《吴保安弃家赎友》赏析

（《喻世明言》第八卷)

时间：唐朝玄宗执政时期

地点：武阳（在今河北省)  长安  姚州（在今云南省)

人物：郭仲翔  郭元振：宰相，郭仲翔伯父   吴保安  吴保安老婆儿子

      李蒙：姚州都督  杨安居：新任姚州都督

内容：

　　1仲翔举荐：唐朝玄宗执政时期，河北武阳人郭仲翔，才兼文武。他伯父是宰相郭元振。父亲写了一封信，叫他到京找伯父安排个工作。郭元振对郭仲翔说：“大丈夫或者通过考场登上青云，或者在沙场上立功得到富贾。靠走后门儿，成就能远大吗？”仲翔点头称是。恰巧南边蛮夷作乱。朝廷差李蒙为姚州都督，调兵进讨。李蒙领了圣旨，临行之际，特往相府辞别。郭元振说：“诸葛亮七擒孟获，服其心，不服其力。将军慎重行之，定能制胜。侄子郭仲翔，很有才干，现在派他和将军同行。等他破贼立功，可提拔让他成名。”就叫仲翔出来与李蒙相见。李蒙见仲翔仪表非俗，又是当朝宰相之侄，亲口嘱托，怎敢推委，即任命仲翔为行军判官之职。仲翔别了伯父，跟随李蒙启程。行至剑南地方，有同乡一人，吴保安，虽与仲翔从未识面，但知道他学习雷锋好榜样，乐于助人，于是修书一封，派人送给仲翔，求仲翔举荐。仲翔叹道：“此人与我素不相识，而托付我，是了解我的。大丈夫遇知己而不能给他出力，不是惭愧吗？”于是向李蒙夸奖吴保安之才，要求征来军中效用。李都督听了，便行下文帖到遂州去，任命吴保安做官。

2仲翔被俘：李都督才打发差人起身，探马报告：蛮贼猖獗，逼近内地。李都督传令：星夜急行。来到姚州，正遇着蛮兵抢掳财物，被大军一攻，四散乱窜，不成队伍，杀得他大败全输。李都督恃勇，招引大军，乘势追逐五十里。天晚下寨，郭仲翔说：“蛮人大大地狡猾，现在他们兵败，将军之威己立！应该班师回去，宣播威德，招使内附；不可深入其地，恐怕陷入圈套。”李蒙大喝：“群蛮己经丧胆，不乘此机扫清，更待何时？你别多说，看我破贼！”次日，拔寨都起。行了数日，直到乌蛮界上。只见万山叠翠，草木葱茏，不知哪一条是去路。李蒙心中大疑，传令：“暂退平坦处驻扎。”一面寻找当地的人，访问路径。忽然山谷之中，金鼓之声四起，蛮兵满山遍野而来。洞主姓蒙名细奴逻，手执木弓药矢，百发百中。率领各洞蛮酋穿林渡岭，似鸟飞兽奔，全不费力。唐兵陷于伏中，又路生力倦，如何抵敌？李都督虽然晓勇，奈英雄无用武之地。手下爪牙看看将尽，叹道：“悔不听郭判官之言，为犬羊所侮！”拔出靴中短刀，自刺其喉而死。全军皆没于蛮中。郭仲翔当了蛮夷的俘虏。

    3仲翔修书：细奴逻见郭仲翔气度不凡，一问，知道是宰相的侄子，于是给了本洞头目乌罗部下。南蛮只贪图财物。掳掠得汉人，都分给各洞头目。功多的，分得多，功少的，分得少。分得人口，不问贤愚，如奴仆一般，供他驱使：砍柴割草，喂马放羊。还可以转手倒卖。汉人到此，十个九个只愿死，不愿生。有蛮人看守，求死不得。这一次掳得汉人很多。其中多有有职位的，蛮酋一一审出，许他传信到中国去，要亲戚来赎获利。被掳的人，哪一个不想还乡？不论富家贫家，都传信到家乡。家属实在太穷，没法处置，只得罢了；有亲有眷，能借来钱，那一家不想借贷去赎？那蛮酋贪利，孤身穷汉，也要勒取好绢十匹，方准赎回；若上一等的，尽力敲诈。蛮夷闻知郭仲翔是当朝宰相的侄子，抬高赎价，索绢一千匹。仲翔想道：“若要干绢，除非伯父处可办。只是太远，怎能传个信去？”忽然想着：“吴保安是我知己，我与他从未会面，只为见他数行字，便力荐于李都督，召为管记。他来得晚，没有被抓。央他带信到长安，不是很方便吗？”于是写了一封信，送给吴保安。信中写了自己的苦难生活及蛮夷索要价格。恰好有个姚州解粮官，被赎放回。仲翔就将此信给他带去。眼看着他人去了，自己不能走。万箭穿心，不觉泪如雨下。

    4十年弃家：吴保安读了李都督文帖，己知郭仲翔所荐。留妻房张氏和新生下未周岁的孩儿，一主一仆飞身上路，赶来姚州赴任。闻知李都督阵亡，吃了一惊，未知仲翔生死下落，不免留神打探。恰好解粮官从蛮地放回，带有仲翔书信，吴保安拆开看了，好生凄惨。便写回书一纸，书中许他取赎，留在解粮官处，嘱他看机会送到仲翔那里。忙整行囊，便望长安进发。从姚州到长安一千余里，保安不回家，直到京都，求见郭元振。谁知一月前郭元振己死，家小都扶枢而回了。吴保安大失所望，盘缠罄尽，只得将仆、马卖去，拿来使用。复身回到家，见了妻儿，放声大哭。张氏问其缘故，保安将郭仲翔被俘虏之事，说了一遍。”如今要去赎他，怎奈自家无力，使他在穷乡悬望，我怎么安心？”说罢又哭。张氏劝住：“常言巧媳妇煮不得没米粥，你如今力不从心，只能付之无奈。”吴保安摇头说：“我只写一封信，郭仲翔就推荐了我；现在他在生死之际，以性命托我、我何忍负他？不得郭回，誓不独生！”于是倾家所有，只得绢二百匹。撇了妻儿，欲出外经商，又怕有信来，只在姚州附近营运。终日奔走，生活简朴，一钱一粟，不敢妄费，都积来为买绢之用。得一望十，得十望百，满了百匹，就放姚州府库。梦里只想着“郭仲翔”三字，连妻子都忘记了。整整的在外过了十个年头，刚刚的凑得七百匹绢。

5吴妻寻夫：吴保安妻张氏，同那幼年孩子，住在家中。初时还有人看县尉面上，小周济他：一连几年不通音耗，就没人理他了。家中又无积蓄，捱到十年之外，衣单食缺，万难存济，只得把家中东西变卖盘缠，领了十一岁的孩儿，欲往姚州寻取丈夫吴保安。夜宿朝行，一日只走得四十里。半路上，盘费己尽，计无所出。要饭放不下面子；自杀舍不了孩子。坐在山下放声大哭，惊动了过往的一个官人。官人名叫杨安居，新任姚州都督。从长安驰骋到任，打从乌蒙山下经过，听得哭声哀切，又是个妇人，停了车马召问。张氏说了情况，杨安居暗暗叹异道：“这个吴保安真是个义士！”就对张氏说：“夫人休忧。下官任姚州都督，一到彼郡，即差人寻访尊夫。夫人行李之费，都在下官身上。请到前途馆驿中，当与夫人设处。”张氏收泪拜谢。虽然如此，心下尚怀惶惑。杨都督车马如飞去了。张氏母子相扶，一步步捱到驿前。杨都督早己分付驿官伺候，问了来历，请到空房饭食安置。次日五鼓，杨都督起马先行。驿官传杨都督之命，将十干钱，赠为路费；又备下一辆车儿，差人夫送到姚州宾馆中居住。张氏心中感激不尽。杨安居一到姚州，便差人四下探访吴保安下落。不一日，便寻着了。杨安居请到都督府中，降阶迎接；亲执其手，登堂慰劳。对保安说：“下官常闻古人有死生之交，今亲见之足下。你老婆跟你儿子来找你，现在驿舍，足下且往，暂叙十年之别。所需绢匹，我给你想办法。”吴保安说：“我为了朋友，是分内的事，怎能连累你呢？”杨安居说：“我敬仰你的义气，想帮你成功。”吴保安叩首：“既蒙明公高谊，我不敢固辞。还缺十分之三，如数即付，仆当亲往蛮中，赎取郭仲翔。然后再见俺老婆。”杨安居从库中借官绢四百匹，赠与保安，又赠他全副鞍马。吴保安大喜，领了这四百匹绢，并库上七百匹，共一千一百匹，骑马直到南蛮界口，寻个熟蛮，往蛮中通话；将所余百匹绢，尽数托他使小费。只要仲翔回归，心满意足。　　

    6赎回仲翔：郭仲翔在乌罗部下，乌罗指望他重价取赎，初时好生看待，饮食不缺。过了一年有余，不见唐朝人来，乌罗心中不悦，把他饮食都裁减了。每日一餐。仲翔打熬不过，思乡念切，乘乌罗出外打围，逃跑了。那蛮中都是险峻的山路，仲翔走了一日一夜，脚底都破了，被蛮子飞也似赶来，捉了回去。乌罗大怒，将他转卖到更远的地方，离乌罗部二百里之外。那新丁最恶，差使小不遂意，整百皮鞭，鞭得背都青肿，如此己非一次。仲翔熬不得痛苦，捉个空，又想逃走。争奈路径不熟，只在山凹内盘旋，又被本洞蛮子追着了，拿去献与新丁。新丁不用了，又卖到南方一洞去，一步远一步了。那洞主号菩萨蛮，更是厉害。晓得郭仲翔屡次逃走，取木板两片，各长五六尺，厚四寸，教仲翔把两只脚立在板上，用铁钉钉其脚面，直透板内，日常带着二板行动。夜间纳土洞中，洞口用厚木板门遮盖，本洞蛮子就睡在板上看守，一毫转动不得。两脚被钉处，常流脓血，分明是地狱受罪一般。熟蛮领了吴保安言语来见乌罗，说知求赎郭仲翔之事。乌罗晓得绢足干匹，不胜之喜，便差人往南洞转赎郭仲翔回来。南洞主新丁，又引到菩萨洞中，交割了身价，将仲翔两脚钉板，用铁钳取出钉来。那钉头入肉己久，脓水干后，如生成一般。今番重复取出，这疼痛比初钉时更自难忍，血流满地，仲翔登时闷绝。良久方醒。寸步难移，只得用皮袋盛了，两个蛮子扛着，直送到乌罗帐下。乌罗收足了绢匹，不管死活，把仲翔交付熟蛮，转送吴保安收领。吴保安接着，如见亲骨肉一般。这两个朋友，到今日方才识面。未暇叙话，各睁眼看了一看，抱头而哭，皆疑以为梦中相逢。郭仲翔感谢吴保安，自不必说。保安见仲翔形容憔悴，半人半鬼，两脚又动掸不得，好生凄惨！让马与他骑坐，自己步行随后，同到姚州城内回复杨都督。原来杨安居在郭元振门下做个幕僚，与郭仲翔虽未厮认，却有通家之谊；又且他是个正人君子，不以存亡易心。一见仲翔，不胜之喜。教他洗沐过了，将新衣与他更换，又教随军医生医他两脚疮口，好饮好食将息。不到一月，平复如故。

7仲翔报恩：吴保安从蛮界回来，才与老婆孩子相见。初时分别，儿子还不会走路，如今十一岁了。光阴迅速，未免伤感于怀。杨安居为吴保安义气上，十分敬重。他每对人夸奖，又写书与长安政要，称他弃家赎友之事。又厚赠资粮，送他往京师补官。姚州一郡官府，见都督如此用情，无不厚赠。仲翔仍留为都督府判官。保安将众人所赠，分一半与仲翔留下使用。仲翔再一推辞，保安那里肯依，仲翔只得受了。吴保安谢了杨都督，同家小往长安进发。仲翔送出姚州界外，痛哭而别。保安仍留家小在遂州，单身到京，升补嘉州彭山丞之职。那嘉州仍是西蜀地方，迎接家小又方便，保安欢喜赴任。郭仲翔在蛮中日久，深知款曲：蛮中妇女，尽有姿色，价反在男子之下。仲翔在任一年，陆续差人到蛮洞购求年少美女，共有十人。自己教成歌舞，鲜衣美饰，特献与杨安居伏侍，以报其德。安居笑道：“我看重你的高义，故乐成其美。说到相报，就庸俗了。”仲翔说：“依仗您的仁德，能够再生，特来奉献，以表薄意。明公若见辞，仲翔死不瞑目！”安居见他诚恳，说：“我有幼女，最所钟爱，接受一个年龄小的为伴，其余不敢接受。”仲翔把那九个美女，赠与杨安居都督帐下九个心腹将校。时朝廷正追念郭元振代国公军功，要录用其子侄。杨安居表奏：“故相郭震嫡侄仲翔，始进谏于李蒙，预知胜败；继陷身于蛮洞，备著坚贞。十年复返于故乡，一载效劳于幕府。荫既可叙，功亦宜酬。”于是郭仲翔得授蔚州录事参军。自从离家到今，共一十五年了，他父亲和妻子在家闻得仲翔陷没蛮中，畜无音信，只道身故己久。忽见亲笔家书，迎接家小临蔚州任所，举家欢喜无限。仲翔在蔚州做官两年，大有声誉，升迁代州户曹参军。又经一载，父亲一病而亡，仲翔扶枢回归河北。丧葬己毕，忽然叹曰：“我赖吴公见赎，得有余生。因老亲在堂，方谋赡养，未暇图报私恩。现在爹也不在了，岂可置恩人于度外？”访知吴保安在宦所未回，乃亲到嘉州彭山县看望。不期保安任满，家贫无力赴京听调，就便在彭山居住。六年之前，患了疫症，夫妇双亡，葬在黄龙寺后隙地。儿子吴天祐从幼母亲教训，读书识字，就在本县训蒙度日。仲翔一闻此信，悲啼不己。因制缀麻之服，腰桎执杖，步到黄龙寺内，向冢号泣，具礼祭奠。奠毕，寻吴天祐相见，即将自己衣服，脱与他穿了，呼之为弟，商议归葬一事。为文以告于保安之灵，发开土堆，止存枯骨二具。仲翔痛哭不己，旁观之人，莫不落泪。仲翔预制下练囊二个，装保安夫妇骸骨。又恐失了次第，敛葬时一时难认；逐节用墨记下，装人练囊，总贮一竹笼之内，亲自背负而行。吴天祐道，是他父母的骸骨，理合他驮，来夺那竹笼。仲翔那肯放下，哭曰：“他因为我奔走十年，现在我暂时为之负骨，少尽我心而己。”一路且行且哭，每到旅店，必置竹笼于上坐，将酒饭浇奠过了，然后与天相同食。夜间也安置竹笼停当，方敢就寝。嘉州到魏郡，凡数千里，都是步行。他两脚曾经钉板，虽然好了，终是血脉受伤。一连走了几日，脚面都紫肿起来，内中作痛。看看行走不动，又立心不要别人替力，勉强捱去。仲翔思想：“前路正长，如何是好？”天晚就店安宿，设酒饭于竹笼之前，含泪再拜，虔诚哀恳：“愿吴永固夫妇显灵，保祐仲翔脚患顿除，步履方便，早到武阳，经营葬事。”吴天祐也从旁再一拜祷。到次日起身，仲翔便觉两脚轻健，直到武阳县中，全不疼痛。这是神天护祐好人。仲翔到家，就留吴天祐同居。打扫中堂，设立吴保安夫妇神位；买办衣袁棺捧，重新殡殓。自己戴孝，一同吴天祐守幕受吊。雇匠造坟，凡一切葬具，照依先葬父亲一般。又立一道石碑，详纪保安弃家赎友之事，使往来读碑者，尽知其善。又同吴天祐守庐墓一年。那一年中，教训天祐经书，得他学问精通，方好出仕。一年后，要到长安补官，念吴天祐无家末娶，择宗族中侄女有贤德者，替他纳聘；割东边宅院子，让他居住成亲；又将一半家财，分给天祐过活。仲翔起服，到京补风州长史，又加朝散大夫。仲翔思念保安不己，乃上疏。愿以己官，让给天祐。此事哄动了举朝官员：“虽然保安施恩在前，也难得郭仲翔义气，不傀死友。”礼部为此复奏，盛夸郭仲翔之品，“宣破格俯从，以励浇俗。吴天祐可试飘谷县尉，仲翔原官如故。”这点谷县与岚州相邻，使他两个朝夕相见，以慰其情，这是礼部官的用情处。朝廷依允，仲翔领了吴天祐告身一道，谢恩出京，回到武阳县，将告身付与天祐。备下祭奠，拜告两家坟墓。择了吉日，两家宅眷，同日起程，向西京到任。后来郭仲翔在点州，吴天拍在点谷县，皆有政绩，各升迁去。岚州人追慕其事，为立“双义祠”。里中凡有约誓，都在庙中祷告。　

思想性：歌颂友情

艺术性：传奇。从未谋面，弃家十年，千里背骨。　

《羊角哀舍命全交》与《吴保安弃家赎友》的比较解读

    《羊角哀舍命全交》与《吴保安弃家赎友》都讲述了人与人之间的友情义气，看过后，我不得想起一句话：“人生得一知己足矣”，我们也经常说患难见真情，而拥有真正的友谊也是一笔伟大的财富，是极其重要的。

    《羊角哀舍命全交》中讲的是两个志同道合的平凡百姓（虽然羊角哀后来当了官）之间的友谊，特别是左伯桃为了成全兄弟自尽和羊角哀哀痛骂荆轲的两段，看后总会被他们那种不怕天不怕地的正义之气和为了朋友置生死于度外的那种精神深深打动了。中国古代人是多么重义气啊，羊角哀就是信义二字的化身。放在现在，如果说为朋友去死，那是不符合现代价值观念的，因为我们最看重的是生命。然而古代人认为有比生命更重要的东西，那就是情义！羊角哀不仅是勇气和情义的化身，更是文武双全的完美的知识分子的化身，他身上流淌着的是真正的中国文人的血。

   《吴保安弃家赎友》讲的则是对提拔自己的宰相的侄子报恩的故事，文中吴保安知恩图报，珍惜友谊，为救患难中的朋友，牺牲家庭，这种赤诚之心令我很感动！在张氏认为“巧媳妇煮不得无米粥”，并劝他说：“你如今力不从心，只索付之无奈了”，在这种情况下，吴保安并没有放弃救朋友的决心，他铭记郭伯翔当初的伯乐之情，感恩于他的提拔和赏识，并认为，他把性命托付给自己，所以绝不能辜负知己的信赖，毅然决然地抛下了妻儿，外出筹钱。文中用一首诗表达了吴保安为救知己的决心、赤诚和艰难：“离家千里逐锥刀，只为相知意气饒。十载未偿蛮洞债，不知何日慰心交。”这十年间，他历经千辛万苦，最终在杨安居的帮助下救出友人。文中冯梦龙也用诗表达了对吴保安的敬畏之情：“频频握手未为亲，临难方知意气真。试看吴郭真义气，远非平日结交人”。

    “同师曰朋，同志曰友”，这是迄今为止关于朋友一词最原始的注释，同师既久，同志既恒，则两心相荡相印。遂生依赖，继而成情笃深。在古人看来，友情是比生命还要高贵的感情，有时候甚至超越了爱情与亲情。

原文：

　　第八卷　吴保安弃家赎友

　　古人结交惟结心，今人结交惟结面。结心可以同死生，结面那堪共贫贱？九衢鞍马曰纷纭，追攀送谒无晨昏。座中慷慨出妻子，酒边拜舞犹弟兄。一关微利己交恶，况复太难肯相亲？君不见，当年羊、左称死友，至今史传高其人。

　　这篇词名为《结交行》，是叹末世人心险薄，结交最难。平时酒杯往来，如兄若弟；一遇虱大的事，才有些利害相关，便尔我不相顾了。真个是：酒肉弟兄干个有，落难之中无一人。还有朝兄弟，暮仇敌，才放下酒杯，出门便弯弓相向的。所以陶渊明欲息交，越叔夜欲绝交，刘孝标又做下《广绝交论》，都是感慨世情，故为忿激之谭耳。如今我说的两个朋友，却是从无一面的。只因一点意气上相许，后来患难之中，死生相救，这才算做心交至友。正是：“说来贡禹冠尘动，道破荆卿剑气寒。”

　　话说大唐开元年间，宰相代国公郭震，字元振，河北武阳人氏。有侄儿郭仲翔，才兼文武，一生豪侠尚气，不拘绳墨，因此没人举荐。他父亲见他年长无成，写了一封书，教他到京参见伯父，求个出身之地。元振谓曰：“大丈夫不能掇巍科，登上第，致身青云；亦当如班超，傅介子，立功异域，以博富贾。若但借门第为阶梯，所就岂能远大乎？”仲翔唯唯。适边报到京：南中洞蛮作乱。原来武则天娘娘革命之曰，要买嘱人心归顺，只这九溪十人洞蛮夷，每年一小犒赏，一年一大犒赏。到玄宗皇帝登极，把这犒赏常规都裁革了。为此群蛮一时造反，侵扰州县。朝廷差李蒙为姚州都督，调兵进讨。李蒙领了圣旨，临行之际，特往相府辞别，因而请教。郭元振曰：“昔诸葛武侯七擒孟获，但服其心，不服其力。将军宜以慎重行之，必当制胜。舍侄郭仲翔，颇有才干，今道与将军同行。候破贼立功，庶可附骥尾以成名耳。”即呼仲翔出，与李蒙相见。李蒙见仲翔一表非俗；又且当朝宰相之侄，亲口嘱托，怎敢推委。即署仲翔为行军判官之职。

　　仲翔别了伯父，跟随李蒙起程。行至剑南地方，有同乡一人，姓吴，名保安，字永固，见任东川遂州方义尉。虽与仲翔从未识面，然素知其为人，义气深重，肯扶持济拔人的。乃修书一封，特道人驰送于仲翔。仲翔拆书读之，书曰：

　　吴保安不肖，幸与足下生同乡里，虽缺展拜，而慕仲有日。以足下大才，辅李将军以平小寇，成功在旦夕耳。保安力学多年，仅官一尉；僻在剑外，乡关梦绝。况此官己满，后任难期，恐厄选营之格限也。稳闻足下，分忧急难，有古人风。今大军征进，正在用人之际。倘垂念乡曲，录及细微，使保安得执鞭从事，树尺寸于幕府，足下丘山之恩，敢忘衔结？

　　仲翔玩其书意，叹曰：“此人与我素昧乎生，而骤以缓急相委，乃深知我者。大丈夫遇知己而不能与之出力，宁不负愧乎？”遂向李蒙夸奖吴保安之才，乞征来军中效用。李都督听了，便行下文帖到遂州去，要取方义尉吴保安为管记。

　　才打发差人起身，探马报：蛮贼猖獗，逼近内地。李都督传令：星夜趱行。来到姚州，正遇着蛮兵抢掳财物，不做准备，被大军一掩，都四散乱窜，不成队伍，杀得他大败全输。李都督恃勇，招引大军，乘势追逐五十里。天晚下寨，郭仲翔谏曰：“蛮人贪诈无比，今兵败远遁，将军之威己立矣！宜班师回州，道人宣播威德，招使内附；不可深入其地，恐堕诈谋之中。”李蒙大喝曰：“群蛮今己丧胆，不乘此机扫清溪洞，更待何时？汝勿多言，看我破贼！”

　　次日，拔寨都起。行了数日，直到乌蛮界上。只见万山叠翠，草木蒙茸，正不知那一条是去路。李蒙心中大疑，传令：“暂退平衍处屯扎。”一面寻觅土人，访问路径。忽然山谷之中，金鼓之声四起，蛮兵弥山遍野而来。洞主姓蒙名细奴逻，手执木弓药矢，百发百中。驱率各洞蛮酋穿林渡岭，分明似鸟飞兽奔，全不费力。唐兵陷于伏中，又且路生力倦，如何抵敌？李都督虽然晓勇，奈英雄无用武之地。手下爪牙看看将尽，叹曰：“悔不听郭判官之言，乃为犬羊所侮！”拔出靴中短刀，自刺其喉而死。全军皆没于蛮中。后人有诗云：

　　马援铜柱标千古，诸葛旗台镇九溪。何事唐师皆覆设？将军姓李数偏奇。

　　又有一诗，专咎李都督不听郭仲翔之言，以自取败。诗云：

　　不是将军数独奇，悬军深入总堪危。当时若听还师策，总有群蛮谁敢窥？

其时，郭仲翔也被掳去。细奴逻见他丰神不凡，叩问之，方知是郭元振之侄，遂给与本洞头目乌罗部下。原来南蛮从无大志，只贪图中国财物。掳掠得汉人，部分给与各洞头目。功多的，分得多，功少的，分得少。其分得人口，不问贤愚，只如奴仆一般，供他驱使：砍柴割草，饲马牧羊。若是人口多的，又可转相买卖。汉人到此，十个九个只愿死，不愿生。却又有蛮人看守，求死不得。有恁般苦楚！这一阵厮杀，掳得汉人甚多。其中多有有职位的，蛮酋一一审出，许他畜信到中国去，要他亲戚来赎，获其利。你想被掳的人，那一个不思想还乡的？一闻此事，不论富家贫家，都畜信到家乡来了。就是各人家属，十分没法处置的，只得罢了；若还有亲有眷，挪移补凑得来，那一家不想借贷去取赎？那蛮酋忍心贪利，随你孤身穷汉，也要勒取好绢一十匹，方准赎回；若上一等的，凭他索诈。乌罗闻知郭仲翔是当朝宰相之侄，高其赎价，索绢一千匹。　　

仲翔想道：“若要干绢，除非伯父处可办。只是关山迢递，怎得畜个信去？”忽然想着：“吴保安是我知己，我与他从未会面，只为见他数行之字，便力荐于李都督，召为管记。我之用情，他必谅之。幸他行迟，不与此难，此际多应、己到姚州。诚央他附信于长安，岂不便乎？”乃修成一书，径致保安。书中具道苦情及乌罗索价详细：“倘永固不见遗弃，传语伯父，早来见赎，尚可生还。不然，生为俘囚，死为蛮鬼，永固其忍之乎？”永固者，保安之字也。书后附一诗云：

　　箕子为奴仍异域，苏卿受困在初年。知君义气深相悯，愿脱征骖学方贤。

　　仲翔修书己毕，恰好有个姚州解粮官，被赎放回。仲翔乘便就将此书付之，眼盼盼看着他人去了，自己不能奋飞。万箭攒心，不觉泪如雨下。正是：眼看他鸟高飞去，身在笼中怎出头？不题郭仲翔蛮中之事。且说吴保安读了李都督文帖，己知郭仲翔所荐。留妻房张氏和那新生下未周岁的孩儿在遂州住下，一主一仆飞身上路，赶来姚州赴任。闻知李都督阵亡消息，吃了一惊，尚未知仲翔生死下落，不免留神打探。恰好解粮官从蛮地放回，带得有仲翔书信，吴保安拆开看了，好生凄惨。便写回书一纸，书中许他取赎，留在解粮官处，嘱他觑便畜到蛮中，以慰仲翔之心。忙整行囊，便望长安进发。这姚州到长安一千余里，东川正是个顺路，保安径不回家，直到京都，求见郭元振相公。谁知一月前元振己薨，家小都扶枢而回了。

　　吴保安大失所望，盘缠楞尽，只得将仆、马卖去，将来使用。复身回到遂州，见了妻儿，放声大哭。张氏问其缘故，保安将郭仲翔失陷南中之事，说了一遍。”如今要去赎他，争奈自家无力，使他在穷乡悬望，我心何安？”说罢又哭。张氏劝止之，曰：“常言巧媳妇煮不得没米粥，你如今力不从心，只索付之无奈了。”保安摇首曰：“吾向者偶畜尺书，即蒙郭君垂情荐拔；今彼在死生之际，以性命托我、我何忍负之？不得郭回，誓不独生也！”于是倾家所有，估计来止直得绢二百匹。遂撇了妻儿，欲出外为商，又怕蛮中不时有信畜来，只在姚州左近营运。朝驰暮走，东趁西奔；身穿破衣，口吃粗粝。虽一钱一粟，不敢妄费，都积来为买绢之用。得一望十，得十望百，满了百匹，就畜放姚州府库。眠里梦里只想着“郭仲翔”三字，连妻子都忘记了。整整的在外过了十个年头，刚刚的凑得七百匹绢，还未足干匹之数。正是：

　　离家千里逐锥刀，只为相知意气饶。十载未偿蛮洞债，不知何日慰心交？

　　话分两头。却说吴保安妻张氏，同那幼年孩子，孤孤粝粝的住在遂州。初时还有人看县尉面上，小意儿周济他：一连几年不通音耗，就没人理他了。家中又无积蓄，捱到十年之外，衣单食缺，万难存济，只得并迭几件破家火，变卖盘缠，领了十一岁的孩儿，亲自问路，欲往姚州寻取丈夫吴保安。夜宿朝行，一日只走得四十里。比到得戎州界上，盘费己尽，计无所出。欲待求乞前去，又含羞不惯；思量薄命，不如死休，看了十一岁的孩儿，又割舍不下。左思右想，看看天晚，坐在乌蒙山下，放声大哭，惊动了过往的官人。那官人姓杨，名安居，新任姚州都督，正顶着李蒙的缺。从长安驰骋到任，打从乌蒙山下经过，听得哭声哀切，又是个妇人，停了车马，召而问之。张氏手搀着十一岁的孩儿，上前哭诉曰：“妻乃遂州方义尉吴保安之妻，此孩儿即妾之子也。妾夫因友人郭仲翔陷没蛮中，欲营求干匹绢往赎，弃妾母子，久住姚州，十年不通音信。妻贫苦无依，亲往寻取，粮尽路长，是以悲泣耳。”安居暗暗叹异道：“此人真义士！恨我无缘识之。”乃谓张氏曰：“夫人休忧。下官任姚州都督，一到彼郡，即差人寻访尊夫。夫人行李之费，都在下官身上。请到前途馆驿中，当与夫人设处。”张氏收泪拜谢。虽然如此，心下尚怀惶惑。杨都督车马如飞去了。张氏母子相扶，一步步捱到驿前。杨都督早己分付驿官伺候，问了来历，请到空房饭食安置。次日五鼓，杨都督起马先行。驿官传杨都督之命，将十干钱，赠为路费；又备下一辆车儿，差人夫送到姚州普棚驿中居住。张氏心中感激不尽。正是：好人还遇好人救，恶人自身恶人磨。

　　且说杨安居一到姚州，便差人四下探访吴保安下落。不一日，便寻着了。安居请到都督府中，降阶迎接；亲执其手，登堂慰劳。因谓保安曰：“下官常闻古人有死生之交，今亲见之足下矣。尊夫人同令嗣远来相觅，见在驿舍，足下且往，暂叙十年之别。所需绢匹若干，吾当为足下图之。”保安曰：“仆为友尽心，固其分内，奈何累及明公乎？”安居：“慕公之义，欲成公之志耳。”保安叩首曰：“既蒙明公高谊，仆不敢固辞。所少尚十分之一，如数即付，仆当亲往蛮中，赎取吾友。然后与妻相见，未为晚也。”时安居初到任，乃于库中撮借官绢四百匹，赠与保安，又赠他全副鞍马。保安大喜，领了这四百匹绢，并库上七百匹，共一千一百之数，骑马直到南蛮界口，寻个熟蛮，往蛮中通话；将所余百匹绢，尽数托他使费。只要仲翔回归，心满意足。正是：市时还得见，胜是岳阳金。

　　却说郭仲翔在乌罗部下，乌罗指望他重价取赎，初时好生看待，饮食不缺。过了一年有余，不见中国人来讲话，乌罗心中不悦，把他饮食都裁减了。每日一餐，着他看养战象。仲翔打熬不过，思乡念切，乘乌罗出外打围，拽开脚步，望北而走。那蛮中都是险峻的山路，仲翔走了一日一夜，脚底都破了，被一般看象的蛮子，飞也似赶来，捉了回去。乌罗大怒，将他转卖与南洞主新丁蛮为奴，离乌罗部二百里之外。那新丁最恶，差使小不遂意，整百皮鞭，鞭得背都青肿，如此己非一次。仲翔熬不得痛苦，捉个空，又想逃走。争奈路径不熟，只在山凹内盘旋，又被本洞蛮子追着了，拿去献与新丁。新丁不用了，又卖到南方一洞去，一步远一步了。那洞主号菩萨蛮，更是利害。晓得郭仲翔屡次逃走，乃取木板两片，各长五六尺，厚四寸，教仲翔把两只脚立在板上，用铁钉钉其脚面，直透板内，日常带着二板行动。夜间纳土洞中，洞口用厚木板门遮盖，本洞蛮子就睡在板上看守，一毫转动不得。两脚被钉处，常流脓血，分明是地狱受罪一般。有诗为证：

　　身卖南蛮南更南，土牢木锁苦难堪。十年不达中原传，梦想心交不敢谭。

　　却说熟蛮领了吴保安言语来见乌罗，说知求赎郭仲翔之事。乌罗晓得绢足干匹，不胜之喜！便差人往南洞转赎郭仲翔回来。南洞主新丁，又引到菩萨洞中，交割了身价，将仲翔两脚钉板，用铁钳取出钉来。那钉头入肉己久，脓水干后，如生成一般。今番重复取出，这疼痛比初钉时更自难忍，血流满地，仲翔登时闷绝。良久方醒。寸步难移，只得用皮袋盛了，两个蛮子扛着，直送到乌罗帐下。乌罗收足了绢匹，不管死活，把仲翔交付熟蛮，转送吴保安收领。吴保安接着，如见亲骨肉一般。这两个朋友，到今日方才识面。未暇叙话，各睁眼看了一看，抱头而哭，皆疑以为梦中相逢也。郭仲翔感谢吴保安，自不必说。保安见仲翔形容憔悴，半人半鬼，两脚又动掸不得，好生凄惨！让马与他骑坐，自己步行随后，同到姚州城内回复杨都督。原来杨安居在郭元振门下做个幕僚，与郭仲翔虽未厮认，却有通家之谊；又且他是个正人君子，不以存亡易心。一见仲翔，不胜之喜。教他洗沐过了，将新衣与他更换，又教随军医生医他两脚疮口，好饮好食将息。不勾一月，平复如故。

　　且说吴保安从蛮界回来，方才到普棚驿中与妻儿相见。初时分别，儿子尚在襁褓，如今十一岁了。光阴迅速，未免伤感于怀。杨安居为吴保安义气上，十分敬重。他每对人夸奖，又写书与长安贾要，称他弃家赎友之事。又厚赠资粮，送他往京师补官。凡姚州一郡官府，见都督如此用情，无不厚赠。仲翔仍留为都督府判官。保安将众人所赠，分一半与仲翔留下使用。仲翔再一推辞，保安那里肯依，只得受了。吴保安谢了杨都督，同家小往长安进发。仲翔送出姚州界外，痛哭而别。保安仍留家小在遂州，单身到京，升补嘉州彭山丞之职。那嘉州仍是西蜀地方，迎接家小又方便，保安欢喜赴任去讫，不在话下。

　　再说郭仲翔在蛮中日久，深知款曲：蛮中妇女，尽有姿色，价反在男子之下。仲翔在任一年，陆续差人到蛮洞购求年少美女，共有十人。自己教成歌舞，鲜衣美饰，特献与杨安居伏侍，以报其德。安居笑曰：“吾重生高义，故乐成其美耳。言及相报，得无以市井见待耶？”仲翔曰：“荷明公仁德，微躯再造，特求此蛮口奉献，以表区区。明公若见辞，仲翔死不瞑目矣！”安居见他诚恳，乃曰：“仆有幼女，最所钟爱，勉受一小口为伴，余则不敢如命。”仲翔把那九个美女，赠与杨都督帐下九个心腹将校，以显杨公之德。

　　时朝廷正追念代国公军功，要录用其子侄。杨安居表奏：“故相郭震嫡侄仲翔，始进谏于李蒙，预知胜败；继陷身于蛮洞，备著坚贞。十年复返于故乡，一载效劳于幕府。荫既可叙，功亦宜酬。”于是郭仲翔得授蔚州录事参军。自从离家到今，共一十五年了，他父亲和妻子在家闻得仲翔陷没蛮中，畜无音信，只道身故己久。忽见亲笔家书，迎接家小临蔚州任所，举家欢喜无限。仲翔在蔚州做官两年，大有声誉，升迁代州户曹参军。又经一载，父亲一病而亡，仲翔扶枢回归河北。丧葬己毕，忽然叹曰：“吾赖吴公见赎，得有余生。因老亲在堂，方谋毒养，未暇图报私恩。今亲段服除，岂可置恩人于度外乎？”访知吴保安在宦所未回，乃亲到嘉州彭山县看之。

　　不期保安任满，家贫无力赴京听调，就便在彭山居住。六年之前，患了疫症，夫妇双亡，葬在黄龙寺后隙地。儿子吴天祐从幼母亲教训，读书识字，就在本县训蒙度日。仲翔一闻此信，悲啼不己。因制缀麻之服，腰桎执杖，步到黄龙寺内，向冢号泣，具礼祭奠。奠毕，寻吴天祐相见，即将自己衣服，脱与他穿了，呼之为弟，商议归葬一事。乃为文以告于保安之灵，发开土堆，止存枯骨二具。仲翔痛哭不己，旁观之人，莫不堕泪。仲翔预制下练囊二个，装保安夫妇骸骨。又恐失了次第，敛葬时一时难认；逐节用墨记下，装人练囊，总贮一竹笼之内，亲自背负而行。吴天祐道，是他父母的骸骨，理合他驮，来夺那竹笼。仲翔那肯放下，哭曰：“永因为我奔走十年，今我暂时为之负骨，少尽我心而己。”一路且行且哭，每到旅店，必置竹笼于上坐，将酒饭浇奠过了，然后与天相同食。夜间亦安置竹笼停当，方敢就寝。嘉州到魏郡，凡数千里，都是步行。他两脚曾经钉板，虽然好了，终是血脉受伤。一连走了几日，脚面都紫肿起来，内中作痛。看看行走不动，又立心不要别人替力，勉强捱去。有诗为证：

　　酬恩无地只奔丧，负骨徒行日夜忙。遥望乎阳数千里，不如何日到家乡？

　　仲翔思想：“前路正长，如何是好？”天晚就店安宿，乃设酒饭于竹笼之前，含泪再拜，虔诚哀恳：“愿吴永固夫妇显灵，保祐仲翔脚患顿除，步履方便，早到武阳，经营葬事。”吴天祐也从旁再一拜祷。到次日起身，仲翔便觉两脚轻健，直到武阳县中，全不疼痛。此乃神天护祐吉人，不但吴保安之灵也。

　　再说仲翔到家，就留吴天祐同居。打扫中堂，设立吴保安夫妇神位；买办衣袁棺捧，重新殡殓。自己戴孝，一同吴天祐守幕受吊。雇匠造坟，凡一切葬具，照依先葬父亲一般。又立一道石碑，详纪保安弃家赎友之事，使往来读碑者，尽知其善。又同吴天祐庐墓一年。那一年中，教训天祐经书，得他学问精通，方好出仕。一年后，要到长安补官，念吴天祐无家末娶，择宗族中侄女有贤德者，替他纳聘；割东边宅院子，让他居住成亲；又将一半家财，分给天祐过活。正是：

　　昔年为友抛妻子，今日孤儿转受恩。正是投瓜还得报，善人不负善心人。

　　仲翔起服，到京补风州长史，又加朝散大夫。仲翔思念保安不己，乃上疏。其略曰：

　　臣闻有善必劝者，固国家之典；有恩必酬者，亦匹夫之义。臣向从故姚州都督李梦进御蛮寇，一战奏捷。臣谓深入非宣，尚当持重，主帅不听，全军覆没。臣以中华世族，为绝域穷困。蛮贼贪利，责绢还俘。谓臣宰相之侄，索至于匹。而臣家绝万里，无信可通。十年之中，备尝艰苦，肌肤毁剔，靡刻不泪。牧羊有志，射雁无期。而遂州方义尉吴保安，适到姚州，与臣虽系同乡，从无一面，徒以意气相慕，遂谋赎臣。经营百端，撇家数载，形容憔悴，妻子饥寒。拔臣于垂死之中，赐臣以再生之路。大恩未报，遽尔淹段。臣今幸沾朱级，而保安子天祐，食藿悬鹑，臣窃傀之。且天祐年富学深，足堪任使。愿以臣官，让之天祐。庶几国家劝善之典，与下臣酬恩之义，一举两得。臣甘就退闲，及齿无恶。谨昧死披沥以闻

　　时天宝十二年也。疏入，下礼部详议。此一事哄动了举朝官员：“虽然保安施恩在前，也难得郭仲翔义气，真不傀死友者矣。”礼部为此复奏，盛夸郭仲翔之品，“宣破格俯从，以励浇俗。吴天祐可试飘谷县尉，仲翔原官如故。”这点谷县与岚州相邻，使他两个朝夕相见，以慰其情，这是礼部官的用情处。朝廷依允，仲翔领了吴天祐告身一道，谢恩出京，回到武阳县，将告身付与天祐。备下祭奠，拜告两家坟墓。择了吉日，两家宅眷，同日起程，向西京到任。

　　那时做一件奇事，远近传说，都道吴、郭交情，虽古之管、鲍，羊、左，不能及也。后来郭仲翔在点州，吴天拍在点谷县，皆有政绩，各升迁去。岚州人追慕其事，为立“双义祠”，把吴保安、郭仲翔。里中凡有约誓，都在庙中祷告，香火至今不绝。有诗为证：频频握手未为亲，临难方知意气真。试看郭吴真义气，原非平日结交人。