第二幕杨玉环的故事应是这出《绝代佳人》最容易获得观众好谢的段落，导演显然受白居易《长恨歌》的影响至深，当马嵬兵变开始，天摇地动，大厦倾倒，陛台断裂，全场黑色，只剩金色的杨贵妃和唐明皇两个金黄色的点还在挣扎、沉浮，这时天幕上开始垂下无数白绫，杨玉环本是一根白绫吊死，这无数从天而降的白绫把整个舞台变成一片丧场……突然，最有像征的画面出现了，所有人从中心向四周爆炸式散开，只留一束强烈的白光，台中心是木乃伊一样白绫缠身的杨贵妃。

舞台利用队列、灯光和音乐的协从，把它需要的情绪膨胀大到无数倍，观众也被引领着如醉如痴，一时间被杨贵妃的美慑走了魂。

从金碧辉煌到形容枯槁，大明大暗大喜大悲，杨玉环的高贵之美，要用尘世俗人们的万劫不复做奠基，纵是明堂正殿之上的皇帝也只不过是她雍容仪态的信徒。长恨歌中，唐明皇们一个一个从乐池方向走向后区的四季，杨贵妃生前的形象三三两两地再现了，一群杨贵妃出现了，却无人理会那孤零的、垂暮之年的唐明皇。

看这部舞之前，说实话，对肥腻的杨玉环说不上好感，四大美人中，杨玉环的下场最惨，但舞剧却可能凭张柏源和服装设计和窦辉、王辛刚的舞美设计，以及高琳的造型设计把杨贵妃推上高贵美的顶点。

第三幕的王昭君和第四幕的西施，当是飘逸之美和天然之美的化身。

昭君出塞有许多脍炙人口的故事，舞剧却独独选取早已华发如雪的王昭君闻听熟悉的中原瑟琶之后思乡情切来抒情，让妙龄的王昭君与暮年的王昭君叠影在月中，她的大红斗篷和银白头发相映成趣，长居塞外既造就她勃发的豪情也造就她洒脱的个性，王昭君，让观众可以从杨玉环的大开大阖中跳脱出来，而我更欣赏别具少数民族风情的两段群舞，别出新意的匈奴人造型无分男女每个人头上都戴着两只高挑的牛角，煞是可爱。

祸兮福所依，王昭君当年是因为没有行贿宫廷画师而被误送到塞外苦寒之地的，但《绝代佳人》里的王昭君却得到了另一重人生意趣，而偶尔的乡愁只不过是她晚年自在生活的点缀而已。

比昭君更甚，当第四幕西施出场，天然雕饰的衣着和从容曼妙的舞步里，吴越争霸的血腥与卧薪尝胆的苦难也退却为这个浣纱女子风尘足迹下的一段段云烟，勾践、阖闾、伍子胥这些历史上的大人物却都变成魑魅魍魉的背影，连富足智足的范蠡也变成了西施脚后苦苦哀求的“粉丝”，又是城堡陷落，大漠、废墟、圆月，铜像人物一丝不动。人们神往中的西子姑娘一生都在浣纱，人人都想化身为范蠡追随在她的跟前……

千百年来男人们对女性美的梦寐以求和心神往之，最后幻化成这位脱尘出俗的清纯西子，有过貂婵的艳丽和杨玉环的雍容，再领受了昭君的洒脱，没想到嫩衣鲜履的西子带给这个《绝代佳人》这样一个梦幻结局。

当年咱情窦初开时相中了邻家二丫，她在咱心中曾经就是世界上最美最美的女孩子了，可惜情过境迁之后二丫已经无从下落，她无从下落不要紧，倒是带走了我“什么是最美的？”这样一种纯粹的心情。如果我真有白居易的诗情，也能写下如“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的诗句，这四大美女里是不是要由二丫小姐替换下去一个呢？

其实，每一个绝代佳人其实都是为那些认同“她们最美”的男人们而生的，四大美女你的最爱是谁？《绝代佳人》像无数写过这些人的诗词曲艺一样都不能给出最后的答案，它其实只是启发一下你罢了，从内心能找回一点早已失落的热爱。