环球网报道：柬埔寨金边一所庙宇内一名37岁的和尚偷拍在浴室以圣水沐浴的600多名妇女，且传送画面。其中一名受害人向警方报案。法庭判处被告监禁一年，罚款200万柬埔寨瑞尔，并赔偿受害人1万美元（1万3300多新元）。其宗教职务随后解除。随后，又有三个女子就此向法庭提出控诉。

阿弥陀佛，此和尚很牛也。

我们知道，和尚是被要求戒除淫念的，八戒之一就有戒淫。为什么要如此要求呢？释迦牟尼时代流行的民间信仰是婆罗门教。某些婆罗门教祭祀经常以奉献为名要求信徒把自家的女儿送到寺庙里，供他们奸淫。释迦牟尼为了防止这种宗教上的腐化堕落，提出佛教僧人戒淫。当然主要是防止僧人为情所困而妨碍修行。这不仅是要求行为，而且是要求思想。修炼到了“非非想天”的境界，则抱着女人的身体就像抱冰雪，看到美丽的容貌就像看到灰尘。如果到“四禅天”的境界，那么就是花照镜，不知花，月映水，不知月，是真正的脱离色相。如果再上去，那就是“菩萨天”的境界，即花无花，镜无镜，月无月，水无水，无色无相，无离不离，这才是自在通。

但这个和尚不仅不是高僧，在行为上还不如一般人。他的行为其实是窥阴癖的表现。窥阴癖以偷窥异性的生殖器或相关器官（如女性乳房、臀部）甚至全裸身体为性满足的手段。当然，一般人对异性的生殖器都会好奇，都感兴趣，这是正常的。但是阴部是人的私处，几千年来形成的性道德，都强调阴部的遮饰。一般人也不愿意让性伴侣之外的异性看到其阴部，特别是女性，通常都把阴部被看视为耻辱。一个心理健康的人总是能够克制对异性生殖器的好奇，保持社会关系的和谐，尊重社会道德和他人的隐私。而这个和尚不但看，而且拍照；不但拍照，而且传播。这就更离谱了。

告子说：“食色性也。”和尚也是人，而且是色中饿鬼，长期受到性压抑，出现这样的事似乎是人的生理本能的反应。那么，这种精神状态怎么改变呢？荷兰伟大哲人斯宾诺莎说：“用一个热情取代另一个热情！”弗洛伊德用了很多病例来证明，当人沉溺于某一件事物时，可以达到一种忘我状态，别说性欲了，三天不吃饭都不会觉得肚子饿。孔子曾经曰过，听了某音乐之后，三个月不知道肉味。失恋了，感觉生不如死悲哀难以自拔，这时突然冒出另外一段恋情，痛苦顿时烟消云散。为什么很多人在感情破裂后饥不择食地疯狂寻觅下一个情人呢？这是“用一个热情取代另一个热情”的生理本能。我生活中有许多不如意处，我思想深处贪财爱色行动上既搞不来财也搞不住色。怎么办呢？搞博文啊。一搞博文，什么不如意的事都抛到九霄云外了，身心完全浸泡在幸福里。所以，和尚通过对佛法彻底的投入，达到身心俱忘的程度，且能持续保持，戒除淫念是没有问题的。

阿弥陀佛！ 

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