（发于“中国书法江湖”论坛）

同样由于宋拓众多，只谈北宋拓本。

1、北京文物商店藏本：无来历说明，与其他北宋拓本比较，“三”一画半很明显（略似两画），近早宋拓。仅见一印本90年代日本同朋舍“中国石刻大观”的大16开黑白印本，略缩小精印。
 

2、现藏北京故宫的王存善本：新中国后几乎一统国内出版天下的北宋善本，“三”尚存一画多点（勉强些哈）。最好的印本当属文物出版社60年代的8开线装黑白珂罗本（这也是文物珂罗碑版中摄影印制质量最高的一册），其次是80年代文物“中国书法”柳公权卷第二册的8开黑白印本和二十一世纪上海书画出版社“中国书法宝库”的16开黑白印本，再次是60年代北京出版社、70年代文物出版社、80年代上海书画出版社《书法自学丛帖》正书（中册）、90年代西泠印社“法帖丛编”的前后四版12开黑白印本以及二玄社“书迹名品丛刊”的大12开黑白印本，再下有80年代文物“历代碑帖法书选”的16开黑白印本（经照片重新割配改作每行6字，为了临习方便进行了修描，原貌已损）和上海书画出版社21世纪“中国碑帖经典”的大16开黑白印本（翻印时拍摄不佳，个别页有模糊现象），80年代北京出版社以16开黑白印本再版如石印风神尽失，其他翻印本无数，几无可观。
 

注：珂罗版是略缩小的，北京出版社和70年代后的文物均用的同一套版翻制，因此比例一样。而中国书法是重新摄影制版的，原大，且摄制风格与珂罗系迥异，如珂罗系都是印章为暗色，而中国书法的印章极亮。此珂罗版质量极佳，细节力还是非胶版可比。

3、现藏日本三井的孔广陶本：似略晚于王存善本，“三”只存一画，“灵”末横尚存半。最好的印本为二玄社80-90年代“中国法书选”的大16开黑白印本，也略缩小，其次是各种国内翻印本，以下不计。

4、现藏上海图书馆的徐渭仁本：“三”只存一画，“灵”末横尚存半，其余考据略同。唯见上海书画出版社21世纪“中国碑帖名品”的大12开彩色印本，原大。
 

5、辽博本：与孔广陶本时间近似，仅见辽宁美术出版社60年代的16开黑白印本，缩小。
 

6、现藏上博的龚景张残本：北宋末拓，据张彦生载前后缺七开，大部分特征合北宋本，但“灵”字末横仅略见、“霜”字相部已略损、“雹”字雨部略损、“十”字横划中损、“建”字中损，应介于南北宋之间，有填墨。仅见上海书店60-90年代的12开黑白印本，缩小，拓本中所缺部分已用明后的晚拓补全，似以私摄的老照片制版，摄影不佳。
 

另，传说上博还藏有“三”存两画的早宋拓本，不知为何未见出版？