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达摩相法--论人的前生从何处来

(2009-07-15 14:51:14)
标签:

相法

前生

修行

星宿

达摩

杂谈

达摩相法--论人的前生从何处来

 

1、          从修行中来

一般从修行中来的人,因为前世积德的根源,体格不同,目光有真气而且慈秀,颜貌舒泰,是众人喜欢看的容貌。气宽性善,声音清丽而悠远,是众人所乐于倾听的声音。手足柔软,纹理深妙,肌肤白净,鲜明离垢。心灵智慧,举动恭谨,言深至理,乐于佛道。居官清正,爱国为民,为人谨守孝悌之道。

2、          从精灵中来

一般从精灵中来的人,前世是飞禽走兽,久在深山旷谷之中,经常服食各种仙品,经过千年百载,得到了天地日月的精华而形成了人体。这种人,形貌古怪,或者有狮虎猴象之形,或者有龟鹤犀龙之态。气壮形坚,目广视威,精神雄恃,掌指有奇纹。举止阴毒,言涉邪说。常有杀伐之心,为人勇猛。

3、          从神仙中来

一般从神仙中来的人,前世广修养玄,精神未与尘世脱离,而形成人形。这样的人,骨骼不凡,形貌清古,举动风生,神姿高彻,目光淡碧,性惠气舒。居于显贵而不以此为贵,喜欢流连于山水之间。常存修炼之志,灵机空洞,自是风尘物外,为人潇洒。

4、          从星宿中来

一般从星宿中来的人,是天上星宿下凡转世在人间。凶星降临,便是杀星,形相严厉,目光诚纪,勇猛忠义,英明盖世。举动端正肃穆,性明心灵,常有虹霓之志。吉星降临,便是福星。颜面多有紫气聚耀,阳光射斗,神骨秀异,诸窍清美,胸臆吉祥,常存普济之心,能涉造化之境,为人旷达。

5、          从神祗中来

一般从神祗中来的人,前世原本为忠臣孝子,死后成为神明,因为与尘世的缘分未了而重新投生于人间。这样的人,形貌奇异,神光满面,目光清净,洞澈分明。聪明正直,能驱邪谑,性灵先觉,言涉威福,常存祭祀之心,为人忠烈。

6、          从邪恶中来

一般从那些前世不修行,干尽各种坏事的邪恶人中来的人。必定是诸根暗钝,相貌丑陋,目泛无神,气短色浮。鹰腮鼠目,蝇头球面,盲聋疯哑,佝偻跛疾,口气秽臭。心多贪婪,痴迷狂乱,常遭刑难,恶病缠身,令观者无不讨厌憎恶。缺衣少食,孤苦无依,终无结果。

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