（2018-04-24起原发于“书法江湖”论坛）

玉版十三行：底本藏处不详，道林纸，首版时间65年1月，印刷机构文物出版社，首印量600册，图版质量A。

因为版芯小，所以与系列其他分册8开的开本不同，这册只用了16开标准本。

底本为“晋”字初损本，同年即续印二刷，是较早拓本中在新中国影响力最大、传播最广的一件。曾很长时间作为“晋”字未损本的标准件，只后来发现“晋”字亦经填描。不论怎样，摄制效果非常精神，不少人是由此册爱上十三行的，包括我自己在内。

关于玉版十三行印本的对比，请参阅拙作：http://www.shufajianghu.com/bbs/ ... =254778&pid=5687681。

龙藏寺碑：印上图藏本，道林纸，首版时间64年1月，印刷机构人民美术出版社，首印量500册，书脊包角，图版质量A-。

底本为黄云旧藏，亦有称唐翰题本，存世最早，也是唯一明初拓本。拓墨重，气息古朴，但有湮墨现象。摄制还是比较不错的。此书75年二印，题签条换为集字形式，76年三印，同年推出12开凹印本，但不与珂罗版续计印次。

关于龙藏寺碑各印本对比，请参阅拙文：http://www.shufajianghu.com/bbs/ ... =254778&pid=6205202。

智永真草千字：印故宫藏本，宣纸，首版时间79年2月，印刷机构文物出版社，首印量500册，书脊包角，图版质量B。

底本为南宋拓薛刻本，跋齐全，印行后人气颇高，但故宫近年展览与出版均在推另一朱翼盦本，反倒令此拓逐渐淡出人们视线。宣纸印浓墨拓帖总有些对比度过大的感觉，同年即印行凹版普及本。

北宋拓集王圣教：印现西安碑林博物馆藏本（彼时尚在北京文物系统，未调陕），道林纸，首版时间63年10月，印刷机构文物出版社，首印量500册，书脊包角，图版质量A-。

底本为刘正宗旧藏，北宋拓明库装，随着文物出版社各系列的不断扩印，成为圣教拓本中新中国曝光度最高的一件。原亦多称陕博本，拓工精，印制亦美。

关于集王圣教各印本对比，请参见拙文：http://www.shufajianghu.com/bbs/ ... =610589&pid=6373380。

北宋拓集王圣教（简装本）：与曹全同样，圣教的简装本也等同于精装本的二印，出版于65年，此时底本已调入陕博，同年出三印。78年出版12开凹版印本。

（待续）