茅山碑在平原书作中有着重要的位置，不看此作，不知自颜至柳的传承有多紧密。

提到茅山碑拓本，最耳熟能详的就是临川李氏本，现藏美国加利福尼亚大学图书馆，原曾入藏日本三井听冰阁，此本著录颇丰，自民国时候起便印行无数。至于到底有多流行，这样说吧，百年以来海内外的茅山碑出版它基本是垄断的，能买到的版本几乎全是临川本和自它翻印的子子孙孙，包括各种习字帖，真是人学茅山必入临川。

可是，容我说一句，大家都学错了，而且错得很严重。

如果我们还承认当初雷焚的那方是原石，就该能够清楚地判断出——这本的问题不在于缺字，也不在于用晚本补缀，而是（重要的事情说三遍）翻刻！翻刻！翻刻！茅山碑的翻刻不仅有多人记载的后出瘦本，也有这种早出肥本存在，翻时当在明或更早。将其与原石拓对照可知，摹刻水平并不高明，点画很多出自臆想，只有肉，没有筋。其流行的原因无外一来名气压人，二来真原石本出版太少。究竟少到什么程度？来看看目前印行的唯一原石拓本：

- 张廷济旧藏本，南宋断后拓，现藏上海博物馆，文物出版社《中国书法.颜真卿》黑白原大印，精。

目前原石拓印出仅此一件，但此书价高而量少，未能广为流传。其实馆藏原石宋拓本并不在少数，北京故宫、上海图书馆均有，面貌与上博张本完全一致。新传来的出版消息，很快就会有更多真本加入，我们就别自误误人了，期待早日看到第二件原石宋拓的公开。