三、真假从儿的喜忌

从儿格是弃命格中之一种，所以原局伤也是只喜异党，不喜自党，不过与从财格、从杀格略有不同。

1、从儿格最喜财才。因为从儿格的伤食本来已经很旺，伤食代表荣誉，若再见财，则伤食生财，因名得利，而且是大利。古籍有一句话很容易记：“从儿不管强弱，只要吾儿又见儿。”现在且让我解释一下：第一句没有用，是多余的，因为从儿格本来就不是正格，而是特别格局，特别格局自然无所谓身强身弱，当然不必官。第二句则很好，因为在六亲关系上，伤食代表儿女，财是由伤食生出来的，所以财星是伤食的“儿”。全局说话“只要吾儿又见儿”即是说，从儿格喜食伤生财，名利兼收。

2、从儿格无财星，只见伤食，消费而已。甚至叫消食，即是说，只贵不富，可以在社会上有名声，是一个颇为公众所注意的人物，虽乎众望，仍然不富。而且从儿格行伤食运的贵，与从杀格行官杀运的贵不同。从杀格行官杀运的贵，主手握大权。讲清楚一点，是手上拥有呼聚喝散之实权。甚或是可以操别人生死之实权。但从儿格行伤食运的贵，只贵在名声，例如做球星、画家、学者、职员……若行好运，可以享有盛名，而不是手握兵权或政权的人物。

    3、从儿格命中伤（食）财（才）官（杀）俱见，大富大贵之造。伤食主名，财才主富，官杀主权，三者具备，或富商巨买，或仕途大器，总之必是社会的上层人物。

4、有些书说：从儿格不准见官杀，见官杀则不能叫从儿。我认为：如上所述，从儿见官杀，只要有财通关，反而是大富大贵之造。若从儿无财而见官杀的确不好。其实叫不叫从儿格无所谓，我从来都说名称并不重要，最重要的是实质。不叫从儿，可以叫从势格，反正命无自党，就可以“从”，喜忌都是一样。不过，即使可以叫从势格也不是好命造，因为一定有机会遇到伤官见官，食神制杀。虽然在从格中官伤杀食均为异党（喜神也），但喜神打喜神，笼里鸡做反，有点似一个国家之内产生兵变——海军打陆军，不管谁赢谁败，人民也会遭殃，国运式微了！人命逢此，必定一生多灾多难。

5、从儿格最怕见印（卩）。伤食逢卩，叫做“枭神夺食”，轻者损誉破财，重者破局。若杀卩同见，杀生卩回克伤食更忌。若原局有财，克住印（卩），使伤食得到保护，喜神得救，为害减轻。因为印泄财星之气，仍会破财，属于息事宁人、破财挡灾之类。